Как передал нам аль-Хусейн, ему передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, ему передал Зухайр ибн Муавия, ему передал Муса ибн Укба от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который упомянул подобное, однако добавил: «...за исключением свирепой собаки или со
Хадисы передатчика
- Хадис 5495Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَكَمَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
- Хадис 5679Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаفَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Хузайма передал нам, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказал он: передал нам Хаммад ибн Саляма от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи’а, от Саида ибн Аби Хинда, от Абу Мусы аль-Аш’ари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Шелк и зол
- Хадис 5680Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запрета5680 4824 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ هَذَا مِنْ أَحْسَنِ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ ا
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам, сказав: «Передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ад-Дирхами, который сказал: передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Айюба, от Нафи‘а, от Са‘ида ибн Аби Хинда, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и он упомя
- Хадис 5684Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا يَزِيدَ وَابْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اشْتَرَيْتَهَا لِوَفْدِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّن
И мы обнаружили, что Язид и Ибн Марзук передали нам, сказав: «Передал нам Вахб, сказав: передал нам мой отец, сказав: я слышал, как Нафи‘ рассказывал со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар, да будет доволен им Аллах, увидел, как ‘Утарид ат-Тамими выставляет на рынке шелковую одежду с полосами (с
- Хадис 5685Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا رَوْحًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ عَلَى عُطَارِدٍ فَكَرِهَهَا لَهُ وَنَهَاهُ عَنْهَا ، ثُمَّ كَسَا عُمَرَ مِثْلَهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ ، وَتَكْسُونِي هَذِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إ
И мы обнаружили, что Раух передал нам, сказав: «Передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Айюб ибн Муса со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на ‘Утариде шелковую одежду с полосами (сира’),
- Хадис 5686Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِعُطَارِدٍ أَوْ بِلَبِيدٍ وَهُوَ يَعْرِضُ حُلَّةَ حَرِيرٍ فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا لِلْجُمُعَةِ وَلِلْوُفُودِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам ‘Арим, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, я проходил мимо ‘Утарида или Лабида, и он выставлял шелковую одежду, если бы ты купил ее для пятничной молитвы и для делегац
- Хадис 5687Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенности5687 4831 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عُطَارِدًا وَلَا لَبِيدًا . إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
… подобное, однако он не упомянул ни ‘Утарида, ни Лабида: «Шелк в этом мире носит лишь тот, у кого нет доли в вечной жи
- Хадис 5712Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا كَانَ ثَقِيلَ اللِّسَانِ ، كَانَ إِذَا بَايَعَ النَّاسَ غَبَنُوهُ فِي الْبَيْعِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَايَعْتَ أَحَدًا ، فَقُلْ هَاءِ وَلَا خِلَابَةَ
И передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказав: передал мне Хаджжадж ибн Ришдин от Хайвы, от Ибн ‘Аджляна, от Нафи’а, от Ибн Умара, что один человек был косноязычен, и когда он торговал с людьми, его обманывали в продаже. Он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 5716Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَقَدْ حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ حَبَّانَ بْنَ مُنْقِذٍ كَانَ شُجَّ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً ، فَثَقُلَ لِسَانُهُ ، فَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ ، فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ابْتَاعَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передал нам аль-Музани, сказав: передал нам аш-Шафи’и от Суфьяна, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак от Нафи’а, от Ибн Умара, что Хаббан ибн Мункид получил рану в голову, дошедшую до мозга, из-за чего его язык стал тяжелым, и его обманывали в торговле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 5834Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا
Как передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам Суфьян от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Ребенок рабыни, объявленной свободной после смерти, имеет тот же статус, что и она».
- Хадис 5835Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْمُعْتَقَةُ عَنْ دُبُرِ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا ، وَيَرِقُّونَ بِرِقِّهَا
Как передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Убайдуллах от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Рабыня, объявленная свободной после смерти, ее дети имеют тот же статус, что и она: они освобождаются с ее освобождением и остаются в
- Хадис 5928Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكُنَّا إِذَا حَمَلْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَفَعْنَاهُ إِلَيْهِ ، فَيَضَعُهُ حَيْثُ أَرَاهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَجِئْتُ بِفَرَسِي ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ ، فَحَمَلَ عَلَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади, сказавший: передал нам Халаф ибн Хишам аль-Мукри, сказавший: передал нам Али ибн Мусхир со слов Убайдуллы ибн Умара, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, а тот — со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал:
- Хадис 5929Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюوَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Передал нам аль-Музани, сказавший: передал нам аш-Шафии со слов Малика ибн Анаса, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара: «Умар ибн аль-Хаттаб отдал коня на пути Аллаха, а затем обнаружил, что его продают, и захотел купить его. Он спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 5931Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ لَهُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ ، وَأَنَّهُ وَجَدَهُ يُبَاعُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا تَشْتَرِيهِ ، وَلَا تَقْرَبَنَّهُ
Передал нам аль-Музани, сказавший: передал нам аш-Шафии, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид, сказавший: я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: сообщил мне Нафи’ со слов Ибн Умара: «Умар отдал своего коня в качестве милостыни во времена Посланника Аллаха, а затем обнаружил, что его
- Хадис 5951Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба и Сахля ибн Хунайфа, да будет доволен ими обоими Аллах, в их повелении относиться с подозрением к собственному мнению.حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي الْعُمَيْرِيَّ - قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :اتَّهِمُوا الرَّأْيَ عَلَى الدِّينِ
«Подвергайте сомнению свое мнение в вопросах религии».
- Хадис 5958Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :مَا سَاقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَلَا بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
Передал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Аби Халифа, сказав: передал нам Абу Джа’фар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, сказав: передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам аль-‘Умари от Нафи’а, от ибн ‘Умара, от ‘Умар
- Хадис 5959Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.5959 5043 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ مَرَّةً أُخْرَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرَ فِيهِ . مَا سَاقَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجه وَلَا بَنَاته أَكْثَر مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
Фахд сказал: передал нам Абу Ну’айм еще раз, сказав: передал нам аль-‘Умари от Нафи’а, от ибн ‘Умара подобное этому, не упомянув в нем ‘Умара: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не давал в качестве махра ни одной из своих жен и не выдавал замуж ни одну из своих дочерей за су
- Хадис 5960Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.5960 5044 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَظُنُّهُ عَنْ عُمَرَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ لَنَا أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ الشَّكُّ مِنِّي ، وَلَكِنَّهُ فِي الْحَدِيثِ ، فَاخْتَلَفَ فَهْدٌ وَأَبُو زُرْعَةَ عَلَى أَبِي نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرْنَا . مَا سَاقَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَ
«Я думаю, что он (передал это) от ‘Умара», затем упомянул подобное. Абу Зур’а сказал нам: «Сомнение не от меня, а в самом хадисе». Фахд и Абу Зур’а разошлись в п
- Хадис 6049Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Ребенок принадлежит постели, а прелюбодею — каменное изваяние»كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил ли‘ан между мужчиной и его женой, разлучил их и приписал ребенка к матери.
- Хадис 6050Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Ребенок принадлежит постели, а прелюбодею — каменное изваяние»6050 5135 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : وَهَلْ وَافَقَ مَالِكًا عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ أَحَدٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ ، فَلَمْ
Как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Яхья ибн ‘Абдаллах ибн Букайр и Са‘ид ибн Мансур, сказав: передал нам Малик ибн Анас, — затем он упомянул со своим иснадом подобное. Кто-то спросил: «Согласился ли кто-нибудь с Маликом в этом хадисе от Нафи‘а, ведь другие сподвижники Нафи‘а переда