Хадисы передатчика

Найдено: 86все

Хадис 178Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о применении названия «вера» к тому, кто выполнил лишь некоторые ее части
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَاتُكَ ، وَسَاءَتْكَ سَيِّئَاتُكَ ، فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الْإِثْمُ ؟ قَالَ : إِذَا حَاكَ فِي قَلْبِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя от Хишама ад-Дастуваи от Яхьи бин Аби Касира от Зайда бин Салляма от своего деда от Абу Умамы, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, что такое иман (вера)?“ Тот ответил: „Ес
Хадис 339Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, что человеку надлежит мало прельщаться изобилием совершаемых им предписанных дел и усердием в различных видах поклонения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصِّلْحِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنْ أَمْرِنَا كَأَنَّا نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، أَبِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، أَوْ بِمَا يُسْتَأْنَفُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ " . قَالَ : فَف
Сообщил нам Абдуллах бин Кахтаба в Фам ас-Сильхе: Передал нам Яхья бин Хабиб бин ‘Арабий, передал нам Ибн ‘Улейя, передал нам Рух бин аль-Касим от Абу аз-Зубайра от Джабира о том, что Сурака бин Джу‘шум сказал: «О Посланник Аллаха, поведай нам о нашем деле так, будто мы воочию созерцаем его: предопр
Хадис 427Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание надежды на вступление человека в райские сады за усердие в проявлении благочестия к родителю
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي لَمْ يَزَلْ بِي حَتَّى تَزَوَّجْتُ ، وَإِنَّهُ الْآنَ يَأْمُرُنِي بِطَلَاقِهَا ، قَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تَعُقَّ وَالِدَكَ ، وَلَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ، غَيْرَ أَنَّكَ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: Передал нам Абу Хайсама, сказав: Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, сказав: Передал нам ‘Ата бин ас-Саиб от Абу ‘Абдуррахмана ас-Сулями: что некий человек пришел к Абу Дарде и сказал: «Мой отец неотступно добивался своего, пока я не женился, а теперь он велит мне развести
Хадис 942Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Шу‘ба не слышал от Исмаила ибн Улльи ничего, кроме хадиса о крашении одежды шафраном
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Сообщил нам Бакр бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб аль-Каззаз в Басре, сказав: Передал нам ‘Абдуллах бин Абу Я‘куб аль-Кирмани, сказав: Передал нам Яхья бин Абу Букайр, сказав: Передал нам Шу‘ба от Исма‘иля бин ‘Уллайи от ‘Абдуль-‘Азиза бин Сухайба, который сказал: Я спросил Анаса бин Малика: «Расскаж
Хадис 1084Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о желательности легкого плескания воды в лицо для совершающего омовение при намерении вымыть лицо
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتِي وَقَدْ بَالَ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَجِئْنَاهُ بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي . قَالَ : فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ و
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказавший: Передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Давраки, сказавший: Передал нам Ибн Улайя, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Исхак, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана от Убайдуллаха аль-Хуляни, от Ибн Аббаса, который сказал: Али во
Хадис 1107Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание хадиса, указывающего на то, что омовение полового члена при выделении мази не заменяет полноценного омовения (вуду) для молитвы, и что омовение заменяет окропление одежды от него
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ :
كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً ، فَكُنْتُ أُكْثِرُ الِاغْتِسَالَ مِنْهُ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقُلْتُ : فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ ؟ قَالَ : يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَا
Сообщил нам Абу Яла, передал нам Абу Хайсама, передал нам Исмаил бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал мне Саид бин Убайд бин ас-Саббак от своего отца от Сахля бин Хунайфа, который сказал: «Я сильно страдал от выделения мази и часто совершал из-за этого полное омовение. Я спросил Посл
Хадис 1135Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто омовение после употребления в пищу мяса верблюдов не является обязательным
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ كَتِفٍ أَوْ قَالَ : تَعَرَّقَ مِنْ ضِلَعٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: Передал нам Абу Хайсама, сказав: Передал нам Исмаил бин Улейя от Айюба от Вахба бин Кайсана от Мухаммада бин Амра бин Ата от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел лопатку (или сказал: обглодал ребро), а затем совершил моли
Хадис 1150Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления относительно вещи, которая была отменена действием, упомянутым нами ранее
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ :
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ تَوَضَّأْتُ ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: Передал нам Абу Бакр бин Абу Шайба, который сказал: Передал нам Ибн ‘Уллайя от Ма‘мара от аз-Зухри от ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза от Ибрахима бин ‘Абдуллаха бин Қариза: что Абу Хурайра поел твердого твора (акит) и совершил омовение, а затем сказал: «Зн
Хадис 1210Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека вступать в близость со своими женами или невольницами после одного полного омовения (гусль)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам Мусаддад бин Мусархад, сказав: передал нам Исма‘ил, сказав: передал нам Хумайд от Анаса бин Малика: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обходил своих жен за одну ночь, совершая одно полное омовение.
Хадис 1301Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что при мытье сосуда после лакания из него собаки человек обязан сделать первое мытье землей (песком)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Абу Хайсама, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищением сосуда любого из вас, если в него полаял
Хадис 1353Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности женщине в период менструации после очищения не возмещать пропущенные молитвы, оставленные ею в дни месячных
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ،
أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ، قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
«Должна ли женщина в период менструации возмещать молитвы?» Та ответила: «Ты чаруритка (экстремистка)? У н
Хадис 1507Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание времени, в которое рекомендуется совершать первую молитву (зухр)
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ ، قَالَ :
انْطَلَقَ أَبِي وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي بَرْزَةَ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعَص
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Исма‘ил ибн ‘Уллайя от ‘Ауфа, который сказал: передал мне Абу аль-Минхаль, сказав: «Мой отец отправился в путь, и я пошел вместе с ним, и мы вошли к Абу Барзе. Мой отец спросил его: "Расскажи нам, как Посланник Алл
Хадис 1564Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго сообщения о том, что запрет на молитву после полудня не касается абсолютно всех добровольных молитв
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Абдуллах бин Язид аль-Каттан, сказав: передал нам Айюб бин Мухаммад аль-Ваззан, сказав: передал нам Исмаил бин Уллайя, сказав: передал нам Саид аль-Джурайри, от Абдуллаха бин Бурайды, от Абдуллаха бин Мугаффаля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 1632Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание частых посещений Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, Кубы при различных обстоятельствах
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Раяни, передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Исмаил бин ‘Улейя, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал мечеть Куба пешком и верхом.
Хадис 1662Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава об азане
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ر
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаила бин Ибрахима, от Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами примерно одного возраста, и пробыли у него двадц
Хадис 1718Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того обращенного к тем, кому Аллах даровал достаток, приказа совершать молитву в двух одеждах, тогда как молитва в одной одежде также действительна
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : إِذَا وَسَّعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَبَ
«Молится ли кто-нибудь из нас в одной одежде?» Он ответил: «Если Аллах даров
Хадис 1789Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, прямо указывающего на то, что чтение суры «Аль-Фатиха» является обязательным для молящегося позади имама точно так же, как и для молящегося в одиночку
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ - وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ : قَالَ : إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ . قَالَ : قُلْنَا : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Муаммаль ибн Хишам аль-Яшкури, передал нам Исма‘ил ибн ‘Уляйя от Мухаммада ибн Исхака, передал мне Макхуль от Махмуда ибн ар-Раби‘а (а он жил в Элии), от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
Хадис 1861Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, разъясняющего, что удлинение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы, упомянутой в хадисе Абу Саида аль-Худри...
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَيُطِيلُ فِي الْأُولَى ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, сказав: Передал нам Ибн ‘Улейя от Хишама ад-Дастува‘и, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Абдуллаха бин Аби Катады, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам [Коран] в перв
Хадис 1876Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своей общине поднимать руки в молитве при намерении совершить поясной поклон и при поднятии голов из него
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِينَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِي
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаиля бин Улайи от Аюба от Абу Килабы от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми людьми примерно одного возраста,
Хадис 1985Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание места в молитве, где молящийся читает кунут
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
وَاللهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ، وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ ، وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، بَعْدَمَا يَقُولُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَيَلْعَنُ الْكَافِرِينَ
Сообщил нам Умар бin Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Муаммаль бin Хишам, сказавший: Передал нам Исмаил бin Улайя от Хишама ад-Дустваи от Яхьи бin Аби Касира, сказавший: Передал нам Абу Саляма от Абу Хурайры, который сказал: Клянусь Аллахом, поистине, я ближе всех вас к молитве Посланник