Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзуми

Хадисы передатчика

Найдено: 1 416

Хадис 10283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ قَلَّدَهُ ، وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، يُقَلِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُشْعِرَهُ ، وَذَلِكَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ مُوَجَّهٌ لِلْقِبْلَةِ ، يُقَلِّدُهُ نَعْلَيْنِ ، وَيُشْعِرُهُ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ يُسَاقُ مَعَهُ حَتَّى يُوقَ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а от Абдуллаха бин Умара о том, что он, когда отправлял жертвенный скот из Медины, надевал на него ошейник и делал иш‘ар в Зуль-Хуляйфе: он надев
Хадис 10297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об украшении жертвенных животных попонами и о том, что делается с этими попонами и их шкурами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
: أَنَّهُ كَانَ يُجَلِّلُ بُدْنَهُ بِالْقَبَاطِيِّ ، وَالْأَنْمَاطِ ، وَالْحُلَلِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْكَعْبَةِ فَيَكْسُوهَا إِيَّاهَا .
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а о том, что Абдуллах бин Умар покрывал своих жертвенных верблюдов тканями-кабатиями, полосатыми покрывалами (анмат) и мантиями, а за
Хадис 10321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молоке верблюда, приносимого в жертву: его не пьют, пока не насытится его детеныш, и на этом детеныше также перевозят грузы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا نُتِجَتِ الْبَدَنَةُ فَلْيُحْمَلْ وَلَدُهَا حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَحْمَلًا فَلْيُحْمَلْ عَلَى أُمِّهِ حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар бывало говорил: Если жертвенная верблюдица принесет потомство,
Хадис 10322Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о молоке верблюда, приносимого в жертву: его не пьют, пока не насытится его детеныш, и на этом детеныше также перевозят грузы
وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ :
إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى بَدَنَتِكَ فَارْكَبْهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ ، وَإِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى لَبَنِهَا فَاشْرَبْ مَا بَعْدَ رِيِّ فَصِيلِهَا ، فَإِذَا نَحَرْتَهَا فَانْحَرْ فَصِيلَهَا مَعَهَا
И с тем же иснадом: передал нам Малик от Хишама бин Урвы, что его отец сказал: Если ты вынужден воспользоваться своей жертвенной верблюдицей, то садись на нее без ущерба [для нее], а если ты вынужден воспользоваться ее молоком, то пей то, что остается после того, как напьется ее детеныш. Когда же ты
Хадис 10364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ سَاقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطِبَتْ فَنَحَرَهَا ، ثُمَّ خَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا أَوْ أَمَرَ بِأَكْلِهَا غَرِمَهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бкр бин Джафар аз-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Ибн Шихаба от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что он сказал: «Тот, кто пригнал верблюдицу (бадану) в качестве добровольного жертвоприноше
Хадис 10365Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
10365 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ . مَنْ سَاقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطَبَتْ فَنَحَرَهَا ثُمَّ خَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا أَوْ أَمَرَ بِأَكْ
10365 — Сказал: (и передал нам) Малик от Саура бин Зайда ад-Дийли от Абдуллаха бин Аббаса подобное этому: «Тот, кто пригнал верблюдицу (бадану) в качестве добровольного жертвоприношения, и она пала от болезни (атабиб), и он заколол ее, а затем оставил ее людям, чтобы они съели ее, — на нем нет никак
Хадис 10366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о замене жертвенных животных (хади), если они заболели или потерялись
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :
مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً فَضَلَّتْ أَوْ مَاتَتْ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бкр бин Джафар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Нафи‘а: что Абдуллах бин Умар сказал: «Тот, кто принес в жертву верблюдицу (бадану), и она потерялась или издохла: если это было по обету (на
Хадис 10381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о посещении могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقِفُ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَدْعُو لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
И сообщил нам Абу Ахмад аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абдуллаха бин Динара, что он сказал: Я видел Абдуллаха бин Умара останавливающимся у могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 10431Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить при остановке на ночлег или привале
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ؛ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ الْأَسْلَمِيَّةَ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ . لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан 'Али бин Ахмад бин 'Абдан, сообщил нам Ахмад бин 'Убейд ас-Сaffар, передал нам бин Мильхан, передал нам Яхья, то есть ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Ибн Абу Хабиба от Хариса бин Я'куба, что Я'куб бин 'Абдуллах рассказал ему, что он слышал, как Буср бин Са'ид слышал, ка
Хадис 10446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании постоянного стояния на верховом животном без необходимости и оставлении слезания с него при необходимости
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، " ( ح ) وَأَخْبَرَنَا " أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букейр, передал нам аль-Лейс. Также сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Саид ибн Сулей
Хадис 10517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы при продаже
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от Юнуса от ибн Шихаба, который сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: Поистине, Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, ка
Хадис 10518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании клятвы при продаже
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَقَالَ :
مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ
«со слов ибн аль-Мусаййиба», и сказал: «...стирание благодати».
Хадис 10554Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
اشْتَرَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَعْرَابِيٍّ قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ قَالَ : مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ حِمْلَ خَبَطٍ ، فَلَمَّا وَجَبَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْتَرْ ، فَقَالَ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ : إِنْ رَأَ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Абд ар-Рахман бин Муавия, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Яхьи бин Айюба, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Пророк, да благословит ег
Хадис 10578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете ростовщичества (риба) и о том, что оно аннулируется, возвращаясь к основному капиталу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ ، فَإِذَا حَلَّ الْحَقُّ قَالَ : أَتَقْضِي ؟ أَمْ تُرْبِي ؟ فَإِنْ قَضَاهُ أَخَذَ ، وَإِلَّا زَادَهُ فِي حَقِّهِ وَزَادَهُ الْآخَرُ فِي الْأَجَلِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Зайда ибн Аслама, который сказал: Ростовщичество в эпоху джахилии заключалось в том, что у человека было право [на долг] с определенным сроком вы
Хадис 10659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что чеканные изделия из золота и серебра не продаются за их же род в большем количестве, чем их вес
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ صَائِغٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ ، فَأَسْتَفْضِلُ فِي ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي فِيهِ ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ ، فَج
(Сообщил нам) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, (нам) сообщил Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аз-Зузакки, (нам) передал Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, (нам) передал Ибн Букайр, (нам) передал Малик от Хумайда бин Кайса аль-Макки от Муджахида, который сказал: Я совершал обход (К
Хадис 10665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что золото не продается за золото, если с одним из них находится что-либо помимо золота
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي جَعْفَرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, [сказавший]: передал нам Ахмад ибн Убайд, [сказавший]: передал нам Убайд ибн Шарик, [сказавший]: передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, [сказавший]: передал нам аль-Лайс, [сказавший]: передал мне Убайдллах, то есть ибн Абу Джа‘фар. (И передался путь): и сообщи
Хадис 10675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете продажи свежих фиников за сухие
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَلَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Ахмад ибн Ибрахим, он же ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайла от ибн Шихаба о том, что он сказал: сообщил мне Салим ибн Абдуллах от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да бл
Хадис 10684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о продаже мяса за живое животное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, на нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аз-Музакки, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, на нам Абу Амр Исмаил бин Нуджайд ас-Сулами, оба сказали: на нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи, на нам Ибн Букайр, на
Хадис 10685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о плодах в саду, когда продается их основа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, на нам Абу аль-Хусайн Абдус-Самад бин Али бин Мухаммад бин Мукрам, на нам Абу Мухаммад Убайд бин Абдуль-Вахид, на нам Яхья бин Абдуллах бин Букайр, на нам Аль-Лайс от Ибн Шихаба от Салима от Абдуллаха бин Умара, что он сказал: Я слышал, как
Хадис 10727Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об упоминании продажи пшеницы в колосьях
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ يَقُولُ :
لَا تَبِعِ الْحَبَّ فِي سُنْبُلِهِ حَتَّى يَبْيَضَّ
«Не продавай зерно в его колосьях, пока оно не побелеет».