«То же самое. О человеке, который отдает залог, и залог погибает, он сказал: “Залог пропадает вместе с тем, что в нем”».
Хадисы передатчика
- Хадис 23235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ :مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُرْهِنُ الرَّهن فَيَهْلَكُ الرهن قال يذهب ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا
- Хадис 23240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُفَرِّقَا بَيْنَ الْأَمَةِ وَوَلَدِهَا
Передал нам Исхак аль-Азрак от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада: что они порицали разлучение рабыни с её ребёнком.
- Хадис 23271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنًا لِابْنِ عُمَرَ قَالَ لَهُ : تَكْرَهُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَبَيْنَ ابْنِهَا ، وَقَدْ فَرَّقْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُمِّي
«Мне сообщили, что сын Ибн Умара сказал ему: „Ты порицаешь разлучение рабыни с её сыном, хотя сам разлучил меня с моей матерью“».
- Хадис 23278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает товар и ошибается в его ценеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ الْغَلَطَ
Передал нам Хафс от Аш'аса, от Ибн Сирина: что он не признавал ошибку (в сделке).
- Хадис 23282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличениеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَتَكُونُ زِيَادَتُهُ لِمَنِ اشْتَرَى ، وَنُقْصَانُهُ عَلَى الْبَائِعِ
«Было запрещено продавать еду, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала покупателю, а убыток ложился на продавца».
- Хадис 23283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличениеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِأَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَامَ ، أَيَبِيعُهُ بِكَيْلِهِ ؟ فَقَالَا : لَا ، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ ، فَتَكُونُ لَهُ الزِّيَادَةُ وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ
«Нет, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала ему, а убыток ложился на него».
- Хадис 23292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что поручитель несет ответственностьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :قُلْتُ لِشُرَيْحٍ : كَفِيلِي حِيلَ دُونَهُ ، وَمَالِي اقْتُضِيَ مُسَمًّى ، وَمَالُ غَرِيمِي اقْتُسِمَ دُونِي ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ الْكَفِيلُ مُخَيَّرًا فَالْكَفِيلُ غَارِمٌ ، وَإِنْ كَانَ مَالُكَ اقْتُضِيَ مُسَمًّى فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَالُ غَرِيمِكَ اقْتُسِمَ دُونَكَ فَهُوَ بِالْ
Передал нам Ибн Абу Заида от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Я сказал Шурайху: „Мой поручитель был отстранен, мое имущество было взыскано в определенном размере, а имущество моего должника было разделено без меня“. Он ответил: „Если поручитель был выбран, то он должник. Если твое имущество
- Хадис 23296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :إِذَا صَلَّى
«Если он молится...»
- Хадис 23298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا صَلَّى
«Если он молится...»
- Хадис 23311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا الشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ ، وَلَا الْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَلَا الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Шурайх говорил: “Я не принимаю свидетельство противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа, партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и раба в пользу своего господина
- Хадис 23323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство многобожников друг против другаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُكَيْرٍ السُّلَمِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، بِخِفَافِهِمْ نَقْعٌ
«Я был свидетелем того, как Шурайх принял свидетельство группы многобожников друг против друга».
- Хадис 23344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО примирении тяжущихся сторонحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَا شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَمَرَ بِصُلْحٍ إِلَّا مَرَّةً ، وَذَلِكَ : أَنَّ رَجُلًا أَسْوَدَ اسْتَوْدَعَ امْرَأَةً ثَمَانِينَ دِرْهَمًا فَحَوَّلَتْ مَتَاعَهَا ، فَضَاعَتِ الدَّرَاهِمُ ، فَخَاصَمَهَا إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : أَتَتَّهِمُهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ أَخَذْتَ خَمْسِينَ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Мухаммада, который сказал: «Я не видел, чтобы Шурайх приказывал примириться, кроме одного раза. Это было, когда чернокожий человек отдал женщине на хранение восемьдесят дирхамов, она переложила свои вещи, и дирхамы пропали. Он подал на неё жалобу Шур
- Хадис 23346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО примирении тяжущихся сторонحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، [عَنِ الشَّعْبِيِّ] [١]، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ قَالَ :رُبَّمَا أَتَى شُرَيْحًا الْقَوْمُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى عَبِيدَةَ
«Он сказал: “Иногда к Шурайху приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите к ‘Убайде”».
- Хадис 23348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО примирении тяжущихся сторонحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَاضِيًا ، فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي دِينَارٍ ، قَالَ : فَأَعْطَاهُ أَحَدَهُمَا ، وَأَعْطَى الْآخَرَ دِينَارًا مِنْ عِنْدِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَعَزَلَهُ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Джарир ибн Хазим от Ибн Сирина, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб отправил судью, и двое мужчин начали спорить перед ним из-за динара. Он отдал его одному из них, а другому дал динар из своих собственных средств. Когда об этом узнал ‘Умар, он послал за ним
- Хадис 23350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если двое тяжущихся согласны на решение некоего человека, оно является для них обязательным»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :جَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى عَبِيدَةَ فَقَالَ : تُؤَمِّرَانِي عَلَيْكُمَا ؟ قَالَا : نَعَمْ ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا
«Пришли двое мужчин, спорящих перед ‘Убайдой, и он спросил: “Вы сделаете меня судьей над вами?” Они ответили: “Да”, и он вынес решение между ними».
- Хадис 23360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО расходовании фальшивых дирхамовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : أَشْتَرِي بِالدِّرْهَمِ الزَّيْفِ وَأُبَيِّنُهُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
«Передал нам Ибн ‘Аун, который сказал: “Я спросил Мухаммада ибн Сирина: “Могу ли я купить что-то за фальшивый дирхам, если я укажу на его изъян?” Он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
- Хадис 23370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого одолевают долгиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَلَّسَ رَجُلًا جَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ غُرَمَائِهِ
«Передал нам Суфьян от одного человека, от Ибн Сирина, от Шурайха: “Когда он объявлял человека банкротом, он распределял остатки имущества между его кредиторами”».
- Хадис 23395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ هَذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾
«Когда его спрашивали об этом, он читал этот аят: “Если вы наказуете, то наказывайте так, как вы были наказаны”».