Хадисы передатчика

Передал нам Абдуррахман бин Сальм ар-Рази, передал нам Нух бин Анас аль-Мукри, передал нам ас-Саббах бин Мухариб, передал нам Ашъас бин Абдуль-Малик, от Ибн Сирина, от Сальмана бин Амира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Милостыня бедняку — это милостыня, а родст

Передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Шу‘айб ас-Симсар, [сказал]: передал нам аль-Хасан бин Бишр аль-Баджали, [сказал]: передал нам аль-Му‘афа бин ‘Умран от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, со слов Савада бин ‘Амра аль-Ансари, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, я челов

Передал нам Ахмад бин Амр аль-Баззар, передал нам аль-Хасан бин Қаза‘а, передал нам Асым бин Хиляль, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Савада бин Амра аль-Ансари, который сказал: Один человек спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, поист

Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб, от Мухаммада бин Сирина, о том, что Савад бин Амр был красивым человеком. Он сказал: «О Посланник Аллаха, мне дарованы красота и изящество, и я люблю их, и мне не нравится, когда кто-то

Передал нам Бакр ибн Мукбиль аль-Басри, передал нам Райхан Абу Гассан, передал нам ас-Салт ибн Мухаммад Абу Хаммам аль-Хараки, передал нам Ауф ибн Маамур аль-Уди, от Ибрахима ас-Саига, который сказал: Я спросил Матара аль-Варрака и сказал: «Читает ли человек „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“ и прибегае

Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, и оба они сказали: передал нам Шабаб аль-Усфури, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал нам Харун аль-Ахвази со слов Мухаммада ибн Сирина, от Усмана ибн Абу аль-Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст

Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Убейдаллах ибн аль-Хасан аль-Анбари, передал нам Халид ибн аль-Харис, передал нам Аш’ас со слов Мухаммада ибн Сирина, от Усмана ибн Абу аль-Аса, что он считал предпочтительным поститься в пути и говорил: «Это было облег

«Разговение в пути — это облегчение».

Передал нам Ибрахим ибн Хашим аль-Багави, передал нам Абд ар-Рахман ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Дауд ибн Абд ар-Рахман аль-Аттар со слов Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Усмана ибн Абу аль-Аса ас-Сакафи, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Вра

«ан-Наджм», совершал земной поклон (саджда), а когда читал её во время молитвы, то совершал поясной поклон

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд сказал: «Когда человек из сынов Исраилевых совершал грех, наутро на его двери было написано: “Ты совершил такой-то и такой-то грех, и искуплением за него является такое-то деяние”, и, возможно, ему бы

«Как будто я вижу тюрков, которые пришли к вам на вьючных лошадях с подвязанными ушами, и они привязывают их у берега Евфрата».

«Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были остатки внутренностей и кровь верблюда, которого он заколол, и он не совершил омовение».

«Ибн Мас’уд заколол верблюда и испачкался его кровью и внутренностями. Затем прозвучал призыв к молитве, и он совершил молитву, не совершив омовения».

«Ибн Мас’уд услышал человека, который искал потерянную вещь в мечети, заставил его замолчать, прикрикнул на него и сказал: «Нам было запрещено это».

«Ибн Мас‘уд сказал своим сподвижникам: «Я не утаю от вас время [молитвы]». И он совершил с ними полуденную молитву (зухр), — я полагаю, он сказал: — когда солнце миновало зенит».

Передал нам ‘Али ибн Абд аль-‘Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Абд аль-Маджид, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд во время зухр и аср молитв в первых двух рак‘атах читал “Фатиха аль-Китаб” и суру в каждом рак‘ате, а в двух последних — только “Фатиха а

«Пусть он считает то, что застал с имамом, началом своей молитвы».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Исма‘иля ибн Абдуллаха, от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд и Хузайфа ибн аль-Яман беседовали допоздна у аль-Валида ибн ‘Укбы ибн Абу Му‘айта. Затем они вышли от него и встали, разговаривая, пока не увидели признаки расс

«заставляли садиться» — тех, кого они видели молящимися до выхода имама в день праздника.