Хадисы передатчика

Найдено: 1 282

Хадис 1166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добавлении земли при одном из омовений
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Муса бин Исма‘ил, (передал нам) Абан, (передал нам) Катада, что Мухаммад бин Сирин рассказал ему со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака
Хадис 1263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бкр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Муса бин Исма‘иль, (передал нам) Хаммад, (передал нам) ‘Асым бин аль-Мунзир, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: «Рассказал мне мой отец, что Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 1440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости полного омовения для того, кто намеревается посетить пятничную молитву, а не для того, кто не намеревается
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ، وَأُوتِينَا مِنْ بَعْدِهِمْ ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى " . فَسَكَتَ وَقَالَ : حَقٌّ عَلَى كُلِّ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Тамтам, то есть Мухаммад бин Галиб, передал нам Муса, передал нам Вухейб, передал нам бин Тавус, от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Мы — последние
Хадис 1457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَقِيلَ ) عَنْ وَهْبٍ ، ثَنَا أَبُو وَاقِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَوْبَانَ ، وَإِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ
(И было сказано) от Вахба: передал нам Абу Вакид, от Мухаммада бин ʿАбд ар-Рахмана, то есть сына Саубана, и Исхака, вольноотпущенника Заиды, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «От омовения его — полное омовение, а от ношения его — малое омовение».
Хадис 1459Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
1459 - قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو ب
1459 — Сказал (И передал нам) Муса бин Исмаʿил от Абана, от Яхьи, от человека из племени бану лайс, от Исхака, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто омоет умершего, пусть совершит полное омовение, а кто понесет его, пусть совершит малое омовение». Сообщил нам Абу
Хадис 1460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
.
1460 — Сказал (И передал нам) Муса бин Исмаʿил от Хаммада, от Мухаммада бин ʿАмру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Кто омоет умершего, пусть совершит полное омовение, а кто понесет его, пусть совершит малое омовение». Сообщил нам Абу Бак
Хадис 1524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который получает от женщины в период менструации все удовольствия, кроме полового акта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ ، وَلَمْ يُوَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا ، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَ
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдаллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммад бин Саляма. (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам
Хадис 1622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا حَيْضٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], она воздерживается от молитвы, ибо это — месячные».
Хадис 1625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абан, от Катады, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Мы не считали желтизну и муть после очищения ничем [существенным]».
Хадис 1626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, от Катады, от Умм аль-Хузейль, от Умм ‘Атыйи, которая присягнула Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: «Мы не считали муть и желтизну после
Хадис 1650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بُهَيَّةَ قَالَتْ :
سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ يَعْنِي عَنْ حَيْضِهَا ، أَظُنُّهُ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ امْرَأَةٍ فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهَرِيقَتْ دَمًا ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абу ‘Акыль, от Бухаййи, которая сказала: Я слышала, как женщина спрашивала ‘Аишу — то есть о своем менструальном кровотечении, — кажется, он сказал
Хадис 1829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче того, кто передал запрет на совершение азана до наступления времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا مُوسَى ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
إِنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ : أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ . ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, (передал нам) Абу Муслим, (передал нам) Абу Умар аз-Зарир, (передал нам) Хаммад бин Саляма, (а также) (передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Мухаммад б
Хадис 1883Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отклонении в словах «Хайя аля ас-салях, хайя аля аль-фалях»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ إِلَى الْأَبْطَحِ فَأَذَّنَ ، فَلَمَّا بَلغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ لَوَى عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلَمْ يَسْتَدِرْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса, передал нам Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от ‘Ауна бин Абу Джухайфы, от его отца, который сказал: Я видел, как Билял вышел к Аль-Абтаху и призвал к молитве. Когда же он дошел до «Хаййа ‘аля-с-салях,
Хадис 1925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для пропущенной молитвы
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ : " مَنْ يَحْفَظُ عَلَيْنَا الصَّلَاةَ ؟ " ، فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا . فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمُ الَّذ
(Сообщил нам его) Абу Са‘ид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти аль-Кади, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абан аль-Аттар, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурай
Хадис 1934Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَكَانَ يَسْتَمِعُ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ ، فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " عَلَى الْفِطْرَةِ " ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси и Муса бин Исмаил, которые сказали: Передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Сабит, от Анаса бин Малика: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 1983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Муса бин Исмаил, (передал нам) Вухайб, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда людей стало много, они стали обсуждать, как узнават
Хадис 2135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы магриб в начале её времени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ بِخُسْرَوْجِرْدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ نَرْمِي فَيَرَى أَحَدُنَا مَوَاقِعَ سَهْمِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Хусравджирди в Хусравджирде, (передал нам) Мухаммад бин Айюб, (передал нам) Муса бин Исма‘ил, (передал нам) Хаммад, (передал нам) Сабит от Анаса бин Малика, который сказал: «Мы совершали молитву магри
Хадис 2249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве витр на верховом животном
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ ؟ قَالَ : وَهَلْ لِلْوِتْرِ فَضِيلَةٌ عَلَى سَائِرِ التَّطَوُّعِ ، إِي وَاللهِ ، لَقَدْ كَانَ يُوتِرُ عَلَيْهَا
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Абу Саляма, передал нам Хаммад бин Зайд, от Ибн Ауна, от Джарира бин Хазима, который сказал: Я спросил Нафи: «Совершал ли Ибн Умар витр на верблюдице?» Он ответил: «А разве есть
Хадис 2250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве витр на верховом животном
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قُلْتُ لِنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
2250 - وَرَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ هَكَذَا ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : وَحَدَّثَنِيهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا حَفْصُ
«И рассказал мне его Джарир бин Хазим...» (Сообщил нам его) Абу Сад аль-Малини, сообщил Абу Ахмад бин Ади, передал нам аль-Хусейн бин Абу Машар, передал нам Хафс бин Умар бин ас-
Хадис 2277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнаружении ошибки после иджтихада
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، فَنَادَاهُمْ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад от Сабита и Хумайда, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали молитву в сторону Байт аль-Макдис. Когда же б