Хадисы передатчика

Найдено: 1 210все

Хадис 599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение после сна в сидячем положении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ . قَالَ : نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ سَمْعَانَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан (которые сказали): Нам сообщил Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нам сообщил Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд аль-Хакам, нам сообщил Ибн Вахб, который сказал: Нам сообщил Бахр бин Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: Сообщил тебе
Хадис 638Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения к половому органу
وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
(И с этим же иснадом) сказал: (передал нам) Малик от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, который бывало говорил: «Если человек касается своего полового члена, то для него становится обязательным омовение».
Хадис 640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения к половому органу
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي سَفَرِهِ ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا . فَقَالَ : إِنِّي بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، مَسِسْتُ ذَكَرِي ، ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ ،
(И с этим же иснадом) сказал: (передал нам) Малик от Нафи‘, от Салима бин Абдуллаха, который сказал: «Я был вместе с Абдуллахом бин Умаром в его поездке, и я видел, как после восхода солнца он совершил омовение, а затем помолился. Я сказал ему: "Эту молитву ты обычно не совершал [в это время]". Он о
Хадис 667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикосновении к подмышке
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ
، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي الْحَرِّ ، وَيُمِرُّ يَدَيْهِ عَلَى إِبْطَيْهِ ، وَلَا يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдульхакам, передал нам Ибн Вахб, сказавший: Я слышал, как Абдуллах бин Умар рассказывал со слов Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар совершал омовение в жару, проводил руками по свои
Хадис 675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا احْتَجَمَ غَسَلَ مَحَاجِمَهُ
Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он, когда ему ставили банки для кровопускания, омыв
Хадис 698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ قَصُّ الشَّارِبِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб в форме диктовки (имля), передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман, передал нам Ханзаля ибн Абу Суфьян, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — кот
Хадис 699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَعْفُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 700Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн аль-Миньхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Умар ибн Мухаммад, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Алл
Хадис 711Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как подстригать усы
أَخْبَرَنِي ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
Сообщил мне Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Маслама аль-Ка‘наби, от Малика. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Курайш, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Кутайба ибн
Хадис 719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
أَخْبَرَنَاهُ ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَطَّلِي ، فَيَأْمُرُنِي أَطْلِيهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ سُفْلَتَهُ وَلِيَهَا هُوَ
Сообщил нам это Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама ибн Зайд аль-Лейси, от Нафи‘: что Абдуллах ибн Умар пользовался депилирующей мазью и приказывал мне намазывать его ею, а доходя до н
Хадис 720Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، وَكَانَ يَتَنَوَّرُ فِي الْبَيْتِ وَيَلْبَسُ إِزَارًا ، وَيَأْمُرُنِي أَطْلِي مَا ظَهَرَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَأْمُرُنِي أَنْ أُؤَخِّرَ عَنْهُ فَيَلِيَ فَرْجَهُ
И с этим иснадом он сказал: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал мне Абдуллах ибн Умар, от Нафи‘: что Ибн Умар не заходил в баню, а пользовался депилирующим средством дома, надевая изар, и приказывал мне мазать то, что обнажалось из его тела, а затем приказывал мне отойти, и сам касался своих по
Хадис 798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا خَالَفَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, (передал нам) Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он бывало говорил: «Если обрезание соприка
Хадис 853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об орошении глаз водой и введении пальца в пупок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ ، وَأَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي سُرَّتِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, (передал нам) аль-Хасан бин Али аль-Фасави, (передал нам) Убайдуллах бин Умар, (передал нам) Муаз бин Хишам, (передал мне) мой отец, от Катады, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Когда он совершал полное омовение от
Хадис 854Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об орошении глаз водой и введении пальца в пупок
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) ар-Раби бин Сулайман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Малик, от Нафи, от Ибн Умара: что он, когда совершал полное омовение от полового осквернения, брызгал воду в свои глаза.
Хадис 902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о чистоте пота женщины в период менструации и человека, находящегося в состоянии джанаба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَعْرَقُ فِي ثَوْبِهِ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: я слышал, как Малик говорил: передал мне Нафи‘: что Абдуллах бин Умар поте
Хадис 925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кому внушено (мухаддас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ وَ ( ثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, и сказал (передал нам) Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано
Хадис 926Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кому внушено (мухаддас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ [١]، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
كُنَّا نَتَوَضَّأُ نَحْنُ وَالنِّسَاءُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُدْلِي فِيهِ أَيْدِيَنَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от ‘Убайдуллаха, который сказал: передал мне Нафи‘ от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Мы и женщины совершали малое омовение из одного сосуда во времена Посланника Ал
Хадис 981Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, который перед сном омывает половые органы, совершает омовение, подобное омовению для молитвы, а затем ложится спать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Усман: Саид бин Мухаммад бин Абдан и Абу Мухаммад бин Абу Хамид аль-Мукри, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Мухаммад бин Убайд, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара:
Хадис 987Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения, который перед сном совершает часть омовения, а затем ложится спать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ طَعِمَ أَوْ نَامَ
Сообщил нам Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи: что Абдуллах бин Умар, когда хотел поесть или лечь спать в состоянии полового осквернения,
Хадис 988Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, который перед сном совершает часть омовения, а затем ложится спать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ لِيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ صَبَّ عَلَى يَدَيْهِ م
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Рафи и Абдуррахман бин Бишр, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Нафи от Ибн Умара: что Умар обратился за фетвой к