… подобное этому: «Я расчесывала волосы Посланнику Аллаха, да благословил его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 278Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о мытье менструирующей женщиной головы своего мужа278 277 / 4 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ:حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَ ذَلِكَ. كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
- Хадис 287Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструацииأَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ وَاللَّيْثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ بُدَيَّةَ ، وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ: نَدَبَةَ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ مُحْتَجِزَةً بِهِ .
«Надаба — вольноотпущенница Маймуны») со слов Маймуны, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и п
- Хадис 302Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о моче мальчика, который еще не ел тяжелую пищуأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍأَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَنَضَحَهُ ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ
Сообщил нам Кутайба от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Умм Кайс бинт Михсан, что она принесла своего маленького мальчика, еще не евшего пищу, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха посадил его себе на колени, а тот помочился
- Хадис 314Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о тайяммуме в путешествииأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ:عَرَّسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُولَاتِ الْجَيْشِ ، وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ ، فَانْقَطَعَ عِقْدُهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ ، فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ ، حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ ، وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ ، فَقَ
Сообщил мне Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах, сказавший: Передал нам Якуб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: Передал мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба от Ибн Аббаса, от Аммара, который сказал: Посланец Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 315Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разногласиях относительно порядка совершения таяммумаأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ:تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتُّرَابِ ، فَمَسَحْنَا بِوُجُوهِنَا ، وَأَيْدِينَا إِلَى الْمَنَاكِبِ
Сообщил нам аль-Аббас ибн Абдуль-Азым аль-Анбари, сказавший: Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, сказавший: Передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, что тот сообщил ему со слов своего отца, от Аммара ибн Ясира, который сказал: Мы совершили таяммум
- Хадис 330Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об установлении норм времени и количества для водыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، [١]عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ
Сообщил нам Абдуррахман ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Абдуль-Вахида, от аль-Ауза‘и, от Амру ибн аль-Валида, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры, который сказал: Встал бедуин и помочился в мечети, и люди набросились на него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 344Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении в отношении достоинства человека в состоянии полового оскверненияأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда.
- Хадис 350Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании истихады, появления крови и ее прекращенияأَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي
«Когда начинается менструация, оставляй молитву, а когда она заканчивается, совершай полное омовение».
- Хадис 351Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании истихады, появления крови и ее прекращенияأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ:اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ: إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ صَلِّي . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
«О Посланник Аллаха, поистине, у меня идет кровь (истихада)». Он ответил: «Пои
- Хадис 357Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании периодов чистоты (куру)أَخْبَرَنَا مُوسَى [١]قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ، وَحَيْضَتِهَا ، وَتَغْتَسِلَ ، وَتُصَلِّيَ ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ
Сообщил нам Муса, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Амры, от ‘Аиши, что дочь Джахша страдала кровотечением (истихада) в течение семи лет. Она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Это не менструация, поистине, это — кровеносный сосуд. Он приказал ей ос
- Хадис 362Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разнице между менструальной кровью и кровью истихадыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ ، فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ ، فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ،
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Передал нам Ибн Аби ‘Ади от Мухаммада бин ‘Амру (и это сын ‘Алькамы бин Ваккаса), от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Фатимы бинт Аби Хубайш, у которой было кровотечение (истихада). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 363Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разнице между менструальной кровью и кровью истихадыوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا [N:5442]ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ [/F]مِنْ حِفْظِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي ، وَصَلِّي .
И сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна по памяти, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин ‘Амру от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Фатимы бинт Аби Хубайш было кровотечение (истихада), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Поистине, менструальная кровь — это черн
- Хадис 376Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, как поступал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда у одной из его жен начинались месячныеأَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ . وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ بُدَيَّةَ ، وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ: نَدَبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ ، وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ . فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ : تَحْتَجِزُ بِهِ
«Надабы — вольноотпущенницы Маймуны»), от Маймуны, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 386Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как женщина в период менструации расчесывает волосы своему мужу, когда он находится в итикафе в мечетиأَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ، فَيُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا
Сообщил нам Наср бин ‘Али, сказавший: Передал нам ‘Абдул-А‘ля, сказавший: Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она расчесывала волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии менструации, в то время как он совершал и‘тикяф, и он наклонял к н
- Хадис 410Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о доказательстве того, что нет определенного количества для воды, в которой совершается полное омовениеأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْإِنَاءِ ، وَهُوَ الْفَرَقُ ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам аль-Касим бин Закария бин Динар, сказавший: Передал мне Исхак бин Мансур от Ибрахима бин Са‘да, от аз-Зухри, от аль-Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение из сосуда, вмещающего фарак (определенн
- Хадис 441Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о повелении совершать омовение после снаأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Сообщил нам Имран бин Язид, сказавший: Передал нам Исма‘ил бин Абдуллах, сказавший: Передал нам аль-Авза‘и, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Муслим аз-Зухри, сказавший: Передал мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, сказавший: Передал мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 445Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
«Если кто-либо из вас коснется рукой своего полового органа, пусть совершит омовение».
- Хадис 446Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ: الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، فَأَرْسَلَ عُرْوَةُ ، قَالَتْ:ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
«Омовение обязательно после прикосновения к половому члену». Марван добавил: «Об этом мне рассказала Бусра бинт Сафван». И Урва послал к ней гонца, и она сказала: «П
- Хадис 449Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об установлении обязательности молитвы и упоминании разногласий передатчиков в иснаде хадиса Анасаأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَابْنُ حَزْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً ، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً ، قَالَ لِي مُوسَى: فَرَاجِعْ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَل
Сообщил нам Юнус бин Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что Анас бин Малик и Ибн Хазм сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всемогущий и Великий Аллах возложил на мою общину пятьдесят молитв. Я возвращался с
- Хадис 453Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, как была предписана молитваأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ ، وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим, сказавший: Передал нам Суфьян от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши, сказавшую: Первое, в чем была вменена молитва в обязанность — это два ракята. Затем молитва в пути была оставлена в этом виде, а молитва при оседлом положении была дополнена.