«Передал нам ‘Умар ибн Башир аль-Хамадани от аш-Ша‘би относительно новорожденного, у которого нет ни мужских, ни женских органов, но он мочится: "Ему полагается половина доли мужчины и половина доли женщины"».
Хадисы передатчика
- Хадис 32018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о герфродите (хунса): как он наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي مَوْلُودٍ وُلِدَ لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ وَلَا مَا لِلْأُنْثَى ، يَبُولُ مِنْ قَالَ : لَهُ نِصْفُ حَظِّ الْأُنْثَى وَنِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ
- Хадис 32023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ [١]، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ : أَنْ لَا يُوَرَّثَ بِوِلَادَةِ الشِّرْكِ
«Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Саубана, что ‘Умар написал: "Не наследовать на основании происхождения, возникшего в язычестве (ширк)"».
- Хадис 32028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ :كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَمَاتَ أَخُوهُ ، فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ مِنْهُ
«Я слышал, как аль-А‘маш сказал: "Мой отец был хамилем, и когда его брат умер, Масрук сделал его наследником брата"».
- Хадис 32029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلُّ نَسَبٍ يُتَوَاصَلُ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ
«Передал нам Суфьян от Хаммада, со слов Ибрахима: "‘Умар сказал: "Любое родство, которое поддерживается в Исламе, дает право наследовать и быть наследником""».
- Хадис 32031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْحَمِيلِ فَقَالَا : لَا يَرِثُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о хамиле, и они ответили: "Он не наследует, кроме как при наличии доказательства"».
- Хадис 32033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْحَمِيلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَخُوهُ ، قَالَ : يَرِثُهُ فِي كِتَابِ اللهِ ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ ﴾
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам аль-Хакам ибн ‘Атыйя, сказав: "Я спросил аль-Хасана о хамиле, который представляет доказательство того, что он является братом [умершего]. Он ответил: "Он наследует ему согласно Книге Аллаха: "...родственники же по крови ближе друг к другу в Книге Аллаха..." (
- Хадис 32040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ ، هَلْ يُوصَلُ ؟ قَالَ : وَمَا يُوصَلُ ؟ قُلْتُ : يَرِثُهُ بَنُوهُ ؟ قَالَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا
«Передал нам Суфьян от Мусы ибн Аби Касира, сказав: "Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о наследстве вероотступника: "Передается ли оно?" Он спросил: "А что значит передается?" Я сказал: "Наследуют ли его сыновья?" Он ответил: "Мы наследуем им, а они нам — нет""».
- Хадис 32041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :الْمُرْتَدُّونَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا
«Передал нам Мис‘ар от Абу ас-Саббаха Мусы ибн Аби Касира, сказав: "Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: "Мы наследуем вероотступникам, а они нам — нет""».
- Хадис 32043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаإِذَا لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ مِيرَاثُهُ أَوْ يَعْتِقَ الْحَاكِمُ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ وَمُدَبَّرَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِمْ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Я слышал, как Суфьян говорил: "Если он сбежал на территорию войны (дар аль-харб), а затем вернулся до того, как его наследство было распределено, или до того, как правитель освободил его наложниц (уммахат аль-ауляд) и рабов, которым обещана свобода после смерти хозяина (м
- Хадис 32044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُطَيِّبُونَ لِأَهْلِ الْمُرْتَدِّ مِيرَاثَهُ
«Передал нам Суфьян от ‘Амра, со слов аль-Хасана: "Мусульмане считали дозволенным отдавать наследство вероотступника его семье"».
- Хадис 32050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْعَبْدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ
«Убийца не наследует».
- Хадис 32052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الدِّيَةِ وَلَا مِنَ الْمَالِ شَيْئًا
«Убийца не наследует ничего ни из выкупа, ни из имущества».
- Хадис 32061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَلِيٍّفِي رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ قَالَ : إِنْ كَانَ خَطَأً وَرِثَ ، وَإِنْ كَانَ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ
«Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, со слов Али относительно человека, убившего свою мать: "Если это было по ошибке, он наследует, а если умышленно — не наследует"».
- Хадис 32063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَتِهِ وَلَا مِنْ مَالِهِ
«Убийца не наследует ничего ни из выкупа, ни из имущества».
- Хадис 32075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак зороастрийцы (маджус) наследуют после умершего сородича-зороастрийца, оставившего дочьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَرِثُ الْمَجُوسِيُّ إِلَّا بِوَجْهٍ وَاحِدٍ
«Маджус (огнепоклонник) наследует только одним способом».
- Хадис 32076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак зороастрийцы (маджус) наследуют после умершего сородича-зороастрийца, оставившего дочьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ :أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْمَجُوسِيَّ مِنَ الْوَجْهَيْنِ
«Они оба позволяли маджусу наследовать двумя способами».
- Хадис 32078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который женился на своей дочери и прижил с ней ребенкаفِي مَجُوسِيٍّ تَزَوَّجَ ابْنَتَهُ فَأَصَابَ مِنْهَا ابْنَتَيْنِ ، ثُمَّ مَاتَتْ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ مَوْتِ الْأَبِ ، قَالَ : لِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَلِأُمِّهَا النِّصْفُ ، وَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَهِيَ أُمُّهَا السُّدُسُ تَكْمِلَةً لِلثُّلُثَيْنِ ، حَجَبَتْ نَفْسَهَا بِنَفْسِهَا
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна о маджусе, который женился на своей дочери и имел от нее двух дочерей, а затем одна из них умерла после смерти отца: «Он сказал: “Ее сестре по отцу и матери полагается половина, а ее сестре по отцу, которая является ее матерью, полагается одна шестая, дополняющая до
- Хадис 32083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который освобождает раба по типу «саиба»: кому достанется его наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سَائِبَةً ، قَالَ : الْمِيرَاثُ لِمَوْلَاهُ
«Передал нам Закария со слов Амира о человеке, который освободил своего раба как “саиба”: “Наследство принадлежит его покровителю”».
- Хадис 32086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба по типу «саиба»: кому достанется его наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ
«Передал нам Шу’ба со слов Саламы ибн Кухайля, а тот — от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: “Абдуллах сказал: “Саиба распоряжается своим имуществом, где пожелает””».
- Хадис 32087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба по типу «саиба»: кому достанется его наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ لِلهِ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا ، فَعُرِضَ عَلَى مَوْلَاهُ طَارِقٍ ، فَقَالَ : شَيْءٌ جَعَلْتُهُ لِلهِ ، فَلَسْتُ بِعَائِدٍ فِيهِ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنِ اعْرِضُوا الْمَالَ عَلَى طَارِقٍ ، فَإِنْ قَبِلَهُ وَإِلّ
Передал нам Ваки’, который сказал: «Передал нам Бистам ибн Муслим со слов Ата ибн Абу Рабаха, что Тарик ибн аль-Муракка’ освободил своего раба ради Аллаха. Тот умер, оставив имущество. Его предложили его покровителю Тарику, но он сказал: “Это то, что я отдал ради Аллаха, и я не стану забирать это об