Передал нам Ваки‘ от Хаммада ибн Салямы и Хаммама, от Анаса ибн Сирина, от Шурайха, что он выделил наследство бабушке вместе с ее сыном.
Хадисы передатчика
- Хадис 31956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кому достается доля бабушки, в то время как ее сын живحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَهَمَّامٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا
- Хадис 31965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَمْ يُوَرِّثْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا إِلَّا ابْنُ مَسْعُودٍ
«Никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не давал бабушке наследства вместе с её сыном, кроме Ибн Мас‘уда».
- Хадис 31979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي فِي بَنِي زُرَيْقٍ : لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَمَنْزِلَةِ أُمِّهِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: «Я написал своему брату из племени Бану Зурайк: “Кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил сына, рожденного после проклятия?”. Он написа
- Хадис 31980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَافِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ
«Его ‘асаба — это ‘асаба его матери».
- Хадис 31981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُهُمْ وَيَرِثُونَهُ
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; он наследует им, а они наследуют ему».
- Хадис 31982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; они наследуют ему и выплачивают за него дию (выкуп за кровь)».
- Хадис 31985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРебенок, рожденный в результате ли‘ан, оставил после себя дядю со стороны матери и тетку со стороны материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَخَالَتَهُ قَالَ : الْمَالُ لِلْخَالِ
«Имущество принадлежит дяде».
- Хадис 31986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРебенок, рожденный в результате ли‘ан, оставил после себя дядю со стороны матери и тетку со стороны материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : قَالَ حَمْزَةُ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ :لِلْخَالِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ
«Ибн Аби Лейла говорил: “Дяде по матери — две трети, а тете по матери — одна треть”».
- Хадис 31987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлучай с сыном женщины, обвиненной в прелюбодеянии (аль-му‘аляна), который оставил сына своего брата и своего дедаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُفِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَ أَخِيهِ وَجَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ
«Имущество принадлежит сыну брата».
- Хадис 31988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который оставил мать и брата по материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَافِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ لِأُمِّهِ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمَا الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَق
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна от того, кто слышал, как аш-Ша‘би передавал от Али и ‘Абдуллаха, что они сказали о сыне, рожденном после проклятия, который умер и оставил свою мать и брата по матери: он сказал: «Али говорил: “Матери — одна треть, брату — одна шестая, и возвращается остаток им обоим (со
- Хадис 31991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَمْرِو بْنِ عَمْرٍو الْجُشَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَكَانَ قَاضِيًا لِابْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу аз-За‘ра ‘Амра ибн ‘Амра аль-Джушами, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который был судьей у Ибн аз-Зубайра, что он сделал так, чтобы утонувшие наследовали друг другу.
- Хадис 31992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуأَنَّهُ وَرَّثَ قَوْمًا غَرِقُوا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Симака, от человека, от ‘Умара, что он сделал так, чтобы люди, которые утонули, наследовали друг другу.
- Хадис 31993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ قَوْمًا غَرِقُوا عَلَى جِسْرِ مَنْبِجٍ ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу Хасина, что люди утонули на мосту в Манбидже, и ‘Умар сделал так, чтобы они наследовали друг другу.
- Хадис 31994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ ، فَوَرَّثَ عَلِيٌّ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от Али, что семья утонула на корабле, и Али сделал так, чтобы они наследовали друг другу.
- Хадис 31995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ ،أَنَّ قَوْمًا وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ أَوْ مَاتُوا فِي طَاعُونٍ ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Аби Лейла от аш-Ша‘би, от ‘Убайды, что люди, на которых обрушился дом или которые умерли от чумы, — ‘Умар сделал так, чтобы они наследовали друг другу.
- Хадис 31996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُرَيْسٍ [١]الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا وَابْنَهُ أَوْ أَخَوَيْنِ قُتِلَا يَوْمَ صِفِّينَ جَمِيعًا ، لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا قُتِلَ أَوَّلًا ، قَالَ : فَوَرَّثَ عَلِيٌّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ
«Али сделал так, чтобы каждый из них наследовал другому».
- Хадис 32000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что каждый из них наследует своему наследнику среди людей, но они не наследуют друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза, что он заставлял живых наследовать умершим, но не заставлял утонувших наследовать друг другу.
- Хадис 32003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что каждый из них наследует своему наследнику среди людей, но они не наследуют друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا
«Ни один из них не наследует из того, что он унаследовал от другого».
- Хадис 32013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКому достается наследство ребенка, рожденного вне брака (от прелюбодеяния)?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَى ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : ارْفَعْهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَلْيَلِ حُزُونَتَهُ وَسُهُولَتَهُ
«Хишам ибн Хубайра написал Шурайху, спрашивая его о наследстве ребенка, рожденного в прелюбодеянии (валад аз-зина). Тот ответил ему: "Передай это правителю, пусть он сам разбирается со всеми его сложностями и простотой"».
- Хадис 32016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о герфродите (хунса): как он наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي خُنْثَى فَأَرْسَلَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ
«Передал нам аль-Хасан ибн Касир аль-Ахмаси от своего отца, что к Му‘авии привели гермафродита, и он отправил их к Али. Тот сказал: "Он наследует в соответствии с тем, через какой орган он мочится"».