Абу Муса аз-Заман

Полное имя

Мухаммад ибн аль-Мусанна ибн Убайд ибн Кайс ибн Динарمحمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار

Кунья

Абу Мусаأبو موسى

Прозвище

аль-Хафиз, аз-Заминالحافظ ، الزمن

Происхождение

аль-‘Анзари, аль-Басри, аль-Хафизالعنزي ، البصري ، الحافظ

Родственные связи

Он и Бундар были подобны двум скакунам на состязанииوكان هو وبندار فرسي رهان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى3 049
• أَبُو مُوسَى285
• ابْنُ الْمُثَنَّى223
• وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى216
• أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى125
• لِابْنِ الْمُثَنَّى43
• وَأَبُو مُوسَى32
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى27
• ابْنُ مُثَنَّى22
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ19
• لِابْنِ الْمُثَنَّى )17
• مُحَمَّدٌ17
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ10
• وَابْنُ الْمُثَنَّى9
• مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى7
• ابْنِ الْمُثَنَّى6
• مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى6
• لِابْنِ الْمُثَنَّى -5
• أَبَا مُوسَى4
• أَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى4
• أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ4
• مُحَمَّدٌ الْمُثَنَّى4
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الزَّمِنُ4
• أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ3
• أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ3
• مُحَمَّدُ بْنُ3
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ3
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ3
• وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ3
• وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى3
• وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ3
• أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى2
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى2
• وَابْنِ الْمُثَنَّى2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى -2
• أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى1
• أَبُو1
• أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ1
• أَبُو مُوسَى ، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى1
• أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

  قال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в письме ко мне, сказав: «Я слышал, как Яхйя ибн Ма‘ин упоминал Абу Мусу аз-Замина и сказал: „Надёжный (сика)“»

  نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر أبا موسى أزمن فقال : ثقة

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Сказал Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами: «И я спросил его — то есть ад-Даракутни — об Абу Мусе Мухаммаде ибн аль-Мусанне, на что он сказал: „Один из надёжных передатчиков хадисов“. И я спросил: „Кто предпочтительнее: Абу Муса или Бундар?“ Он ответил: „Абу Муса, потому что он старше и имеет более высокие иснады“. И сказал: „Был спрошен ‘Амр ибн ‘Али о них обоих, и он сказал: „Оба надёжны (сикати), от них принимается всё, кроме того, в чём один из них упрекнул другого““. И сказал: „В Абу Мусе было добродушие (саляма), и он говорил: „У нас есть честь“. Ему спросили: „Какая честь?“ Он ответил: „Мы из ‘Аназы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к нам возвращается молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за род ‘Аназы“»

  قال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته – يعني الدارقطني – عن أبي موسى محمد بن المثنى ، فقال : أحد المحدثين الثقات ، وسألته : من يقدم أبو موسى أو بندار ؟ قال : أبو موسى ؛ لأنه أسن وأسند . قال : وسئل عمرو بن علي عنهما ، فقال : ثقتان ، يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في صاحبه ، قال : وكان أبو موسى فيه سلامة ، وكان يقول : لنا شرف قيل له : أي شرف ؟ فقال : نحن من عنزة النبي صلى الله عليه وسلم إلينا يعني به صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آل عنزة .

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  И сказал автор «аз-Захра»: «аль-Бухари передал от него сто три хадиса, а Мусульман — семьсот семьдесят два хадиса»

  وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخاري مائة حديث وثلاثة أحاديث ، ومسلم سبعمائة حديث ، واثنين وسبعين حديثا .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис (благочестив в хадисах), правдивый (садук)»

  وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис (благочестив в хадисах), правдивый (садук)»

  وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Мой отец был спрошен о Мухаммаде ибн аль-Мусанне и сказал: „Салих аль-хадис, правдивый (садук)“ [сказал Абу Мухаммад]»

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن المثنى فقال : صالح الحديث صدوق [ قال أبو محمد ] .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ла ба‘с ахи), он вносил изменения в свою книгу»

  وقال النسائي : لا بأس به ، كان يغير في كتابه .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ла ба‘с ахи), он вносил изменения в свою книгу»

  وقال النسائي : لا بأس به ، كان يغير في كتابه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был владельцем книги, не передавал хадисы иначе как по своей книге»

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был владельцем книги, не передавал хадисы иначе как по своей книге»

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И он был обладателем книги, не передавал хадисы иначе как по своей книге

  وكان صاحب كتاب ، لا يحدث إلا من كتابه

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ас-Сулами со слов ад-Даракутни: «Он был одним из надёжных (сикат) и ставил его выше Бундара». И сказал: «Спросили ‘Амра ибн ‘Али о них обоих, и он сказал: „Оба надёжны (сикати), от них принимается всё, кроме того, в чём один из них упрекнул другого“». И сказал: «В Абу Мусе было добродушие (саляма)»

  وقال السلمي ، عن الدارقطني : كان أحد الثقات ، وقدمه على بندار . قال : وقد سئل عمرو بن علي عنهما ، فقال : ثقتان يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في الآخر . قال : وكان في أبي موسى سلامة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара1 437 хадисов
• Сахих Муслим776 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра433 хадиса
• Сунан ан-Насаи200 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма176 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра155 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили139 хадисов
• Сахих аль-Бухари114 хадисов
• Сунан Абу Дауда113 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир99 хадисов
• Джами ат-Тирмизи78 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан77 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара59 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн54 хадиса
• Сунан Ибн Маджа49 хадисов
• Сунан ад-Даракутни35 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар19 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя17 хадисов
• Муснад Ахмад9 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela