««‘Умра», которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда [да
Хадисы передатчика
- Хадис 6429Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимبِمَا قَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
- Хадис 6430Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى ، فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, передал мне Абу Саляма ибн ‘Абд ар-Рахман, что Джабир ибн ‘Абдаллах сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Тот, кто подарил челов
- Хадис 6697Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ قَوْمًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ
И как передал нам ‘Али ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, нам передал Яхья ибн Ма’ин, нам передал Хишам ибн Юсуф со слов Ма’мара, от Катады и Сабита, от Анаса, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (или что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 6773Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»كَمَا حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ لِلْأَبِ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Как передал нам Фарва ибн Сулейман, передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма’мара, от Салиха ибн Кайсана, от Нафи’а ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У отца нет власти над
- Хадис 6849Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложной причины ниспослания аята: «И вот умыслили против тебя те, которые не уверовали, чтобы заточить тебя...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا الْمَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَذَا كَانَ يُعْرَفُ بِالْمُشَاهِدِ قَدْ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى ، وَذَكَرَا أَنَّهُ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي كِتَابِهِ ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا - أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ ﴾. قَالَ : تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ : إِذَا أَصْبَحَ ، فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ - يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلِ اقْتُلُوهُ . وَقَالَ بَ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам аль-Махфуз ибн Аби Тауба, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамар от Усмана аль-Джазари — Абу Джафар сказал: «Его знали как аль-Мушахида, его упоминали Ахмад и Яхья, и они упоминали, что от него не передавал хадисы никто, кроме Мамара. Его также
- Хадис 6855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его мольбе за ансаров: вошли ли в нее их сыновья или нетوَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ
… подобное: «О Аллах, прости ансар
- Хадис 6908Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, из его слов: «Клянусь Аллахом, если бы они отказались отдать мне козленка или веревку...»6908 5857 - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ ذِكْرٍ مِنْهُ فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : فَقِيلَ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ :لَا . وَلَا اخْتِلَافَ عَنْ مَعْمَرٍ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا . لِمَا قَبَضَ اللهُ تَعَالَى نَبِيه اسْتَخْلَفَ أَبُو بَكْرٍ فَارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْعَرَبِ فَقَالَ لَهُ عُمَر يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَمْ تَسْمَعْ رَس
Передал нам ‘Убайд бин Мухаммад бин Риджаль, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Ибрахим бин Халид, передал нам Рабах бин Зайд, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, — затем он упомянул этот хадис, не упомянув в нем Абу Хурайру. Сказал: и было сказано ‘Абдурраззаку: «От Абу Х
- Хадис 6959Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَمِثْلَهُ . دَخَلَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَة بِنْت الزُّبَيْر يَعُودُهَا قَالَ لَعَلَّك أَرَدْت الْحَجّ فَقَالَتْ إِنِّي وَجِعَةٌ قَالَ حَجِّي وَاشْتَرِطِي قَوْلِي اللَّهُمَّ حَلِّي حَيْثُ حَبَسَتْنِي
… подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил Дуба'у бинт аз-Зубайр, когда она болела... [далее приводится тек
- Хадис 6960Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامٍ . عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، وَهِيَ تَشْتَكِي ، فَذَكَرَتْ لَهُ الْحَجَّ ، فَقَالَ : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي اللَّهُمَّ حِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
И передал нам Ахмад бн Шу'айб, передал нам Исхак бн Ибрахим, сообщил нам 'Абдурраззакъ, сообщил нам Ма'мар от Хишама, от его отца, от Дуба'ы бинт аз-Зубайр о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к ней, когда она жаловалась на нездоровье, и она упомянула ему хадж.
- Хадис 6962Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ ..فَقَالَ : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنْ تَحِلِّي حَيْثُ تَحْتَبِسِينَ
И передал нам Ахмад бн Халид, передал нам 'Али бн аль-Мадини, передал нам 'Абдурраззакъ, передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от 'Урвы, от 'Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Дуба'е бинт аз-Зубайр, и она сказала: «Поистине, я хочу совершить хадж, но я больн
- Хадис 6969Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамوَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ ، وَيَقُولُ : أَمَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ ، فَإِذَا حَبَسَ أَحَدَكُمْ حَابِسٌ ، فَإِذَا وَصَلَ إِلَى الْبَيْتِ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ، ثُمَّ يَحِلُّ ، وَعَ
И как передал нам ‘Убайд бин Риджаль, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от ЗУхри, от Салима, от Ибн ‘Умара, о том, что он не любил выставление условий в хадже и говорил: «Разве вам не достаточно Сунны вашего Пророка, [которая заключается в том,] что он не ста
- Хадис 7057Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, относительно чего разошлись мнения ученых: несут ли заключившие союз (халиф) ответственность за преступления тех, с кем они заключили союзمِمَّا قَدْ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :أَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، فَمُرَّ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُوثَقٌ ، فَأَق
Из того, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сообщил нам Юсуф ибн ‘Адиль аль-Куфи, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: Племя Сакиф захватило в плен двух мужчин из числа
- Хадис 7224Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто несправедливо захватил пядь земли, тому она будет обернута вокруг шеи из семи земель»7224 6142 - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ قَدْ خَالَفَ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
… подобное. Однако Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали разошелся с Ахмадом бин Салихом в иснаде этого хадиса и не упомянул в нем ‘Абд
- Хадис 7225Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто несправедливо захватил пядь земли, тому она будет обернута вокруг шеи из семи земель»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طَوَّقَهُ اللهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
Передал нам Ахмад бин Шу‘айб, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Тальхи бин ‘Абдуллаха бин ‘Ауфа, от Са‘ида бин Зайда, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто несправедливо захватит пядь земли
- Хадис 63Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания о проповеди (хутбе) в пятничный деньحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَكَلَّمُ مَا بَيْنَ نُزُولِهِ مِنَ الْمِنْبَرِ إِلَى دُخُولِهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ханнад бин ас-Сарий от Ибн аль-Мубарака от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разговаривал в промежутке между своим спусканием с минбара и вступлением в молитву.
- Хадис 109Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО закяте со свободно пасующегося скотаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ :أَعْطَانِي سِمَاكُ بْنُ الْفَضْلِ كِتَابًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَالِكِ بْنِ كَفَلَانِسَ وَالْمُقَوْقِسِ فَإِذَا فِيهِ : فِي الْبَقَرِ مِثْلُ مَا فِي الْإِبِلِ
«Ма’мар сказал: „Симак бин аль-Фадль передал мне письмо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Малику бин Кафаляну и Мукаукису, и в нем было сказано: «С коров взимается то же самое, что и с верблюдов»“».
- Хадис 110Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО закяте со свободно пасующегося скота[وَبِهِ عَنْ مَعْمَرٍ] [١]، [عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ] [٢]:فِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْبَقَرِ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ
«С каждых пяти коров... а с десяти — две овцы, а с [тридцати] — три овцы, а с двадцати — четыре овцы».
- Хадис 111Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО закяте со свободно пасующегося скотаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ . عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ زَمَانًا أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : خُذُوا مِنَّا مَا أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَعْجَبُ لِمَ لَمْ يَقْبَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ ؟ حَتَّى حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ هَذِهِ الْفَرَائِضَ ، فَقُبِضَ ق
Передал нам Мухаммад бин Убайд, передал нам Ибн Савр от Ма’мара, от Айюба, который сказал: «Я долгое время слышал, как они говорили: „Берите с нас то, что брал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует“, и я удивлялся, почему же это не принималось от них? Пока аз-Зухри не рассказал мне, что Пр
- Хадис 166Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о торговлеحَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ [١]، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :مَرَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَبِيعُ شَيْئًا فَقَالَ : عَلَيْكَ بِأَوَّلِ سَوْمٍ ، أَوْ أَوَّلِ السَّوْمِ ; فَإِنَّ الْأَرْبَاحَ مَعَ السَّمَاحِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо бедуина, продававшего что-то, и сказал: „Придерживайся первой цены (или: первого торга), ибо прибыль — в уступчивости“».
- Хадис 169Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО банкроте (муфлисе)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُيُونٌ عَلَى رِجَالٍ ، مَا عَلِمْنَا حُرًّا بِيعَ فِي دَيْنٍ
«В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у некоторых людей были долги, но мы не знаем ни об одном свободном человеке, который был бы продан в счет уплаты долга».