Хадисы передатчика

Найдено: 1 579

Хадис 1060Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что обязанностью совершающего омовение является протирание ног, а не их мытье
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :
صَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الْفَجْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الرَّحَبَةَ ، فَدَخَلْنَا مَعَهُ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَمِينِهِ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَسَارِهِ ، فَغَسَلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، غَسَلَ كَفَّي
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: Передал нам Заида ибн Кудама от Халида ибн Алкамы, от Абд Хайра, который сказал: «Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) совершил утреннюю молитву, затем вошел во внутренний двор (ар-Рах
Хадис 1080Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для человека объединять полоскание рта и носа в своем омовении
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Абу аль-Валид, сказавший: Передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, моя [каждую часть тела] по одному разу, и об
Хадис 1106Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «пусть омоет свой половой орган», подразумевалось омовение своего члена
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Заида бин Кудама, передал мне ар-Рукейн бин ар-Раби аль-Фазари от Хусайна бин Кабисы от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази. Я спросил об этом Пророка,
Хадис 1114Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что прикосновение к женщинам из числа махрамов не делает обязательным малое омовение
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ ، يَقُولُ :
بَيْنَمَا نَحْنُ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ صَبِيَّة
Сообщил нам аль-Фадль, сказавший: передал нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, сказавший: передал нам Лейс бин Сад от Саида бин Аби Саида аль-Макбури от Амра бин Сулейма аз-Зураки, что он слышал, как Абу Катада говорил: «Пока мы сидели у дверей Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к н
Хадис 1206Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание количества воды, из которой совершали полное омовение Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, и Аиша
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ كَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : وَأَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Лейс бин Са‘д от Язида бин Абу Хабиба, от ‘Ирака бин Малика, о том, что Хафса бинт Абд ар-Рахман бин Абу Бакр, бывшая замужем за Мунзиром бин аз-Зубайром, передала, что Аиша сообщила ей о том, что она совершала полное омо
Хадис 1209Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что ангелы не входят в жилище, в котором находится человек в состоянии полового осквернения (джаннаба)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، وَلَا كَلْبٌ ، وَلَا جُنُبٌ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Али бин Мудрика, сказав: я слышал, как Абу Зур‘а бин Амр рассказывал со слов Абдуллаха бин Нуджейля, от его отца, сказав: я слышал, как Али рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что о
Хадис 1216Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о том, что следует делать находящемуся в состоянии осквернения (джунуб), если он хочет лечь спать до совершения полного омовения
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَالْحَوْضِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ :
إِنَّ عُمَرَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : اغْسِلْ ذَكَرَكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأْ ، ثُمَّ ارْقُدْ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передали нам Абу аль-Валид и аль-Хауди, сказав: передал нам Шу‘ба от Абдуллаха бин Динара, сказав: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Умар пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Меня постигает половое осквернение ноч
Хадис 1268Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова тех, кто отрицает дозволенность совершения омовения водой, оставшейся после полного омовения женщины или мужчины от малого осквернения (джанаба)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: «Передал нам Абу аль-Валид, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: „Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омовение от полового осквернен
Хадис 1270Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что использованная вода, которой обязательное предписание (фард) было выполнено один раз, является чистой, и дозволено выполнять ею обязательное предписание в другой раз
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :
جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ مِنْ وَضُوئِهِ عَلَيَّ ، فَعَقَلْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لِمَنِ الْمِيرَاثُ ؟ فَإِنَّمَا يَرِثُنِي كَلَالَةً ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: «Передал нам Абу аль-Валид, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который рассказывал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня, когда я был болен и ничего не соображал. Он
Хадис 1348Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Амр ибн Умайя ад-Дамри
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، فَرَأَى رَجُلًا قَدْ أَحْدَثَ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا وَعَلَى عِمَامَتِكَ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى خِمَارِهِ وَعَلَى خُفَّيْهِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказавший: передал нам Дауд ибн Абу аль-Фурат от Мухаммада ибн Зайда от Абу Шурайха от Абу Муслима, вольноотпущенника Зайда ибн Сухана, который сказал: Я был вместе со Салманом аль-Фариси, и он увидел человека, у которого наруш
Хадис 1360Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о дозволенности для человека привлекать к своим делам женщину, у которой менструация
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْجَارِيَةِ : نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ ، أَرَادَ أَنْ يَبْسُطَهَا ، فَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، فَقُلْتُ : إِنَّهَا حَائِضٌ ، فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا
«Подай мне циновку (хумру)», — желая расстелить её и пом
Хадис 1370Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для человека прислоняться к женщине в период менструации и вступать с ней в телесный контакт (не доходящий до полового акта), не снимая набедренную повязку
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: «Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: „Передал нам Заида бин Кудама, который сказал: «Сообщил нам Мансур бин ‘Абд ар-Рахман аль-Кураши от своей матери Сафийи, от матери правоверных Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадис 1405Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что под словами Мустафы, да благословит его Аллах и приветствует, «оставьте его» подразумевалось проявление мягкости для обучения его тому, чего он не знал из религии Аллаха и Ее предписаний
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ ، إِذْ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَعَدَ يَبُولُ ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ مَهْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُزْرِمُوهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَالَ :
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар, сказав: передал мне Исхак бин ‘Абдуллах бин Абу Тальха от своего дяди Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети
Хадис 1423Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание одного из двух уточнений, которые конкретизируют общий смысл того выражения, которое мы упомянули
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غَوْثُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ :
دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَدَعَا بِطَسْتٍ ، وَقَالَ لِلْجَارِيَةِ : اسْتُرِينِي ، فَسَتَرَتْهُ ، فَبَالَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْق
«Прикрой меня». Она п
Хадис 1446Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что под касанием воды в хадисе Айши подразумевается очищение водой (истинджа)
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ حَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَيَسْتَنْجِي بِهِ .
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу‘ба от Абу Му‘аза, то есть ‘Ата ибн Абу Маймуны, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик говорил: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил из места справления нужды, я и мальчик из ч
Хадис 1481Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что совершение молитвы вовремя — одно из самых любимых деяний для Всемогущего и Великого Аллаха
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ : أَخْبَرَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : خَصَّنِي بِهِنَّ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَ
Сообщил нам Аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, и Мухаммад бин Касир аль-‘Абди, и Хафс бин ‘Умар аль-Хауди, которые сказали: передал нам Шу‘ба. Аль-Валид бин аль-‘Айзар сообщил мне, сказав: «Я слышал, как Абу ‘Амр аш-Шайбани говорил: „Передал нам хозяин этого д
Хадис 1513Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что чем сильнее зной, тем более следует откладывать молитву зухр на более прохладное время
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِالظُّهْرِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْرِدْ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ ، فَقَالَ لَهُ : أَبْرِدْ ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: передал мне Абу аль-Хасан, сказав: я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил, что он слышал, как Абу Зарр говорил: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 1515Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание времени, в которое мусульманину рекомендуется совершать пятничную молитву
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Я‘ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, сказав: передал мне Ияс ибн Саляма ибн аль-Аква‘ от его отца, который сказал: «Мы совершали молитву с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пятничный день, когда
Хадис 1530Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что человеку желательно откладывать позднюю вечернюю молитву (иша) до исчезновения белизны на горизонте
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ :
أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ - يَعْنِي الْعِشَاءَ - كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ .
«Я лучше всех знаю время этой молитвы» — то есть иша. — «Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 1603Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что лучшие места в земной жизни — это мечети
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ ، فَسَأَلَ جِبْرِيلَ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ مِيكَائِيلَ ، فَجَاءَ فَقَالَ : خَيْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ ، وَشَرُّهَا الْأَسْوَاقُ
«Какие места наихудшие?»