С тем же иснадом он сказал: передал нам Малик, от Нафи', что он слышал, как Абдуллах бин Умар, находясь на Сафе, обращался с мольбой и говорил: «О Аллах! Поистине, Ты сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам», и поистине, Ты не нарушаешь обещания! И я прошу Тебя, как Ты привел меня к Исламу, не отни
Хадисы передатчика
- Хадис 9440Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на нихأَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ عَلَى الصَّفَا يَدْعُو وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ : ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَلَّا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ
- Хадис 9454Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقُلْتُ لَهَا : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : وَاللهِ مَا عَلَى أَح
(Поистине, сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, сообщил нам Ибн Милхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр, что он сказал: Я спросил Аишу, да будет доволен е
- Хадис 9492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности бритья головы над укорачиванием волос (при хадже/умре)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :حَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ . مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : " وَالْمُقَصِّرِينَ
(Сообщил нам) ‘Али бн Ахмад бн ‘Абдан, анба‘а Ахмад бн ‘Убейд ас-Саффар, сана Ибн Мильхан, сана Яхья, рассказал мне аль-Лейс (и через переход): «И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, анба‘а Абу Бакр бн Исхак, анба‘а Исма‘ил бн Кутайба, сана Яхья бн Яхья, анба‘а аль-Лейс со слов Нафи‘а, что ‘Абдулла
- Хадис 9512Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафатаفَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌفَذَكَرَهُ . وَإِنَّمَا أَرَادَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِقَوْلِهَا فِيهِمْ أَنَّهُمْ إِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِي رِوَايَةِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ . خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам его Абу Ахмад аль-Мехраджани, передал нам Абу Бакр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, и он упомянул его. ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, своими словами о том, что они совершили лишь один обход, имела в виду са‘и между Сафой и Марво
- Хадис 9535Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о направлении в Мину в день ат-Тарвия, пребывании там до следующего утра, а затем отправлении оттуда в Арафатأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا قَالَا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ يَغْدُو مِنْ مِنًى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ إِلَى عَرَفَةَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик (и передается по другому пути — хув): Сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, пер
- Хадис 9551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проповеди в день Арафа после полудня и объединении зухра и асра с одним азаном и двумя икаматамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ وَأَبُو صَالِحٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمَا قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ :أَنَّ الْحَجَّاجَ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ يَصْنَعُ فِي الْمَوْقِفِ يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ سَالِمٌ : إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَهَجِّرْ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَدَقَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي السُّنَّةِ قَالَ
Сообщил нам Абу Амр: Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Абу Имран: Ибрахим бин Хани, передал нам ар-Рамади, передал нам Ибн Букайр и Абу Салих о том, что аль-Лейс рассказал им, сказав: рассказал мне Укайл от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Салим, чт
- Хадис 9560Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени стояния (на Арафате) для совершения хаджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ : أَنْ لَا يُخَالِفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ : الرَّوَاحَ ، فَخَرَجَ الْحَجَّاجُ إِلَيْهِ فِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Абдуллах от Малика. (И) сообщил нам Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин Джафар аз-Закуки, передал нам Мухаммад бин И
- Хадис 9568Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что лучшая мольба — это мольба в день Арафаأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كُرَيْزٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от Зияда бин Аби Зияда, вольноотпущенника Ибн Айяша, от Тальхи бин Убайдаллаха бин Курайза, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 9608Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вышел из Муздалифы после полуночи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُقَدِّمُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ثُمَّ يَدْفَعُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ أَرْخَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ قَالَا: ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ أَخْبَرَهُ ، أَنَّعَبْدَ اللهِ بْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Ахмад ибн Ибрахим, (а также) сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, сообщил нам Ибн Мильхан, — оба они сказали: передал нам Ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, сообщил мне Юнус, Ибн Шихаб
- Хадис 9624Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ускорении движения в долине Мухсир( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ قَدْرَ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах б. Умар заставлял свою верховую ездовую животное двигаться быстрее в ложбине Мухассир на расстояние полета брошенного камня.
- Хадис 9658Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желательности остановки для бросания камней в два последних дняوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا رَمَوُا الْجِمَارَ مَشَوْا ذَاهِبِينَ وَرَاجِعِينَ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَكِبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-МуЗакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца: что люди, когда бросали камешки в джамарат, ходили пешком: и когда шли туда, и когда возвраща
- Хадис 9684Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрил( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مَنْ عَقَصَ أَوْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, возвестил Абу Бакр б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Яхьи б. Саида, от Саида б. аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Тот, кто завязал в узел (‘аккаса), или сплел, или
- Хадис 9712Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об остановке в Мине( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : أَرَدْتُ ظِلَّهَا ، فَقَالَ : هَلْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : أَرَدْتُ ظِلَّهَا ، فَقَالَ : هَلْ غَيْرَ ذ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Мухаммада б. Амра б. Хальхаля ад-Дияли, от Мухаммада б. Имрана аль-Ансари, от его отца, который сказал: Абдаллах б. Умар, да будет доволен ими Аллах
- Хадис 9749Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выходе из ихрама посредством обхода (таваф), если был совершен са'и сразу после обхода прибытияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ :وَطَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ ، ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ ، وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ، ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Ахмад бин Ибрахим, то есть Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букейр, передал нам аль-Лейс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха о том, что ‘Абдуллах бин ‘Умар сказал... (и он упомянул хадис), сказав
- Хадис 9750Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выходе из ихрама посредством обхода (таваф), если был совершен са'и сразу после обхода прибытияأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ ، وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا حَائِضٌ ، فَقَالَ : " أَحَابِسَتُنَا
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, передал нам аль-Лейс, рассказал мне Джа‘фар, то есть Ибн Раби‘а, от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, который сказал: «Рассказал мне Абу Салама бин ‘Абдуррахман о том, что ‘Аиша, да буд
- Хадис 9768Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестояния( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :لَا يَرْمِي الْجِمَارَ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, от Нафи, что Абдуллах бин Умар говорил: «Не бросают камешки в дни трех дней (ат-Ташрика), пока солнце не склонится к закату».
- Хадис 9769Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестоянияوَعَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقِفُ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَيَقِفُ وُقُوفًا طَوِيلًا ، وَيُكَبِّرُ اللهَ ، وَيُسَبِّحُهُ ، وَيَحْمَدُهُ ، وَيَدْعُو اللهَ ، لَا يَقِفُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ
И от Нафи: что Абдуллах бин Умар останавливался у первых двух джамр и стоял там очень долго, возвеличивая Аллаха (произнося такбир), прославляя Его (тасбих), восхваляя Его (тамид) и взывая с мольбами к Аллаху, но не останавливался у джамры аль-Акаба.
- Хадис 9770Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестоянияوَعَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَبِّرُ عِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ
И от Нафи: что Абдуллах бин Умар произносил такбир при бросании камешков с каждым брошенным камешком.
- Хадис 9775Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсрочке бросания камешков (руми) до наступления вечера( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنَةِ أَخٍ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّهَا نُفِسَتْ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَتَخَلَّفَتْ هِيَ وَصَفِيَّةُ حَتَّى أَتَتَا مِنًى بَعْدَ أَنْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، فَأَمَرَهُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَنْ تَرْمِيَا الْجَمْرَةَ حِينَ قَدِمَتَا ، وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِمَا شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, от Абу Бакра бин Нафи, вольноотпущенника Абдуллы бин Умара, от его отца, от дочери брата Сафийи
- Хадис 9777Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении пастухам верблюдов откладывать бросание камешков следующего дня после дня жертвоприношения до первого дня исхода (нафр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас, (передал другой путь — [ха]): И сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехрадж