Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бн Мухаммад бн аль-Хасан, сообщил нам Абу Бакр бн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бн Ибрахим, передал нам Яхья бн Букайр, передал нам Малик, от Нафи: что Абдуллах бн Умар обычно говорил: Тот, над кем зашло солнце в Мине в средние дни ташрика, пусть не спешит у
Хадисы передатчика
- Хадис 9790Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кого застало задихивание солнца в день первого отбытия из Мины: он остается до тех пор, пока не бросит камушки в третий день после полудняأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :مَنْ غَرَبَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَهُوَ بِمِنًى مِنْ أَوَاسِطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَلَا يَنْفِرَنَّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجِمَارَ مِنَ الْغَدِ
- Хадис 9792Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто упустил что-либо из бросания камешков, пока не прошли дни Миныأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا ، قَالَ مَالِكٌ : لَا أَدْرِي قَالَ : تَرَكَ أَمْ نَسِيَ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Айюба бн Аби Тамимы, от Саида бн Джубайра: что Абдуллах бн Аббас сказал: Кто забыл что-то из своих обрядов хаджа или оставил это, пусть при
- Хадис 9794Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет послабления в ночевке в Мекке в дни Мины( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ وَرَاءِ الْعَقَبَةِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бн Джафар, передал нам Мухаммад бн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи, который сказал: Сказал Абдуллах бн Умар: Сказал Умар бн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: Пусть никто из паломников не проводит ночи дне
- Хадис 9825Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в дом и совершении молитвы в нем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : وَقَالَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَرَدِفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَمَعَهُ بِلَالٌ ، وَمَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ مِنَ الْحَجَبَةِ حَتَّى أَنَاخَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَهُ أَنَّ يَأْتِيَ بِمِفْتَاحِ الْبَيْت
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бкр бин Исхак, сообщил Ахмад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, сообщил мне аль-Лейс, который сказал: И сказал Юнус бин Язид: сообщил мне Нафи‘, от Абдуллаха: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день взятия Мек
- Хадис 9851Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха б. ‘Умара, что ‘Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пусть никто из паломников не уезжает, пока не совершит
- Хадис 9852Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ رَدَّ رَجُلًا مِنْ مَرِّ ظَهْرَانَ لَمْ يَكُنْ وَدَّعَ الْبَيْتَ
И с тем же иснадом он сказал: передал нам Малик от Яхьи б. Са‘ида: «Что ‘Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах) заставил вернуться человека из Марр аз-Захран, который не попрощался с Домом (не совершил прощальный таваф)».
- Хадис 9858Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ : إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا " . قِيلَ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ : " فَلَا إِذًا
(И сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, поведал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, пер
- Хадис 9861Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ إِذَا حَجَّتْ مَعَهَا نِسَاؤُهَا تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ ، قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ ، فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْ بِهِنَّ أَنْ يَطْهُرْنَ ؛ تَنْفِرُ بِهِنَّ وَهُنَّ حُيَّضٌ
(И сообщил нам) судья Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букай
- Хадис 9883Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ سُئِلُوا عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْحَجِّ ، فَقَالُوا : يَنْفُذَانِ لِوَجْهِهِمَا حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا ، ثُمَّ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَالْهَدْيُ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар ибн Абдул-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исмаил ибн Нуджайз ас-Сулами, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, что до него дошло, что Умара ибн аль-Хаттаба, Али ибн Аби Талиба и Абу Хурайру, да будет доволен ими
- Хадис 9893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нарушает хадж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :كَيْفَ تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا ، قَالَ سَعِيدٌ : إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ ،
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бкр ибн Джафар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи ибн Са'ида, что он слышал, как Са'ид ибн аль-Мусайяб говорил: «Что вы думаете о человеке, который совокупился со своей женой, будучи в ихраме?»
- Хадис 9899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора искупления за неудобства (в ихраме)9899 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرُوهُ بِنَحْوِهِ ، دُونَ ذِكْرِ مُجَاهِدٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَفِي بَعْضِ هَذِهِ الْعَرْضَاتِ سَمِعَهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الْمُوَطَّأِ ، دُونَ الْعَرْضَةِ الَّتِي شَهِدَهَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثُمَّ إِنَّ الشَّافِعِيَّ تَنَبَّهَ لَهُ فِي رِوَايَةِ الْمُزَنِيِّ وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْهُ فَقَالَ :غَلِطَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . الْحُفَّاظُ حَفِظُوهُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ الشَّيْخُ : وَإِنَّمَا غَلِطَ فِي هَذَا بَعْضَ الْعَرْضَاتِ ، وَقَدْ رَوَاهُ فِي بَعْضِهَا عَلَى الصِّحَّةِ ، وَرَوَاهُ
9899 — (Сообщил нам это) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Аль-Каанбби от Малика, (и передал) [переход к другому иснаду: ха] : и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил
- Хадис 9907Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَفِي الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ : يَعْتَمِرُ ، وَيُهْدِي
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Савр бин Зайда ад-Дили от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я думаю, это только от Ибн Аббаса», — что он сказал о т
- Хадис 9929Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что делает тот, у кого прошел хадж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ :أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَادِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ ، ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرَ : اصْنَعْ كَمَا يَصْ
(И сообщил нам) Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, (и по другому пути) сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал н
- Хадис 9953Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил входить в него без ихрама, даже если он не является воюющим( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исмаиль ибн Нуджайда ас-Сулями, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар возвращался из Мекки, и когда он был в Кудайде, до него дошла вест
- Хадис 9954Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто разрешил входить в него без ихрама, даже если он не является воюющим( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ فَقَالَ : لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Он сказал: «И передал нам Малик от Ибн Шихаба, что его спросили о человеке, который входит в Мекку без ихрама, на что он ответил: “Я не вижу в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 9966Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве паломником (мухрим) охотничьего животного умышленно или по ошибкеأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْرٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَرَسَيْنِ لَنَا نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ ، فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ ؛ فَمَاذَا تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِرَجُل
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайда, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Абдуль-Малика ибн Курайра аль-Басри, от Мухаммада ибн Сирина, что к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Алл
- Хадис 9980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого ослаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ :فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الشَّاةِ مِنَ الظِّبَاءِ شَاةٌ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам ибн Букейр, передал нам Малик, от Хишама бин Урвы, что его отец бывало говорил: За дикого быка [в ихраме] полагается корова, а за овцу из числа газелей — овца
- Хадис 9987Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитую гиену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ ، وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ ، وَفِي الْأَرْنَبِ بِعَنَاقٍ ، وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, (передал нам) — и сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак и другие, которые сказали:
- Хадис 10024Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ : أَنَّهُ مَرَّ بِهِ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ بِالرَّبَذَةِ فَاسْتَفْتَوْهُ فِي لَحْمِ صَيْدٍ وَجَدَهُ أُنَاسٌ أَحِلَّةٌ ، أَيَأْكُلُونَهُ ؟ فَأَفْتَاهُمْ بِأَكْلِهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْه
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал Абдуллаху бин Умару: Что мимо него
- Хадис 10025Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичиوَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ فِي رَكْبٍ مُحْرِمِينَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَجَدُوا لَحْمَ صَيْدٍ ، فَأَفْتَاهُمْ كَعْبٌ بِأَكْلِهِ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا ؟ قَ
И с этим иснадом передал нам Малик, от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара: Что Кааб аль-Ахбар прибыл из Шама в составе группы всадников, находящихся в ихраме, и когда они были в пути, они нашли мясо дичи, и Кааб вынес им фатву разрешающую есть его. Когда же они прибыли к Умару бин аль-Хаттабу (да бу