Хадисы передатчика

Найдено: 43все

Хадис 3272Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?
كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ قَوْمٍ ضَمِنُوا جَرَائِرَهُ ، وَحَلَّ لَهُمْ مِيرَاثُهُ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Шаддад ибн Са‘ид, сказав: передал нам Катада от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Тот, кто принял ислам через людей, они берут на себя ответственность за его преступления, и им становит
Хадис 3318Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадал
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ ، سَبَقَتِ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Вухайб ибн Халид, сказав: передал нам ибн Тавус от своего отца, а тот от ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал
Хадис 3437Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о заклании домашнего скота тем, кто им не владеет, без разрешения хозяина: является ли это дозволенным закланием, разрешающим употребление в пищу, или нет
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ ، فَأَرَادَتْ شَاةٌ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ كَعْبٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَا
Передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказавший: «Передал нам Сахр ибн Джувайрия от Нафи', от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что служанка Ка'ба ибн Малика пасла их овец. Одна из них собралась умереть, и она зарезала ее острым камнем. Ка'б спросил Проро
Хадис 3873Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «О Аллах, поистине, такой-то высмеял меня в стихах, зная, что я не поэт, так высмей же его в стихах и прокляни его столько раз, сколько он высмеял меня, или за то, как он высмеял меня»
مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا أَبَا جُرَيٍّ ، لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ الْمُسْتَسْقِي ، وَأَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ ، فَإِنَّهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْخُيَلَاءَ ، قُلْتُ : يَا رَسُ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Саллям ибн Мискин, сказав: передал нам Акиль ибн Тальха, от Абу Джурайя аль-Худжайми, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Абу Джурай, ни в коем случае не прен
Хадис 4295Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о долине, через которую они прошли во время похода на Табук, о том, что это проклятая долина
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ لِيَ الْحَسَنُ : سَلْ عَبْدَ اللهِ بْنَ قُدَامَةَ بْنِ صَخْرٍ الْعُقَيْلِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَلَقِيتُهُ عِنْدَ بَابِ الْإِمَارَةِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : زَعَمَ أَبُو ذَرٍّ
أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَأَتَوْا عَلَى وَادٍ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ بِوَادٍ مَلْعُونٍ ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ ، فَدَفَعَ ، وَدَفَعَ النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ
«Спроси Абдуллаха ибн Кудаму ибн Сахра аль-’Укайли об этом хадисе». Он сказал: «Я в
Хадис 4595Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе тому, кто спросил его после его слов: «Кто умрет, не придавая Аллаха в сотоварищи, войдет в Рай, даже если прелюбодействовал и даже если воровал»
4595 3996 - وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ . عَنْ أَبِي ذَرٍّ - قَالَ حَمَّادٌ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي ذَرٍّ غَيْرُهُ - قَالَ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ ال
«Передал нам Абу Дауд». (И передал нам) Мухаммад ибн Хузайма: «Передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди». Оба они сказали: «Передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Хаммада, от Зайда ибн Вахба, от Абу Зарра» — Хаммад сказал: «Между мной и Абу Зарром нет никого (другого)»
Хадис 4660Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно саванов (покровов) умерших
كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدٍ قَالَا :
الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Как передали нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушайш и Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басри, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах ад-Даставаи, сказав: передал нам Катада от аль-Хасана и Саида, которые сказали: «Саван берется из всего имущества»
Хадис 4663Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно саванов (покровов) умерших
كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Как передали нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушайш и Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Абу Джафар, сказав: передал мне Матар аль-Варрак от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани со слов ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал
Хадис 4838Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбару
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَنَّادٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جَابِرٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَصْنَعَ الْمِنْبَر فَلَمَّا صَنَعَ الْمِنْبَر حَنَّ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ فَجَاءَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضْع يَدِهِ عَلَيْهِ حَتَّى سَكَنَ
… подобное: «Он произносил проповедь, опираясь на ствол, п
Хадис 4894Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто имел близость со своей женой во время менструации
فَوَجَدْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ
Мы обнаружили, что Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хушайш передал нам: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам Абу Авана со слов аль-Хакама, со слов Миксама, который передал от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах (не упомянув Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), относи
Хадис 4973Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пугать людей долгами
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ ، [١]حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ سَحَاجٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ بِنْتُ هَرَّابٍ ، قَالَتْ :
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ يَمُرُّ عَلَى أَبْوَابِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَى عَلَى بَابِ عَائِشَةَ رَجُلًا جَالِسًا ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا هَاهُنَا ؟ قَالَ : دَيْنٌ لِي أَطْلُبُ بِهِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ
И то, что передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Яхья ибн Хаммад, передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам Тальха ибн Сахадж, сказав: «Рассказала мне Варка бинт Харраб, сказав: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, совершив утреннюю молитву, проходил мимо дверей жен Пророка, да
Хадис 5169Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое приправа (идад)
وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ أَبُو سُفْيَانَ - ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ، وَأَتَى بِي بَعْضَ بُيُوتِهِ ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ غَدَاءٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، إِلَّا فِلَقٌ ، قَالَ : " هَاتُوهُ " ، قَالَ : " فَهَلْ مِنْ أُدْمٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا ، إِلَّا خَلٌّ ، قَالَ : " فَهَاتُوهُ ، فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказал он: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам аль-Мусанна ибн Са’ид, передал нам Тальха ибн Нафи’ (Абу Джафар сказал: это и есть Абу Суфьян) от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да
Хадис 5418Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его разводе с Хафсой и о возвращении им ее после этого
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ تَطْلِيقَةً فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ :
يَا مُحَمَّدُ طَلَّقْتَ حَفْصَةَ تَطْلِيقَةً ، وَهِيَ صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ ، وَهِيَ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَفِي الْجَنَّةِ . فَقَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ تَقْبَلُونَ مِثْلَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُطَلِّقُ زَوْجَةً مِنْ أَزْوَاجِهِ هِيَ زَوْجَتُهُ فِي ا
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Яхья ибн Джаннад, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам аль-Хасан ибн Абу Джафар, передал нам Сабит, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал Хафсе один развод, и к нему пришёл Джибриль и сказал: «О Мухаммад, ты дал Хафсе развод, а
Хадис 5706Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы по Негусу в Медине
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، قَالَ : وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ الْجِنَازَةَ قَدْ أَتَتْ ، قَالَ : فَصَفَّنَا فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا مَاتَ بِالْحَبَشَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Абан ибн Язид аль-’Аттар от Яхьи (то есть ибн Абу Касира), от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ваш брат ан-Надж
Хадис 6208Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Не совершайте молитву после предвечерней молитвы (‘аср)».
6208 5282 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ : عُمَرُ ، وَكَانَ أَرْضَاهُمْ عِنْدِي : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُوجِبُ النَّهْيَ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَحَمَلَ عُمَرُ - رَضِ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Абан (то есть ибн Язид) от Катады, от Абу аль-Алии, от ибн Аббаса, который сказал: «Свидетельствовали передо мной люди, заслуживающие доверия, среди них Умар, и он был самым достойным из них для меня, что П
Хадис 6291Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из него
مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، قَالَ : إِنْ كَانَ مَائِعًا أُهْرِيقَ ، وَإِذَا كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا وَأُكِلَ الْآخَرُ
То, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, сказав: передал нам Мухаммад ибн Динар ат-Тахи, сказав: передал нам Ма’мар от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о мыши, упавшей в топлен
Хадис 6336Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслу
6336 5390 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلّه فِي مَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَال اسْتَسْعِي الْعَبْد غَيْر مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ب
… подобное: «Кто освободил свою долю или часть в рабе, тот обязан полностью выкупить его из своего имущества. Если же у него нет
Хадис 6485Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запрета
فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ
أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَا يُصَلِّيَانِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
Упомянул то, что передал нам Мухаммад ибн Хузейма, ему передал Муслим ибн Ибрахим, ему передал Шу'ба от Асима ибн Бахдалы, от Зирра, что Убай ибн Ка'б и Абд ар-Рахман ибн Ауф совершали по два ракаата перед закатной молитвой.
Хадис 6538Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в описании женщины: «Поистине, она приходит в образе шайтана и уходит в образе шайтана»
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ :
إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، وَتُدْبِرُ بِصُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُصِيبُ مَا فِي نَفْسِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وَصَفَ الْمَرْأَةَ
Передал нам Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим, передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам Хишам ибн Абу Абдулла ад-Даставаи, передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел женщину, затем вошел к Зейнаб бинт Джахш и удовлет
Хадис 6692Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителем
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ
И передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хушайш, нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Хишам со слов Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Непременно постигнет людей опаление огнем за грехи, которые они совершили, затем они выйдут, и обитатели