Ваки‘ передал от Суфьяна, от ‘Алькамы ибн Марсада, от аш-Ша‘би, который сказал: «С двадцати мискалей взимается полмискаля, а с сорока мискалей — мискаль».
Хадисы передатчика
- Хадис 9966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي عِشْرِينَ مِثْقَالًا نِصْفُ مِثْقَالٍ وَفِي أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِثْقَالٌ
- Хадис 9969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ عِشْرِينَ مِثْقَالًا شَيْءٌ ، وَفِي عِشْرِينَ نِصْفُ مِثْقَالٍ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِثْقَالٌ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Нет закята с суммы менее двадцати мискалей. С двадцати взимается полмискаля, а с сорока мискалей — мискаль».
- Хадис 9973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ لِامْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ طَوْقٌ فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالًا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُخْرِجَ مِنْهُ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «У жены ‘Абдаллаха было ожерелье весом в двадцать мискалей, и он велел ей выплатить с него пять дирхемов».
- Хадис 9984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с верблюдов: каков онحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ
«С двадцати пяти — годовалая верблюдица (бинт махад)».
- Хадис 9986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с верблюдов: каков онوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا كَثُرَتِ الْإِبِلُ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар сказал: "Если верблюдов становится много, то с каждых пятидесяти — трехгодовалая верблюдица (хикка), а с каждых сорока — двухгодовалая верблюдица (бинт лябун)"».
- Хадис 10011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто нежелательно сборщику закята брать из верблюдовوَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ . حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ .
Ваки’, от Закарии ибн Исхака, от Яхьи ибн Абдаллаха ибн Сайфи, от Абу Ма’бада, от Ибн Аббаса, от Му’аза, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему, когда отправлял его в Йемен: «Остерегайся брать лучшее из их имущества».
- Хадис 10015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО закяте с коров: каков онوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَأَبِي وَائِلٍ قَالَا :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِ
Ваки’, от аль-Амаша, от Ибрахима и Абу Ваиля, которые сказали: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му’аза в Йемен и приказал ему брать с коров: с каждых тридцати — таби’а или таби’у, с каждых сорока — мусинну, а с каждого совершеннолетнего — динар или его эквивалент в тканях «
- Хадис 10020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с коров: каков онوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Ваки’, от аль-Амаша, от Ибрахима, и от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, которые сказали: «С тридцати коров — таби’ или таби’а, а с сорока — мусинна».
- Хадис 10046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْخُذُ مِنَ الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةً
«Он не взимал закят с рабочих быков».
- Хадис 10049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».
- Хадис 10068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли число овец превысило триста голов, облагается ли это дополнительным налогомوَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا زَادَ عَلَى الثَّلَاثِ مِائَةٍ شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةٍ
Ваки‘ передал со слов Фитра, а тот — со слов аш-Ша‘би, который сказал: «С того, что превышает триста, ничего не взимается, пока не достигнет четырехсот».
- Хадис 10073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, у которого есть овцы в городе, и он доит ихوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ أَرْبَعُونَ شَاةً فِي الْمِصْرِ يَحْلُبُهَا قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибн Абу Лейлы, а тот — со слов некоего человека, а тот — со слов Муджахида о человеке, у которого в городе сорок овец, которых он доит: «С него закят не взимается».
- Хадис 10083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что сборщику закята (мусаддыку) следует делать с овцамиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :تُقْسَمُ الْغَنَمُ أَثْلَاثًا
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Убайдуллаха, а тот — со слов аль-Касима, который сказал: «Овец делят на три части».
- Хадис 10085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что сборщику закята (мусаддыку) следует делать с овцамиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانَ الْمُصَدِّقُ يَصْدَعُ الْغَنَمَ صَدْعَيْنِ ، فَيَخْتَارُ صَاحِبُ الْغَنَمِ خَيْرَ الصَّدْعَيْنِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-А‘маша, а тот — со слов аль-Хакама, который сказал: «Сборщик закята делил овец на две части, а владелец овец выбирал лучшую из двух частей».
- Хадис 10088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что сборщику закята (мусаддыку) следует делать с овцамиتُفَرَّقُ فِرْقَتَيْنِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Лайса, а тот — со слов ‘Ата, который сказал: «Их разделяют на две группы».
- Хадис 10094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что не дозволено принимать в качестве закята и что не должен брать сборщик закятаوَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ :لَا يُجْزِئُ فِي الصَّدَقَةِ ذَاتُ عَوَارٍ
Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, который сказал: «Я слышал, как Сулейман ибн Ясар говорил: “Не засчитывается в качестве садаки скотина с изъяном”».
- Хадис 10097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какого количества продуктов обязательна милостыняحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسَاقِ صَدَقَةٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет садаки в том, что меньше пяти васков”».
- Хадис 10098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какого количества продуктов обязательна милостыняوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Амра ибн Яхьи, от его отца, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет садаки в том, что меньше пяти васков”».
- Хадис 10106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мере уск: каков ее объемوَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Ваки‘ от Шарика, от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Васк — это шестьдесят са‘».
- Хадис 10107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мере уск: каков ее объемوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Ваки‘ от Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, который сказал: «Васк — это шестьдесят са‘».