Хадис 30597Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
То, что было истолковано на набатейском языке
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :
﴿طه ﴾: يَا رَجُلُ ، بِالنَّبَطِيَّةِ«“Та Ха” — это “О человек!” на набатейском языке».
Хадисы передатчика
Найдено: 13 233
- Хадис 30598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что было истолковано на набатейском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :﴿طه ﴾: يَا رَجُلُ ، بِالنَّبَطِيَّةِ
«“Та Ха” — это “О человек!” на набатейском языке».
- Хадис 30600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что было истолковано на персидском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴾قَالَ : هِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ : سنك وكل : حَجَرٌ وَطِينٌ
«Это на персидском языке: “санг-о-гиль”, то есть “камень и глина”».
- Хадис 30601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что было истолковано на персидском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ :﴿حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴾قَالَ : هِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ
«Это на персидском языке».
- Хадис 30606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех стихах Корана, которые толкуются поэзиейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا كُنْتُ أَدْرِي مَا قَوْلُهُ : ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ ﴾حَتَّى سَمِعْتُ بِنْتَ ذِي يَزَنٍ تَقُولُ : تَعَالَ أُفَاتِحْكَ
«Я не знал, что означают слова: “Господь наш! Рассуди между нами и нашим народом по справедливости (би-ль-хакк)”, пока не услышал, как дочь Зу Язана сказала: “Иди, я рассужу тебя (уфатихука)”».
- Хадис 30609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех стихах Корана, которые толкуются поэзиейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الزَّنِيمُ : اللَّئِيمُ الْمُلْزَقُ ، ثُمَّ أَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ : زَنِيمٌ كَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ
«“Аз-Заним” — это подлец, примазавшийся (к роду)». Затем он процитировал этот стих: “Подлец, подобно тому, как к ширине кожи пришиты копыта”.
- Хадис 30618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО забывании Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :مَا تَعَلَّمَ رَجُلٌ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ إِلَّا بِذَنْبٍ ، ثُمَّ قَرَأَ الضَّحَّاكُ : ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ﴾ثُمَّ قَالَ الضَّحَّاكُ : وَأَيُّ مُصِيبَةٍ أَعْظَمُ مِنْ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ ؟ !
«Человек не учит Коран, а затем забывает его, иначе как из-за греха». Затем ад-Даххак прочитал: “Любая беда постигает вас лишь за то, что совершили ваши руки”. Затем ад-Даххак сказал: “А какая беда может быть больше, чем забывание
- Хадис 30619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО забывании Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ [١]أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حُطَّ عَنْهُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ ، وَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَخْصُومًا
«Тот, кто выучил Коран, а затем забыл его без уважительной причины, за каждый аят с него снимается степень, и в День воскресения он предстанет как побежденный (в споре)».
- Хадис 30620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО забывании Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عُرِضَتْ عَلَيَّ الذُّنُوبُ فَلَمْ أَرَ فِيهَا شَيْئًا أَعْظَمَ مِنْ حَامِلِ الْقُرْآنِ وَتَارِكِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне были показаны грехи, и я не увидел среди них ничего более великого, чем (грех) того, кто нес Коран, а затем оставил его”».
- Хадис 30621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым зарабатывать на жизнь посредством Коранаمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لِيَتَأَكَّلَ بِهِ النَّاسَ لَقِيَ اللهَ وَلَيْسَ عَلَى وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ
«Тот, кто читает Коран, чтобы кормиться этим за счет людей, встретит Аллаха, и на его лице не будет ни кусочка плоти».
- Хадис 30622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым зарабатывать на жизнь посредством Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَاسْأَلُوا اللهَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ
«‘Умар сказал: “Читайте Коран и просите Аллаха посредством него, прежде чем придут люди, которые будут просить людей посредством него”».
- Хадис 30626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым зарабатывать на жизнь посредством Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَسَلُوا اللهَ بِهِ ، فَإِنَّهُ سَيَقْرَؤُهُ أَقْوَامٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ يَتَعَجَّلُونَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читайте Коран и просите Аллаха посредством него, ибо будут читать его люди, которые будут выговаривать его [четко], как стрелу, стремясь к скорому [воздая
- Хадис 30641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО следовании Корану и держании за негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيَقْرَأِ الْقُرْآنَ فَإِنَّ فِيهِ عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
«Кто желает знания, пусть читает Коран, ибо в нем знание первых и последних».
- Хадис 30643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО следовании Корану и держании за негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ ، وَالْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
«Мед — исцеление от всякой болезни, а Коран — исцеление для того, что в груди».
- Хадис 30657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неясных местах в Коране (муташабих)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ :اضْطَرُّوا هَذَا الْقُرْآنَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ
«Обращайтесь с этим Кораном к Аллаху и Его Посланнику».
- Хадис 30659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто искусен в чтении Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ ، مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ ، وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ ، لَهُ أَجْرَانِ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Дастава’и, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Са‘да ибн Хишама, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто читает Коран, будучи искусным в нём, будет с благородными и покорными писцами (ангелами), а тому, кто
- Хадис 30661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делает человек, завершивший чтение всего Корана (хатм)كَانَ إِذَا خَتَمَ جَمَعَ أَهْلَهُ
«Когда он завершал чтение Корана (хатм), он собирал свою семью».
- Хадис 30662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто делает человек, завершивший чтение всего Корана (хатм)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :يُذْكَرُ أَنَّهُ يُصَلَّى عَلَيْهِ إِذَا خَتَمَ
«Упоминается, что при завершении чтения Корана следует обращаться с мольбой (ду‘а)».
- Хадис 30665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто делает человек, завершивший чтение всего Корана (хатм)الرَّحْمَةُ تَنْزِلُ عِنْدَ خَتْمِ الْقُرْآنِ
«Милость нисходит при завершении чтения Корана».
- Хадис 30678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что обладателю Корана скажут: «Читай и восходи»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - شَكَّ الْأَعْمَشُ - قَالَ :يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : اقْرَأْ وَارْقَهُ ، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا
«Обладателю Корана в День воскресения скажут: “Читай и восходи, ибо твоё место — у последнего аята, который ты прочтёшь”».