Хадисы передатчика

‘Абдуллах ибн Идрис передал от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл там, где он завоевал Мекку, пятнадцать дней, сокращая молитву, пока не отправился в Хунайн».

Ибн ‘Уяйна передал нам от аз-Зухри, а тот от Салима, а тот от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял молитвы магриб и ‘иша.

Язид ибн Харун передал нам со слов Ибн Аби Зи’ба, тот — со слов аз-Зухри, тот — со слов ‘Аббада ибн Тамима, а тот — со слов своего дяди, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел совершить молитву о ниспослании дождя (истиска). Он повернулся лицом к кибле,

Абд аль-Аля передал от Мамара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Молитва в коллективе превосходит молитву человека в одиночку на двадцать пять степеней».

«Знаете ли вы о молитве, в которой сидят всё время?» И он сказал: «Это человек, который успел на один рак‘ат вечерней (магриб) молитвы, и поэтому он сидит во всех [оставшихся рак‘атах]».

‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек подавал знак во время молитвы».

‘Абдуль-А‘ля (или мне было рассказано от него) передал со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на своем верховом животном в ту сторону, куда оно его направляло».

«Рассказал нам Мухаммад ибн Муслим со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Ибн Шихаба, который сказал: «Он совершает ташаххуд».

Ибн Махди передал со слов Малика ибн Анаса, который сказал: «Я спросил Нафи‘а и Ибн Шихаба о человеке, который опоздал на один рак‘ат и сидит вместе с имамом: «Они оба ответили: «Он совершает ташаххуд».

«О Посланник Аллаха, потоки воды преграждают мне путь к мечети моего народа, и я хотел бы, чтобы ты пришел и помолился в месте моего дома, которое я отвел под мечеть». Посланник Аллаха, д

‘Абд аль-А’ля ибн ‘Абд аль-А’ля передал со слов Ма’мара, тот — от аз-Зухри, тот — от Абу Саламы, а тот — от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию ночных молитв в Рамадан, не делая это обязательным, и говорил: «Когда наступает Рамадан, открываются вр

Джа’фар ибн ‘Аун сказал: «Нам сообщил Ибрахим ибн Исма’иль со слов аз-Зухри, тот — от ‘Урвы, а та — от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто постился в Рамадан с верой и надеждой на награду, простятся его прошлые деяния””».

Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Хумайда ибн 'Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для каждой группы людей, совершающих [определенные] дела, есть врата из врат Рая, через которые их

Суфьян ибн 'Уяйна передал от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Биляль призывает на молитву ночью, поэтому ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не является благочестием пост в пути”».

Халид ибн Махляд от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Абу Салямы ибн ‘Абд ар-Рахмана, со слов его отца, который сказал: «Постящийся в пути подобен не постящемуся дома».

Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, со слов Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился в год завоевания (Мекки), пока не достиг аль-Кадида, а затем разговелся. Следует придерживаться последнего из деяний Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Ибн ‘Уйайна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился в год завоевания [Мекки], пока не достиг аль-Кадида, а затем прервал пост».

‘Умар ибн Аййуб от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: "На каком расстоянии сокращается молитва?" Он ответил: "В дальнем путешествии". Я спросил: "А что такое дальнее путешествие по-твоему?" Он ответил: "Два дня пути"».

«Я спросил аз-Зухри и Маймуна: “Я хочу поститься, но вижу столб поднимающегося рассвета?” Они оба ответили: “Ешь и пей, пока не увидишь его на горизонте неба распростертым”».