Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан

Сказал ‘Аббас ад-Даури от Яхьи ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид считал ‘Асима аль-Ахваля слабым».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини от аль-Каттана: «Он не был хафизом».

Передал нам Ибн Хаммад: «Передал Салих, передал ‘Али: «Я слышал, как Яхья, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Яхья: «Он не был хафизом».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья, то есть ибн Са‘ид аль-Каттан, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Он не был хафизом».

Передал нам ‘Абдуррахман: «Прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури: «Передал Яхья, то есть ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид считал ‘Асима аль-Ахваля слабым».

Никто не критиковал его, кроме аль-Каттана, и, возможно, это было из-за его вступления в государственную должность.

Сказал Ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид сказал ‘Исе ибн Юнусу: «Ты слышал от аль-Джарири?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него», имея в виду, что он слышал от него после того, как тот смешался».

В книге Ибн Аби Хатима: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него». Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «И я слышал, как ‘Аббас говорил: «Яхья имел в виду лишь то, что аль-Джарири смешался, а не то, что он не является надёжным (сика)».

Сказал Ибн Хиббан: «Он смешался за три года до смерти». Он сказал: «Яхья аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».

Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Даури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него».

Яхья ибн Са‘ид сказал: «Его мурсали (прерванные хадисы) подобны ничему».

И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), шаткий в хадисах (вахи аль-хадис)». Яхья ибн Са‘ид говорил: «Если бы я захотел, чтобы Муджалид возвел в ранг марфу‘ все свои хадисы, он бы возвел их!» Я спросил: «А почему он не возводил их?» Он ответил: «Из-за его слабости».

И сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый, шаткий в хадисах (вахи аль-хадис)». Яхья ибн Са‘ид говорил: «Если бы я захотел, чтобы Муджалид возвел мне в ранг марфу‘ все свои хадисы, он бы возвел». Я спросил: «А почему он не возводил их?» Тот ответил: «Из-за слабости».

И когда Ибн Са‘д упомянул его в четвертом поколении жителей Куфы, он сказал: «Он скончался в сто сорок четвертом году, и он был слабым в хадисах». Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал: «Стоило мне пожелать, чтобы Муджалид сказал мне о любом хадисе из слов «видел аш-Ша‘би от Масрука», как он тут же это делал».

Не подтверждено, что аль-Каттан критиковал его.

В книге аль-‘Укайли: «Его критиковал Яхья бин Са‘ид аль-Каттан».

Сказал Яхъя аль-Каттан: «Он изменился перед смертью и стал путаться». И сказал в другой раз: «Я приходил к нему, и он уже изменился».

Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад, рассказал нам Абу Бакр ибн Халлад: я слышал, как Яхья ибн Са‘ид — то есть аль-Каттан — упомянул Хусайна аль-Му‘аллима и сказал: «В его передачах есть беспорядок (идтираб)».

Сказал Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили: «Я слышал, как Яхью — то есть ибн Са‘ида — спросили об ибн Хармале, и он ослабил его (да‘афа), но не отверг его полностью».

Сказал ибн Халлад аль-Бахили: «Я спросил аль-Каттана о нём, и он ослабил его, но не отверг».

Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: «Рассказал мне Абу Бакр ибн Халлад, сказал: «Я слышал, как Яхья — то есть ибн Са‘ид — когда его спросили об ибн Хармале, ослабил его, но не отверг».

Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Мы упомянули при Йахье ибн Са‘иде слабость ‘Асима ибн ‘Убайдаллыха, и Йахья сказал: «Он для меня подобен Ибн ‘Акилю»

Сказал ас-Саджи: «Он был из числа правдивых, но не был искусным в хадисах. От него не передавали ни Малик, ни Йахья ибн Са‘ид».

Я сказал: «Абу Хатим сказал: «Яхья аль-Каттан критиковал его».

Сказал аль-Бухари: «Его оставили аль-Каттан и Ибн Махди».

Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: мой отец сказал: «Яхья ибн Саид не считал нужным передавать от Хаджжаджа ибн Арты что-либо». И сказал: «Он — мудтариб аль-хадис (его хадисы противоречивы)».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья ибн Са‘ида аль-Каттана: «Он не был сильным, а ‘Амру ибн ‘Усман любимее для меня, чем он»

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья ибн Са‘ида аль-Каттана: «Он не был сильным, а ‘Амру ибн ‘Усман любимее для меня, чем он»

Он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я не видел, чтобы Яхья ибн Са‘ид был худшего мнения о ком-либо, чем о Лайсе, Мухаммаде ибн Исхаке и Хаммаме, никто не мог переубедить его в отношении них».

Он также сказал: «Я не видел, чтобы Яхья ибн Са‘ид был худшего мнения о ком-либо, чем о Лайсе ибн Аби Сулейме, Ибн Исхаке и Хаммаме, никто не мог переубедить его в отношении них».

Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид не передавал от него». То же самое сказали ‘Амр ибн ‘Али, Ибн аль-Мусанна и ‘Али ибн аль-Мадини, добавив от Яхьи: «Муджалид мне любимее, чем Лайс и Хаджжадж ибн Арта».

Сказал Абу Талиб об Ахмаде ибн Ханбале: «Яхья ибн Са‘ид считал Ибн Аби Лейлу слабым».

Сказал Абу Талиб об Ахмаде: «Яхья ибн Са‘ид считал его слабым».

Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих ибн Ахмад, передал нам ‘Али, я слышал, как Яхья говорил: «Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла — очень дурной памяти».

Передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад ибн Хумейд: я спросил Ахмада ибн Ханбала о хадисе Хумама, от Матара, от ‘Аиши, которая сказала: «Беременная не испытывает менструации, а когда видит кровь — совершает молитву». Он сказал: «Яхья считал слабыми Ибн Аби Лейлу и Матара в передачах от ‘Ата».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, который сказал: «Я слышал, как Абу Талиб Ахмад ибн Хумейд сказал: «Ахмад ибн Ханбал сказал: «Яхья ибн Са‘ид считал Ибн Аби Лейлу слабым»».

И сказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид и старшие из наших сподвижников признавали надежность Хишама ибн Хассана, однако Яхья ослаблял его хадисы от ‘Ата, и люди считали, что он взял хадисы аль-Хасана от Хаушаба».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид и старшие из наших сподвижников признавали надежность Хишама ибн Хассана, однако Яхья ослаблял его хадисы от ‘Ата, и люди считали, что он взял свой хадис от Хаушаба».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрук аль-хадис (оставленный передатчик), приверженец нововведений». И также сказал: «Яхья ибн Са‘ид рассказывал нам от ‘Амра ибн ‘Убайда, а затем оставил его». И в другом месте сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрук аль-хадис, приверженец нововведений». И также сказал: «Яхья ибн Са‘ид рассказывал нам от него, а затем оставил его». И также сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от него».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдул-Малик передавали от Суфьяна что-либо от него».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид упомянул Ханзалу ас-Садуси и сказал: «Я видел его и оставил его намеренно». Я спросил Яхью: «Он впал в путаницу (ихталята)?» Он ответил: «Да»

Сказал ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Я видел его и оставил его намеренно». Я спросил Яхью: «Он впал в путаницу (ихталята)?» Он ответил: «Да»