Хадисы передатчика

Найдено: 1 290

Хадис 16231Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелает
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُنْكِرُ أَنْ يَتَوَالَى أَحَدٌ غَيْرَ مَوْلَاهُ وَأَنْ يَهَبَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Муса бн ‘Укка со слов Нафи‘а, что Ибн Умар отвергал то, чтобы кто-то вступал в союз покровительства не со своим покровителем, и чтобы дарил их.
Хадис 16857Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об освобождении раба при определенном условии
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ لَهُ عَمَلَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ فَرَعَى لَهُ بَعْضَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْهِ بَعْضُ نِحَلِهِ إِمَّا فِي حَجٍّ ، وَإِمَّا فِي عُمْرَةٍ " فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : قَدْ تَرَكْتُ لَكَ الَّذِي اشْتَرَطْتُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ حُرٌّ وَلَيْسَ عَلَي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он даровал свободу своему юноше и поставил условие, чтобы тот работал на него три года. Тот проработал часть года, после чего к нему прибыла часть его даров (или пришло время его хаджа или умры), и Абдуллах сказал ему: «Я
Хадис 17052Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о смешивании разных видов набиза
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Муса бин Укба от Нафи‘а от Ибн Умара, что он говорил: «Было запрещено настаивать буср и рутаб вместе, а также финики и изюм вместе».
Хадис 19009Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о сокрытии недостатков мусульманина
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ :
لَوْ لَمْ أَجِدْ لِلسَّارِقِ وَالزَّانِي وَشَارِبِ الْخَمْرِ إِلَّا ثَوْبِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتُرَهُ عَلَيْهِ
«Если бы у меня не было ничего для прикрытия вора, прелюбодея и пьяницы, кроме моей одежды, я бы непременно пожелал прикрыть его ею».
Хадис 19343Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, сколько с них взимается в качестве джизьи
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ " ضَرَبَ الْجِزْيَةَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ بَلَغَ الْحُلُمَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، أَوْ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ ، فَجَعَلَ الْوَرِقَ عَلَى مَنْ كَانَ مِنْهُمْ بِالْعِرَاقِ ؛ لِأَنَّهَا أَرْضُ وَرِقٍ ، وَجَعَلَ الذَّهَبَ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ ؛ لِأَنَّهَا أَرْضُ الذَّهَبِ ، وَضَرَبَ عَلَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Муса ибн ‘Укба от Нафи‘а о том, что он передал со слов ‘Умара: «Он установил джизью с каждого достигшего совершеннолетия мужчины в размере сорока дирхамов или четырёх динаров. Серебряную монету (варик) он установ
Хадис 19344Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, сколько с них взимается в качестве джизьи
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ مُوسَى : قَالَ نَافِعٌ : سَمِعْتُ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ يُحَدِّثَ ابْنَ عُمَرَ
أَنَّ أَهْلَ الْجِزْيَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَتَوْا عُمَرَ فَقَالُوا : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ إِذَا نَزَلُوا بِنَا كَلَّفُونَا الْغَنَمَ وَالدَّجَاجَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " أَطْعِمُوهُمْ مِنْ طَعَامِكُمُ الَّذِي تَأْكُلُونَ ، وَلَا تَزِيدُوهُمْ عَلَى ذَلِكَ
Ибн Джурайдж сказал: Муса сказал: Нафи‘ сообщил: я слышал, как Аслям, вольноотпущенник ‘Умара, рассказывал Ибн ‘Умару, что люди, обязанные платить джизью, из числа жителей Шама пришли к ‘Умару и сказали: «Когда мусульмане останавливаются у нас, они обременяют нас [требованием] баранов и кур». ‘Умар
Хадис 19440Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об изгнании иудеев из Медины
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَمَنْ كَانَ سِوَاهُمْ مِنَ الْكُفَّارِ مَنْ جَاءَ الْمَدِينَةَ مِنْهُمْ سَفْرًا لَا يُقِيمُونَ فِيهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، وَلَا نَدْرِي أَكَانَ يُفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ قَبْلُ أَمْ لَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: „Иудеи, христиане и прочие неверующие из числа тех, кто приезжал в Медину в качестве путников, не оставались в ней дольше трех дней во времена Умара, и мы не знаем, поступали ли т
Хадис 19442Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об изгнании иудеев из Медины
أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَجْلَى بَنِي النَّضِيرِ ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ ، حَتَّى حَارَبَتْهُ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ ، وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ ، وَأَوْلَادَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ ب
Сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара: «Что иудеи Бану ан-Надир и Курайза вели войну против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он изгнал Бану ан-Надир, а племя Курайза оставил [на их землях] и оказал им милость, пока племя Курайза не стало воеват
Хадис 19444Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об изгнании иудеев из Медины
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ ،
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ الْيَهُودَ مِنْهَا ، وَكَانَتِ الْأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ ، فَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا ، فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи, от Ибн Умара, что Умар изгнал иудеев и христиан с земли Хиджаза. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда одержал победу над Хайбаром, пожелал изгнать из него иуд
Хадис 390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который помогает совершить малое омовение своему товарищу
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ،
أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، حَتَّى عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَجَعَلَ أُسَامَةُ يَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ : أَلَا تُصَلِّي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах ат-Тейми, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Яхья от Мусы бин Укбы от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, что он двигался вместе с
Хадис 421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Упоминание хадиса, переданного о запрете женщине в период менструации читать Коран
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусайн бну Умар бну Бурхан и Мухаммад бну аль-Хасан бну аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде (сказали): передал нам Абу ‘Али Исма‘ил бну Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бну ‘Арафа, передал нам Исма‘ил бну ‘Айяш, от Мусы бну ‘Укбы, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, от Посла
Хадис 751Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ :
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، فَأَكَلُوا مِنْهُ ، فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيّ
Сообщил нам Абу Ахмад ‘Абдуллаh бну Мухаммад бну аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бну Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Мусы бну ‘Укбы от ‘Абдуррахмана бну Зайда аль-Ансари: что Анас бну Малик прибыл из Ира
Хадис 1295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدِيثًا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Му‘алля бин Асад, передал нам Абдуль-Азиз бин аль-Мухтар, от Мусы бин Укбы, сообщил мне Абу эн-Надр, от Абу Саламы, от Абдуллаха бин Умара, от Са‘да бин Абу Ваккаса — х
Хадис 1502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в период менструации не прикасается к Мусхафу и не читает Коран
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари, которые сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Исмаил ибн ‘Айяш от Мусы ибн ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит
Хадис 1610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ وَكَانَ ثِقَةً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَهُوَ ثَبْتٌ فِي الْحَدِيثِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ ، وَكَانَ مَالِكٌ يُمْلِي عَلَيْهِ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَرْجَانَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ لَهَا الَّذِي كَانَ ، وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَلْتَغْتَسِلْ وَلْت
(Сообщил нам его) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асфахани, передал нам Мухаммад бин Хамза, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абдул-Азиз бин Имран, передал нам Халид бин Низар аль-Айли (а он был надежным), передал нам Ибрахим бин Тахман (а он был автор
Хадис 2218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . الْمَلَائِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-‘Аляви, которому сообщил Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, которому рассказал Мухаммад бин ‘Акыль, которому рассказал Хафс бин Абдуллах, которому рассказал Ибрахим бин Тахман от Мусы бин ‘Укбы, которому сообщил Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу
Хадис 2247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве витр на верховом животном
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ الْقَاضِي ، وَتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا ، وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Галиб аль-Хуваризми аль-Хафиз в Багдаде, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бин Убайй аль-Кади и Тамим бин Мухаммад, сказавшие: Передал нам Абдульаля бин Хаммад, передал нам Вухайб, передал нам Муса бин Укба,
Хадис 2320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который выходит: если он видит группу людей, то объявляет икамат для молитвы, а если нет — сидит, пока не увидит среди них группу, если в запасе есть время
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَحْيَى : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا جَلَسَ حَتَّى يَرَى مِنْهُمْ جَمَاعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ فَرَأَى جَمَاعَةً أَقَامَ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Баззаз в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Факихки в Мекке, сообщил нам Абу Яхья Абдуллах ибн Ахмад ибн Закария ибн аль-Харис ибн Абу Масарра, передал нам мой отец, передал нам Абд аль-Маджид ибн ‘Абд аль-‘Азиз от
Хадис 2341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что поднимает руки на уровень плеч
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِبْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَزَّارُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى : وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْقُرَشِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ مِنْ سُجُودِهِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ مِثْلَ ذَلِكَ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хусейн: Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хусейн: Абд ас-Самад бин Али ат-Тасти, передал нам Мухаммад бин Ривх бин Сулейман аль-Баззар, передал нам Сулейман бин Дауд аль-Хашими, передал нам Ибн Абу аз-Зинад со слов Мусы, то ест
Хадис 2380Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале молитвы после произнесения такбира
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ : " وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ، لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ، وَأَن
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин ‘Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Анмати (а я сам спросил его), передал нам Ахмад бин Ибрахим ад-Даураки, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Муса