Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Бишран, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, как я полагаю, от аз-Зухри, от Хабиба, вольноотпущенника Урвы бин аз-Зубайра, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абу Муравиха, от Абу З
Хадисы передатчика
- Хадис 11556Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве заступничества за того, кто не может найти правильный путь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ فِيمَا أَظُنُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَأَيُّ الْعَتَاقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْفَسُهَا " ، قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِد
- Хадис 11572Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исключении в речи( حَدَّثَنَا ) السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ
(Передал нам) сайид Абу аль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абу аль-Касим: ‘Убайдуллах бин Ибрахим бин Балявейх аз-Заки, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: Это то, что передал нам Абу Ху
- Хадис 11670Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан: Ахмад ибн Мухаммад ибн 'Абдус, сообщил нам 'Усман ибн Са‘ид, передал нам Мусаддад, передал нам 'Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира ибн 'Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха (да бл
- Хадис 11671Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделеноوَحَدَّثَنَا [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
И передал нам Абу Мухаммад: 'Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам 'Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира ибн 'Абдуллаха, который с
- Хадис 11672Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено11672 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهَذَا اللَّفْظِ . إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَ
11672 - (И сообщил нам) Абу 'Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам 'Абд ар-Раззак, и упомянул его со своим иснадом подобным образом, за исключением того, что он сказал: «Во всяком имуществе, которое не было разделено». Это пер
- Хадис 11673Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделеноأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :11673 - وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، فَقَالَ فِي الْأَمْوَالِ : " مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا قُسِمَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
11673 - И передал это Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали от 'Абд ар-Раззака, сказав в отношении имущества: «То, что не разделено. А когда границы разделены и люди узнали свои права, то нет преимущественного права покупки». Сообщил нам об этом Абу 'Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или.
- Хадис 11757Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِيَادٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبَّادٍ هَادِيًا خِرِّيتًا ، وَالْخِرِّيتُ الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ قَدْ غَمَسَ يَدَهُ فِي حِلْفِ آلِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ وَهُوَ عَلَى دِينِ كُف
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Абу Ахмад бин Зияд, сообщил нам Ибн Абу Умар, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, который сказал: Сказал аз-Зухри: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник А
- Хадис 11805Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заработке человека и его труде двумя руками( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ الْقُرْآنُ ، فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ تُسْرَجُ ، فَكَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُسْرَجَ دَابَّتُهُ ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: Вот что рассказал нам Абу Хурайра: Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 11854Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил издельщину (музараа) за определенную и известную долю урожая( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ ، فَأُخْبِرَ بِحَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْهُ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ أَهْلَ الْأَرْضِ قَدْ كَانُوا يُعْطُونَ أَرَضِيَهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَشْتَرِطُ صَاحِبُ ا
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-ʿАлави, да помилует его Аллах, (передал нам) Абу Хамид бин аш-Шарки, (передал нам) Мухаммад бин Яхья аз-Зухли и Абу аль-Азхар, которые сказали: (передал нам) ʿАбдурраззак, передал нам Маʿмар, от ʿУбайдуллаха бин ʿУмара, от Нафиʿа, от Ибн ʿУма
- Хадис 11879Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно срубания лотосаأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَفِي الَّذِي يَقْطَعُ السِّدْرَ ، قَالَ : يُصَبُّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ، أَوْ قَالَ : يُصَوَّبُ رَأْسُهُ فِي النَّارِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ بَنِي عُرْوَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عُرْوَةَ قَطَعَ سِدْرَةً كَانَتْ فِي حَائِطٍ ، فَجَعَلَ بَابًا لِحَائِطٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма'мар от Усмана ибн Аби Сулаймана от человека из племени сакифитов, от 'Урвы ибн аз-Зубайра, возводящего хадис (марфу') о том, кто рубит сидр: Он сказ
- Хадис 11924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о лихорадке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ
Сообщил нам Абуль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, сообщил нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абдур-Раззак, сообщил нам Ма’мар со слов аз-Зухри, со слов Убейдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, со слов ибн Аббаса, что ас-Са’б ибн Джассама сказал: «Я сл
- Хадис 11939Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминаетсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ نَجِيحٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ التَّحَجُّرَ ثَلَاثَ سِنِينَ فَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى يَمْضِيَ ثَلَاثُ سِنِينَ فَأَحْيَاهَا غَيْرُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘д, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Ибн Наджиха от ‘Амру ибн Шу‘айба: Что Умар установил срок огораживания в три года; если человек оставлял ее [землю] так, что проходило три года, и ее оживля
- Хадис 11944Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому выделили земельный надел или кто обнес землей ограждение (итахьяр), но не оживил ее или оживил лишь частично( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ :قَطَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَقِيقَ رَجُلًا وَاحِدًا ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَثُرَ عَلَيْهِ ، فَأَعْطَاهُ بَعْضَهُ ، وَقَطَعَ سَائِرَهُ النَّاسَ
(И сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса от его отца от некоего жителя Медины, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловал долину аль-
- Хадис 11947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ :أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ ، فَأَبَى أَنْ يُقْطِعَهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Яхья ибн Кайса аль-Ма‘риби от некоего человека от Абьяда ибн Хаммаля: Что он попросил у Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 11973Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке полива посевов и деревьев из дозволенных водных потоков( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْهُ إِلَى جَارِكَ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ . فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад б<bos>1ад бну Мухаммад бну Абдус, передал нам Усман бну Саид, передал нам Нуайм бну Хаммад, передал нам ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы бну аз-Зубайра, который сказал: аз-Зубайр поспорил с одним человеком и
- Хадис 11991Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةً غَلْوَةً بِسَهْمٍ
(Сообщил нам) Абу Саид б. Абу Амр, сообщил нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Хасан б. Али, сообщил нам Яхья б. Адам, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Исма‘иля б. Абу Саида, который сказал: я слышал, как ‘Икрима говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
- Хадис 11992Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي الْمَرَاسِيلِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، ( ح ) ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَرَأْتُهُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَضَارُّوا فِي الْحَفْرِ . زَادَ سَعِيدٌ : وَذَلِكَ أَنْ يَحْفِرَ الرَّجُلُ إِلَى جَنْبِ الرَّجُلِ لِيَذْهَبَ بِمَائِهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад б. Мухаммад в «Аль-Марасиль», передал нам Абуль-Хусайн аль-Фасави, сообщил нам Абу ‘Али ал-Лу‘лу‘и, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Усман б. Абу Шейба, сообщил нам Джарир, от ‘Абдуллаха б. аль-Мубарак. (Затем) сказал Абу Дауд: и я прочитал это Саиду б. Я‘кубу, от
- Хадис 12063Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к дарению и преподнесению подарков как средстве поддержания связей между людьмиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرَ بْنَ حَرَامٍ ، قَالَ : كَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ ، فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى
Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Сабита, от Анаса: Что некий человек из числа бедуинов по имени Захир бин Харам, — он сказал: — дарил Пророку
- Хадис 12085Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ؛ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Ханбаль, передал нам Абдурраззак, передал нам Маамар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Поистине, умра, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 12086Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)12086 - . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، زَادَ قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ [N:5917]الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ [/A]. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ ع
12086 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдурраззак, и упомянул это же самое, добавив: Маамар сказал: [дополнительный текст] И аз-Зухри выносил по этому поводу фетвы. Это передал Муслим