«Абу ад-Дарда сказал: “У каждой вещи есть свой отличительный знак (ши’ар), и отличительный знак молитвы — такбир”».
Хадисы передатчика
- Хадис 2398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَوَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :لِكُلِّ شَيْءٍ شِعَارٌ ، وَشِعَارُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ
- Хадис 2412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَمَّارِ بْنِ عَاصِمٍ] عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ . رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى قَالَ اللهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا الْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ثَلَاثًا سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ثَلَاثًا اللَّهُمَّ إِ
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву духа», и привел хадис, подобный хадису Ибн Идриса: «Я видел, как Пророк, да благосл
- Хадис 2413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فِي حُجْرَةٍ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ ، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба, от ‘Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида аль-Ансари, от Хузайфы, который сказал: «Однажды ночью в Рамадан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в хижине из пальмовых ветвей, затем вылил на себя ведро воды и сказал: “Аллах велик, О
- Хадис 2418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي ، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Передали нам Ибн Фудайль и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, который сказал: «Ибн Мас‘уд сказал: “Поистине, из самых любимых слов для Аллаха — это когда человек говорит: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и не
- Хадис 2454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поднимал руки при вступлении в молитвуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ
«Я видел, как он (Ибн ‘Умар) поднимал руки во время поясного и земного поклонов». Я спросил его: «Что это?» Он ответил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставал после двух рак
- Хадис 2465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَفِي عَرَفَاتٍ ، وَفِي جَمْعٍ ، وَعِنْدَ الْجِمَارِ
«Руки поднимаются в семи местах: когда встают на молитву, при виде Дома (Каабы), на ас-Сафе и аль-Марве, в ‘Арафате, в Муздалифе (Джам‘) и во время бросания камешков (джамарат)».
- Хадис 2471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَكَبَّرَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، ثُمَّ يَتَعَوَّذُ
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Суфьяна, от аль-Асвада, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар начал молитву, произнес такбир, а затем сказал: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя", — после чего он прибегал к защите Аллах
- Хадис 2505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ :قُومُوا حَتَّى أُصَلِّيَ بِكُمْ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَكَبَّرَ ، فَصَنَعَ ذَلِكَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда ибн Абу Хинда от Шахра ибн Хаушаба от Абд ар-Рахмана ибн Ганма от Абу Малика аль-Ашари: «Он сказал своим людям: “Встаньте, я совершу с вами молитву, как молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”. Он сказал: “Мы выстроились в ряд позади него, он произне
- Хадис 2539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :كُنْتُ فِيمَنْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Асима ибн Кулайба, а тот от своего отца, а тот от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я был среди тех, кто пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал себе: “Я обязательно посмотрю на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. Когда он хотел
- Хадис 2543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
Передали нам Ибн Фудайль и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот от Ибрахима, а тот от Абу Ма‘мара, а тот от ‘Умара, что он, совершая поясной поклон, клал руки на колени.
- Хадис 2550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
«Я видел, как Ибрахим клал руки на колени».
- Хадис 2554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто прижимал руки к внутренней стороне бедерحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دَخَلَ الْأَسْوَدُ وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّى هَؤُلَاءِ بَعْدُ ؟ قَالَا : لَا . قَالَ : فَقُومُوا فَصَلُّوا . وَلَمْ يَأْمُرْ بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَتَقَدَّمَ فَصَلَّى بِنَا ، فَذَهَبْنَا نَتَأَخَّرُ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا ، فَأَقَامَنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا ر
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Амаша, от Ибрахима, который сказал: «Аль-Асвад и Алькама вошли к Абдулле (ибн Мас'уду), и Абдулла спросил: "Они уже совершили молитву?" Они ответили: "Нет". Он сказал: "Вставайте и молитесь". Он не приказал совершать ни азан, ни икаму, вышел вперед и совершил
- Хадис 2574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
Передали нам Ибн Мусхир и Ибн Фудайль от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от ан-Нумана ибн Сада, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Мне было запрещено читать Коран во время поясного и земного поклонов. Поэтому, когда вы совершаете поясной поклон, возвеличива
- Хадис 2613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорит тот, кто находится за имамом, когда имам поднимает голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يَقُلِ الْقَوْمُ خَلْفَ الْإِمَامِ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَلَكِنْ لِيَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
«Пусть люди позади имама не говорят: “Сами‘а-Ллаху ли-ман хамида-ху”, но пусть говорят: “Аллахумма, Раббана ляка-ль-хамд”».
- Хадис 2643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؛ وَهُمْ رُكُوعٌ ، فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ مِنَ الْبَابِ ، ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ
«Я и Саид ибн Джубайр вошли, когда они совершали поясной поклон. Мы оба совершили поясной поклон у входа, а затем подошли и вошли в ряд».
- Хадис 2697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакая именно часть руки должна касаться земли при земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، لَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
«Мне было велено совершать земной поклон на семь костей, и я не должен подбирать ни волосы, ни одежду».
- Хадис 2699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакая именно часть руки должна касаться земли при земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : يَدَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ ، وَجَبْهَتِهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ
«Он совершает земной поклон на семь костей: свои руки, ноги, лоб и колени».
- Хадис 2706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَا تَمَّتْ صَلَاةُ رَجُلٍ حَتَّى يُلْزِقَ أَنْفَهُ ، كَمَا يُلْزِقُ جَبْهَتَهُ
«Я слышал, как он говорил: “Молитва человека не будет полноценной, пока он не прижмет нос так же, как прижимает лоб”».
- Хадис 2710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِنْسَانٍ سَاجِدٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ ، لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Асима, от Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, совершавшего земной поклон, который не прижимал свой нос к земле, и сказал: "Кто совершит молитву, при которой нос не коснется земли так же, как касается лоб
- Хадис 2717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто опускается на землю раньше у человека, когда он наклоняется для поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ : أَنَّهُ قَالَ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْفَحْلِ
«Когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть начинает с коленей, прежде чем опустить руки, и пусть не опускается на землю, подобно тому, как опускается верблюд».