Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Муса Мухаммад бин Аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-A‘ля бин ‘Абд аль-A‘ля, от Дауда. И передал нам Абу Хашим Зияд бин Аюб, сказав: передал нам Яхья (то есть Ибн Абу Заида), сказав: сообщил мне Дауд бин Абу Хинд, от
Хадисы передатчика
- Хадис 97Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой было запрещено очищаться после естественных надобностей (истинзя) костями и навозомأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ - قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ :هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ فَقَالَ عَلْقَمَةُ : أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِن
- Хадис 135Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении совершать малое омовение количеством воды меньше муддаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ - وَهُوَ حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ - ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курейб аль-Хамадани, сказавший: передал нам Яхья ибн Абу Заида от Шу‘бы от Ибн Зайда — а это Хабиб ибн Зайд — от Аббада ибн Тамима от Абдуллаха ибн Зайда: что Пророку, да благословит его Аллах и п
- Хадис 232Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что нежелательность для Пророка поминать Аллаха без малого омовения объяснялась тем, что поминание в состоянии чистоты предпочтительнееأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-ʻАля ибн Курайб аль-Хамдани и ʻАли ибн Муслим, которые сказали: передал нам Ибн Аби Заʻида от своего отца, от Халида ибн Саламы, от аль-Бахийя, от ʻУрвы, от ʻАиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 1229Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать молитву витр с наступлением рассвета, поскольку время витра — ночьحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ
«Предваряйте зарю вітром».
- Хадис 1230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать молитву витр с наступлением рассвета, поскольку время витра — ночьحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ
«Предваряйте зарю вітром».
- Хадис 2138Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что соблюдение поста в течение двадцати девяти дней рамадана было при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, более частым, чем соблюдение поста в течение тридцати днейحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلَاثِينَ
Передал мне Ахмад бин Мани‘, который сказал: Передал нам Ибн Абу Заида. (И по другому пути) передал нам Али бин Муслим, который сказал: Передал нам Ибн Заида, который сказал: Сообщил мне ‘Иса бин Динар. (И по другому пути) передал нам Бундар, который сказал: Передали нам Абу Ахмад и ‘Усман бин ‘Умар
- Хадис 2768Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете женщине отправляться в путь без махрама и без мужаحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمٌ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ : أَبُوهَا ، أَوِ ابْنُهَا ، أَوْ أَخُوهَا ، أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَفِي حَدِيثِ الْآخَرِينَ : "
Передал нам Салм бин Джунада, сказавший: передал нам Абу Муавия, (а по другому пути) передал нам Салм также, сказавший: передал нам Ваки‘, (а по другому пути) передал нам Абдуллах бин Са‘ид аль-Ашаджж, сказавший: передал нам Ибн Нумайр, (а по другому пути) передал нам ‘Али бин Са‘ид бин Масрук аль-К
- Хадис 2889Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности втыкать оба пальца в уши при возвышении голоса и произнесении тальбииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ :انْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِيَ الْأَزْرَقِ قَالَ : أَيُّ وَادٍ هَذَا ؟ " قُلْنَا : وَادِي الْأَزْرَقِ ، قَالَ : " كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى " ، فَنَعَتَ مِنْ طُولِهِ ، وَشَعْرِهِ ، وَلَوْنِهِ ، وَا
Передал нам ‘Али бин Са‘ид бин Масрук аль-Кинди, сказавший: передал нам Яхья бин Абу Заида от Давуда бин Абу Хинда, от Абу аль-‘Алии, который сказал: передал нам Ибн ‘Аббас, сказавший: Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Макки в Медину. Когда мы подошли к
- Хадис 2957Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности смены одежды человеком в состоянии ихрамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَهْلَلْنَا مَا لَمْ نُهِلَّ فِيهِ ، وَنَلْبَسُ الْمُمَشَّقَ ، إِنَّمَا هُوَ طِينٌ
Передал нам Ахмад бн Мани, сказавший: Передал нам Ибн Аби Заида от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Когда мы вступали в ихрам, мы носили из одежды то, в чем не вошли в ихрам, и мы носили мумашшак (окрашенное глиной), ведь это всего лишь глина.
- Хадис 3010Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности поминания Аллаха во время обхода (таваф)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ [٢]اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Са‘ид), сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Абу Зияд аль-кдах. (А также) передал нам ‘Али ибн Са‘ид аль-Масруки, сказав: передал нам Яхья ибн Абу Заида. (А также) передал нам Яхья ибн Хаким, сказав: передал нам Макки ибн Ибрахим.
- Хадис 3130Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности приема пищи между двумя молитвами, если они были соединены в Муздалифеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :أَفَاضَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ عَرَفَاتٍ عَلَى هِينَتِهِ لَا يَضْرِبُ بَعِيرَهُ ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا فَنَزَلَ فَأَذَّنَ فَأَقَامَ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ تَعَشَّى ، ثُمَّ قَامَ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ وَصَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ بَاتَ بِجَمْعٍ حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَامَ ف
Передал нам Якуб ад-Дауроки, сказавший: передал нам Яхья бин Абу Заида, сказавший: передал мне мой отец от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Абдуллах бин Мас'уд возвращался из Арафата спокойно, не ударяя своего верблюда, пока не прибыл в аль-Джам'а. Он спешился, произнес азан и
- Хадис 3158Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о месте, с которого бросают камешкиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، [ح ] [٢]وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ : لَا تَقُولُوا : سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، قُولُوا : السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَ
Передал нам Я‘куб ад-Дауроки, сказавший: Передал нам Ибн Аби Заида, сказавший: Передал нам аль-A‘маш. И передал нам Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян от аль-A‘маша, который сказал: Я слышал, как аль-Хаджадж говорил: «Не говорите: „сура аль-Бакара“, а говорите: „сура, в которо
- Хадис 3342Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о хадже наемных погонщиков3342 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِهَذَا . إِنَّا قَوْمٌ نُكْرِي فِي هَذِهِ الْوَجْهِ وَإِنَّ قَوْمِي يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا حَجَّ لَنَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَسْتُمْ تَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ أَلَسْتُمْ تَسْعَوْنَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَلَسْتُمْ أ
«Поистине, мы — люди, занимающиеся извозом на этом пути...» [и далее привел хадис целиком].