«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который проходит с рабами мимо сборщика податей (таможенника), и говорит: “Они свободные”. Аль-Хакам сказал: “Это ничего не значит”. А Хаммад сказал: “Я боюсь, что они (действительно) станут свободными”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек проходит с торговыми рабами мимо сборщика налогов (ашира)سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ مَرَّ بِرَقِيقٍ عَلَى عَاشِرٍ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ أَحْرَارٌ ؟ قَالَ الْحَكَمُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَعْتِقُوا
- Хадис 22733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым торголю мурабахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمُشَافَّةِ - يَعْنِي : الْمُرَابَحَةَ
«мушаффа» (то есть мурабаху — продажу с наценкой).
- Хадис 22734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ [٢]:إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ فَلَا رُجُوعَ فِيهَا
«Если дар был израсходован, то возврата к нему нет».
- Хадис 22736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ [١]قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ أَوْ أُثِيبَ مِنْهَا أَوْ وُهِبَتْ لِذِي رَحِمٍ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
«Умар ибн Абд аль-Азиз написал: "Если дар был израсходован, или за него было получено возмещение, или он был подарен родственнику, то он не имеет права возвращать его"».
- Хадис 22740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди проходят мимо верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْلُبَ نَاقَةَ رَجُلٍ مَصْرُورَةً إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهَا ، أَلَا إِنَّ خَاتَمَهَا صِرَارُهَا ، فَإِنْ أَرْمَلَ الْقَوْمُ فَلْيُنَادَى الرَّاعِي ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَ شَرِبُوا ، وَإِلَّا فَلْيُمْسِكْهُ رَجُلَانِ وَلْيَشْرَبُوا
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Исра’иль от Абдаллы ибн Исмы, который сказал: «Я слышал, как Абу Са’ид аль-Худри говорил: "Не дозволено человеку доить верблюдицу другого человека, если она перевязана (чтобы молоко не вытекало), кроме как с разрешения её владельца. Поистине, её печать
- Хадис 22745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الطَّعَامِ ، كَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Я слышал, как Ибн Аббас говорил: "Нет ничего предосудительного в саляме на продукты питания, если это определенная мера к определенному сроку"».
- Хадис 22746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ السَّلَمِ فِي الطَّعَامِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، كَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Я спросил его о саляме на продукты питания? Он ответил: "Нет в этом ничего предосудительного, если это определенная мера к определенному сроку"».
- Хадис 22747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ رَزِينِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ قَالَ فِي السَّلَمِ : " لَا تُؤَخِّرْ عَنْهُ لِتَزْدَادَ عَلَيْهِ ، وَلَا يُعَجِّلْ لَكَ لِتَضَعَ عَنْهُ
«Не откладывай срок, чтобы увеличить [сумму], и пусть он не ускоряет [выплату] тебе, чтобы ты уменьшил [сумму]».
- Хадис 22755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ :اخْتَلَفَ أَبُو بُرْدَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ فِي السَّلَمِ ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نُسْلِمُ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَلَا نَدْرِي عِنْدَ أَصْحَابِهِ
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Шу’ба от Мухаммада ибн Аби аль-Муджалида, который сказал: «Абу Бурда и Абдалла ибн Шаддад разошлись во мнениях относительно саляма, и они послали меня к Ибн Аби Ауфе, и я спросил его? Он ответил: "Мы совершали салям на пшеницу, ячмень и изюм во времена
- Хадис 22756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، أَنَّ اللهَ أَحَلَّهُ وَأَذِنَ فِيهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ﴾
«Я свидетельствую, что салям (авансовая оплата), гарантированный к определенному сроку, — Аллах дозволил его и разрешил его». Затем он прочитал: «О те, которые уверовали! Е
- Хадис 22758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым грабеж при разграблении и запрещал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил грабеж (нухба) и увечье (мусля)».
- Хадис 22762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым грабеж при разграблении и запрещал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَشْهَرُهُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ فَلَيْسَ مِنَّا
«Кто грабит грабеж, на который мусульмане обращают внимание, тот не из нас».
- Хадис 22766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ الشَّرِكَةَ وَالْمُضَارَبَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ваки’, сказав: Суфьян не одобрял товарищество (шарика) и торговое партнерство (мудараба) с использованием товаров (вместо денег).
- Хадис 22767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَرِهَ الشَّرِكَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, что он не одобрял товарищество с использованием товаров.
- Хадис 22772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ :أَنَّهُمَا حَبَسَا رَجُلًا فِي السِّجْنِ أَخَذَ مِنْ مَهْرِ ابْنَتِهِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха и Абу ‘Абдаллаха аль-Джадали, что они заключили в тюрьму человека, который забрал (часть) махра своей дочери.
- Хадис 22773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي قُدَامَةَ [١]قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مُهُورِ النِّسَاءِ : " مَا كَانَ قَائِمًا بِعَيْنِهِ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение относительно женских брачных даров: “То, что сохранилось в неизменном виде, — она имеет на это больше прав”».
- Хадис 22787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّزْيِينِ ، وَكَرِهَ الْغِشَّ
«Нет ничего плохого в украшении (товара), но он не одобрял обман».
- Хадис 22788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ ، فَدَعَا بِهَا ، وَنَظَرَ إِلَيْهَا ، وَأَجْلَسَهَا فِي حِجْرِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهَا ، وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Усама ибн Зайд от Абу Хазима, от Сахля ибн Са’да, что мимо него провели девушку, которую украсили. Он позвал её, посмотрел на неё, посадил к себе на колени, погладил её по голове и попросил для неё благословения.
- Хадис 22789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ ؛ فَلْيُزَيِّنْهَا ، وَلْيَطَّوَّفْ بِهَا ، يَتَعَرَّضُ بِهَا رِزْقَ اللهِ
«Если кто-либо из вас хочет сделать девушку более привлекательной, пусть украсит её и водит её (среди людей), чтобы она могла получить удел, дарованный Аллахом».
- Хадис 22790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ - رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللهِ - عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً ، وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَتَصَيَّدُ بِهَا بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ
«Может быть, мы поймаем ею кого-нибудь из юношей курайшитов».