Хадисы передатчика

«Передал нам Хаммад ибн Салама от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Перо поднято с троих: со спящего, пока он не проснется...”».

«Аль-Асвада спросили о человеке, которому дают вознаграждение, а он нанимает другого за меньшую сумму, оставляя разницу себе. Он ответил: “Нет в этом беды”».

«Они не одобряли вознаграждения за участие в походе, когда это касалось призыва».

Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «К аль-Асваду пришел бедуин и спросил: “Можно ли мне резать кремнем?”. Аль-Асвад ответил: “Нет”. Когда бедуин ушел, я сказал: “Разве нет ничего предосудительного в том, чтобы резать кремнем?”. Он ответил: “Он хочет пустить кровь своему верб

Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абд Аллаха, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пещере, когда ему была ниспослана сура "Посылаемые" (аль-Мурсалят). Мы принимали её из его уст, пока она была свежей, как вдруг

«Тот, кто убил змею, убил неверного».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) купил у иудея продовольствие с отсрочкой платежа и оставил ему в залог свою кольчугу».

«Рассказал мне Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Мы вышли в путь в составе тридцати всадников, и нашим предводителем был аль-Асвад, которого назначил Бишр ибн Марван, и он одарил его пятьюдесятью динарами, и он принял их».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада: он счел нежелательным возвращать животное и возвращать вместе с ним дирхам.

«‘Абдуллах сказал мне: “Остерегайтесь покупки мухаффалят (животных, у которых намеренно не доили молоко перед продажей), ибо это — обман (хиляба), а обман не дозволен мусульманину”».

Передал нам Ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, от Ибн аль-Асвада: что он при жизни своего отца отдавал землю в возделывание жителям ас-Савада.

«Я отдавал землю в возделывание за треть или четверть [урожая] и приносил это Алькаме и аль-Асваду, и если бы они видели в этом что-то предосудительное, они бы запретили мне это».

Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от ‘Аиши, что она делала послабление в отношении находки стоимостью в один дирхем.

Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов ‘Умара, который сказал: «Тот, кто сделал подарок родственнику, не может его вернуть, а тот, кто сделал подарок не родственнику, имеет больше прав на него, пока не получил взамен ответный

Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «У меня и моих братьев был раб, и я хотел освободить его. Я пришел к Ибн Мас‘уду и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Не порти дело своим сотоварищам, чтобы тебе не пришлось нести ответственн

«Не заключай сделку с отсрочкой поставки (салям) на финики, пока они не пожелтеют или не покраснеют, и не заключай сделку на ростки посевов, пока они зеленые, пока они не выпустят колосья».

«Если ты оговорил в саляме меру (кафиз) и срок, то нет в этом ничего предосудительного».

«Я спросил его о саляме на продукты питания? Он ответил: "Нет в этом ничего предосудительного, если это определенная мера к определенному сроку"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самая благая пища, которую ест человек — это то, что он заработал сам, а его ребенок — это часть его заработка”».

«Что вы делаете с этим? Вот Евфрат рядом с вами, пусть один из вас погрузится в него семь раз, повернувшись лицом против течения».