«Кто является носителями знания?» Тот ответил: «Те, которые поступают согласно тому, что знают». ‘Умар спросил: «А что извлекает знание из сердец ученых?» Тот ответил: «Алчность».
Хадисы передатчика
- Хадис 604Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о защите и сохранении знанияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِكَعْبٍ : مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ ، قَالَ : فَمَا أَخْرَجَ الْعِلْمَ مِنْ قُلُوبِ الْعُلَمَاءِ ؟ قَالَ : الطَّمَعُ
- Хадис 626Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ فَإِنَّ ذِكْرَهُ حَيَاتُهُ
«Ведите беседы о хадисах, ибо их упоминание — это их жизнь».
- Хадис 646Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةً ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ
«Абдуллах сказал: „У каждой вещи есть своя беда, и беда знания — забывчивость“».
- Хадис 679Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что передается относительно очищения (тахор)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мансура и аль-A‘маша, со слов Салима бин Аби аль-Джа‘да, со слов Савбана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Придержива
- Хадис 702Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто вытирает руку о землю после очищения (истинджа)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ائْتِنِي بِوَضُوءٍ ، ثُمَّ دَخَلَ غَيْضَةً ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ ، فَاسْتَنْجَى ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф от Абана бин Абдуллаха бин Абу Хазима от вольноотпущенника Абу Хурайры от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Принеси мне воду для омовения“, затем он вошел в заросли (или густой ку
- Хадис 703Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто вытирает руку о землю после очищения (истинджа)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِعَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . ائْتِنِي بِوَضُوءٍ ثُمَّ دَخَلَ غَيْضَةً فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَاسْتَنْجَى ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ
… подобное: «Принеси мне воду для омовения, затем он вошел в заросли, я принес ему воду, он совершил
- Хадис 711Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что ключом к молитве является очищениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф от Суфяна, от Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Ақиля, от Мухаммада бин аль-Ханафийи, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ключ к молитве — очищение (омовение), запретное [в ней] — малый куфр
- Хадис 738Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об установлении срока для обтиранияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Суфьян, сообщил нам ‘Амр бин Кайс от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Шурайха бин Хани, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил срок в тро
- Хадис 744Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о совершении омовения перед каждой молитвойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَكَانَ أَحَدُنَا يَكْفِيهِ الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Передал нам Мухаммад бин Юсуф от Суфьяна, от ‘Амра бин ‘Амира аль-Ансари, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение перед каждой молитвой, а любому из нас хватало одного омовения до тех пор, пока он не
- Хадис 762Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о мыши, упавшей в топленое маслоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
Передал нам Мухаммад бин Юсуф от Ибн ‘Уяйны, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, от Маймуны, да будет доволен ею Аллах, о том, что мышь упала в топленое масло и подохла. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выбросьте ее и то, что вокруг нее, а остальное съешь
- Хадис 797Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об омовении женщины при истихазеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَيْضِ ؟ قَالَ : خُذِي مَاءَكِ وَسِدْرَكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَأَنْقِي ، ثُمَّ صُبِّي عَلَى رَأْسِكِ حَتَّى تَبْلُغِي شُؤُونَ الرَّأْسِ ، ثُمَّ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً ، قَالَتْ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Исраиль от Ибрахима ибн Мухадира, от Сафийи бинт Шайба ибн ‘Усман, от ‘Аиши, матери правоверных (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Одна женщина из ансаров спросила Посланника Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) о менструации. Он ска
- Хадис 802Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об омовении женщины при истихазеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ سَبْعَ سِنِينَ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам аль-Ауза‘и, сообщил мне аз-Зухри от ‘Урвы, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «У Умм Хабибы бинт Джахш было кровотечение (истихада) в течение семи лет, когда она была замужем за ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом. Она пожаловалась на это Послан
- Хадис 821Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ قَالَ : تَنْتَظِرُ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فَلْتُحَرِّمِ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ ، حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَانُهَا الَّذِي تَحِيضُ فِيهِ فَلْتُحَرِّمِ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَانِ يُرِيدُ أَنْ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам ‘Абдул-Хамид бин Бахрам от Шахра бин Хаушаба, который сказал: Ибн ‘Аббаса спросили о женщине, у которой идет истихада. Он сказал: «Пусть она ждет столько, сколько обычно длится ее менструация, и воздерживается от молитвы [в эти дни], затем пусть совершит по
- Хадис 822Муснад ад-ДаримиГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ قَالَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِي كُرْسُفًا ، وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
«Она оставляет молитву в дни своих привычных циклов, затем совершает полное омовение, закладывает вату и совершает малое омовение перед каждой молитвой».
- Хадис 823Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتِالْمُسْتَحَاضَةُ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Фираса, от аш-Ша‘би, от Кумайр, жены Масрука, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала о женщине с истихадой: «Она воздерживается [от молитвы] в дни своих привычных циклов, затем совершает одно полное омовение и совершает малое омовен
- Хадис 827Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об омовении женщины при истихазеمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ ، وَذَلِكَ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ ، وَلِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا ، وَلَا تَصُومُ وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
Мухаммад бин Юсуф [передал нам]: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Женщина с истихадой сидит [оставляет молитву] в дни своих привычных циклов, затем совершает одно полное омовение для зухра и ‘асра, откладывает магриб и спешит с совершением ‘иша — и это делается во время ‘
- Хадис 832Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил: она совершает полное омовение от зухра до зухра, вступает в близость и поститсяأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَتَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ ، وَتَسْتَذْفِرُ بِثَوْبٍ ، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا ، وَتَصُومُ ، فَقُلْتُ : عَمَّنْ هَذَا ؟ فَأَخَذَ الْحَصَا
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Сумайя, который сказал: «Я спросил Са‘ида бин аль-Мусайяба о женщине с истихадой, и он ответил: „Она воздерживается от молитвы в дни своих обычных менструаций, совершает полное омовение от зухра до зухра, подвязывает промежность куском ткани, к не
- Хадис 842Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что муж может иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : أَتُجَامَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ ؟ فَقَالَ : الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنَ الْجِمَاعِ
«Можно ли вступать в половую связь с женщиной с истихадой?» Он ответил: «Молитва важнее половой связи».
- Хадис 843Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что муж может иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
«К ней приходит ее муж».
- Хадис 853Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что муж не должен иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا ، وَلَا تَصُومُ ، وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
«К женщине, страдающей истихадой, не приходит ее муж [для близости], она не соблюдает пост и не прикасается к Мусхафу».