Сообщил нам Хишам бин ‘Аммар, сказавший: передал нам Яхья бин Хамза, сказавший: передал нам аль-Авза‘и, сказавший: передал мне Хафс бин Гияс от Нафи‘а, что он рассказал ему (дополнительный текст): «Ибн ‘Умар сдавал свою землю в аренду за часть того, что на ней вырастает. До него дошло, что Рафи‘ бин
Хадисы передатчика
- Хадис 3915Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، [١]عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَزْجُرُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ: كُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ قَبْلَ أَنْ نَعْرِفَ رَافِعًا ، ثُمَّ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ فَوَضَعَ
- Хадис 3916Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَنَافِعٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ ،
Сообщил нам Хумейд бин Мас‘уда от ‘Абдульваххаба, сказавший: передал нам Хишам от Мухаммада и Нафи‘а, которые сообщили ему от Рафи‘а бин Хадиджа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сдавать землю в аренду.
- Хадис 3929Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных передаваемых формулировок об издольщичестве (музараа)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى: أَنْ يَعْمَلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، وَأَنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا .
Сообщил нам Кутайба, сказавший: «Передал нам аль-Лайс от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара да будет доволен ими обоими Аллах что Пророк да благословит его Аллах и приветствует отдал иудеям Хайбара финиковую рощу Хайбара и ее землю на условии, что они будут обрабатывать их за сч
- Хадис 3930Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных передаваемых формулировок об издольщичестве (музараа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى: أَنْ يَعْمَلُوهَا بِأَمْوَالِهِمْ ، وَأَنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا .
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сказавший: «Передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс, сказавший: „Передал нам мой отец от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что Пророк да благословит его Аллах и приветствует отдал иудеям Хайбара финиковую рощу Хайбара и ее з
- Хадис 3931Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных передаваемых формулировок об издольщичестве (музараа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ:كَانَتِ الْمَزَارِعُ تُكْرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ لِرَبِّ الْأَرْضِ مَا عَلَى رَبِيعِ السَّاقِي مِنَ الزَّرْعِ وَطَائِفَةً مِنَ التِّبْنِ ، لَا أَدْرِي كَمْ هُوَ .
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сказавший: «Передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар бывало говорил: „Посевные земли сдавались в аренду во времена Посланника Аллаха да благословит его Аллах и при
- Хадис 4057Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вынесении решений в отношении вероотступникаأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُثْمَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ:لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ ، أَوْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ ، أَوِ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ
Сообщил нам Абу аль-Азхар Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури, сказав: передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, сказав: передал нам Мугира ибн Муслим от Матара аль-Варрака от Нафи‘а от Ибн Умара о том, что Усман сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Н
- Хадис 4100Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, кто обнажил свой меч, а затем направил его против людейأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Сообщил нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, сказавший: Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Малик, Абдуллах ибн Умар, Усама ибн Зейд и Юнус ибн Язид, что Нафи‘ сообщил им от Абдуллаха ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поднял против нас оружие, тот не из
- Хадис 4206Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о воздаянии тому, кто велел совершить грех, которому подчинилисьأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: «Сообщил нам аль-Лайс от Убайдуллаха ибн Аби Джа‘фара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин обязан слушать и повиноваться в том, что ему нравится и что не нравится, если только ем
- Хадис 4277Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о повелении убивать собакأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ غَيْرَ مَا اسْتَثْنَى مِنْهَا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак, за исключением тех из них, которые были исключены [в дозволении].
- Хадис 4286Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении держать собаку для охотыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Сообщил нам Кутайба, сказал: рассказал нам аль-Лайс от Нафи'а от Ибн Умара, что он слышал, как тот говорил: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто держит собаку, кроме обученной для охоты или собаки для охраны скота, у того каждый день уменьшается его награ
- Хадис 4315Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ящерице-добреأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَرَى فِي الضَّبِّ؟ قَالَ: لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ
«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о даббе?» Он ответил: «Я не ем ее и не запрещаю».
- Хадис 4336Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ословأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ. ح ، وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Бишр, сказавший: Передал нам Убайдуллах. (И через другой путь — хала): Передал нам Амр бин Али, сказавший: Передал нам Яхья, от Убайдуллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 4337Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ослов4347 4348 / 4 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ:حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ خَيْبَرَ . نَهَى عَنِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
«Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)...» — подобное [этому], но он не упомянул Хайбар. [В нем говорится]: «Он запретил домашних ослов».
- Хадис 4366Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как имам приносит в жертву свое животное на месте молитвы (мусалла)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْبَحُ أَوْ يَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам от Шу’айба, от аль-Лайса, от Касира ибн Фаркада, от Нафи’, что Абдуллах сообщил ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил жертву (зарезал или заколол) на месте совершения праздничной молитвы (мусалля).
- Хадис 4367Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как имам приносит в жертву свое животное на месте молитвы (мусалла)أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ يَوْمَ الْأَضْحَى بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ: وَقَدْ كَانَ إِذَا لَمْ يَنْحَرْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى
Сообщил нам ‘Али ибн Усман ан-Нуфайли, который сказал: «Передал нам Са’ид ибн ‘Иса, который сказал: “Передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля, который сказал: “Передал мне Абдуллах ибн Сулейман, который сказал: “Передал мне Нафи’ от Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 4465Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
Сообщили нам Мухаммад брук Саляма и аль-Харис брук Мискин путем чтения ему, а я слушал (причем формулировка принадлежит последнему), от Ибн аль-Касима, который сказал: Передал мне Малик от Нафи‘, от Абдуллаха брук Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый
- Хадис 4466Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا
Сообщил нам Амр брук Али, который сказал: Передал нам Яхья от Убайдуллаха, который сказал: Передал мне Нафи‘ от Абдуллаха брук Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Двое заключивших сделку имеют право выбора, пока они не разошлись или пока не будет предоставл
- Хадис 4467Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحْرِزٌ الْوَضَّاحُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
Сообщил нам Мухаммад брук Али аль-Марвази, который сказал: Передал нам Мухриз аль-Ваддах от Исма‘ила, от Нафи‘, от Абдуллаха брук Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Участники торговой сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если тольк
- Хадис 4468Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафиأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
Сообщил нам Али брук Маймун, который сказал: Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: Надиктовал мне Нафи‘ от Абдуллаха брук Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора в
- Хадис 4469Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ
Сообщил нам Амр брук Али, который сказал: Передал нам Абдуль-А‘ля, который сказал: Передал нам Са‘ид от Айюба, от Нафи‘, от Абдуллаха брук Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Двое заключивших сделку имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из