«Обман — харам».
Хадисы передатчика
- Хадис 23606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается об обманеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :الْغِشُّ حَرَامٌ
- Хадис 23620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долгحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يُقْضَى مِنَ الْقِمَارِ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 23626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который купил продовольствие и обнаружил его недостачуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَكْرَارًا مِنْ طَعَامٍ وَنَقَدَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَكْتَالَ الطَّعَامَ فَلَمْ يَفِ ، قَالَ : لِيَرُدَّ عَلَيْهِ صَاحِبُ الطَّعَامِ ثَمَنَ مَا بَقِيَ عَلَى حِصَّةِ مَا اشْتَرَى
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана о человеке, который купил у другого несколько курров зерна и выплатил деньги, а затем пошел отмерить зерно, но его не хватило. Он сказал: “Пусть владелец зерна вернет ему стоимость того, что осталось, пропорционально тому, что он купил”».
- Хадис 23633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене полноценного динара/дирхема на надломанныйحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَتِ الدِّرْعُ تُبَاعُ بِالْأَدْرَاعِ
«Кольчуги продавались за кольчуги».
- Хадис 23637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар без оговора непричастности продавца к недостаткамحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :عُهْدَةُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ : لَا دَاءَ ، وَلَا غَائِلَةَ ، وَلَا خِبْثَةَ ، وَلَا شَيْنَ
«Гарантия мусульманина, даже если она не оговорена: отсутствие болезни, отсутствие скрытых дефектов, отсутствие пороков и отсутствие изъянов».
- Хадис 23641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вызывающем подозрение свидетелеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُكَانَ إِذَا اتَّهَمَ الشَّاهِدَ لَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَقُومَ
«Когда он подозревал свидетеля, он не спрашивал его ни о чем, пока тот не вставал».
- Хадис 23657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْعُرْبُونَ الْمَلَّاحَ أَوْ غَيْرَهُ ، فَيَقُولُ : إِنْ جِئْتُ بِهِ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فَهُوَ لَكَ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек давал задаток лодочнику или кому-то другому, говоря: "Если я приду к такому-то времени, то [сделка состоится], а если нет, то [задаток] твой"».
- Хадис 23661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ [١]:كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الدَّارَ وَالسَّفِينَةَ فَيَقُولُ : إِنْ جِئْتُكَ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فَهُوَ لَكَ . قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَجِئْهُ فَهُوَ لَهُ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: передали нам Хишам и Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, который сказал: «Он говорил о человеке, который арендует дом или корабль и говорит: "Если я приду к тебе к такому-то времени, то [сделка состоится], а иначе — [задаток] твой". Он сказал: "Если он не придет, то [
- Хадис 23674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приветствии тяжущихсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُسَلِّمُ عَلَى الْخُصُومِ
«Шурайх приветствовал тяжущиеся стороны».
- Хадис 23675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО компаньонах (мутафавидан), если один из них наследует наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَيَكْرَهُ إِذَا وَرِثَ أَحَدُ الْمُتَفَاوِضَيْنِ شَيْئًا أَنْ يَشْرَكَهُ فِيهِ صَاحِبُهُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от того, кто слышал, как Ибн Сирин не одобрял, если один из двух партнеров унаследовал что-то, чтобы его товарищ становился соучастником в этом.
- Хадис 23678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве евнухаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ عُمَرَ أَجَازَ شَهَادَةَ عَلْقَمَةَ الْخَصِيِّ عَلَى ابْنِ مَظْعُونٍ
«Умар принял свидетельство ‘Алькамы аль-Хасы (евнуха) против Ибн Маз’уна».
- Хадис 23684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении маклера (торгового посредника)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُهُ ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَجْرُ الدَّلَّالِ
«Он не одобрял это», и при нем упомянули плату маклера.
- Хадис 23687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, с которого другому причитается дирхамحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمَسْمَعِيَّةِ
«Он не видел ничего предосудительного в "масма’ийя"».
- Хадис 23695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُمَاكَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً وَيَقُولُ : لَكَ مِنْهَا رِبْحُ أَلْفِ دِرْهَمٍ
«Они оба не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек передал другому имущество для мударабы и сказал: "Тебе из него прибыль в тысячу дирхамов"».
- Хадис 23704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар и обнаруживает в нем изъянحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا عَرَضَ الرَّجُلُ السِّلْعَةَ عَلَى الْبَيْعِ بَعْدَمَا يَرَى الدَّاءَ جَازَتْ عَلَيْهِ
«Если человек выставил товар на продажу после того, как увидел в нем изъян, то сделка считается для него состоявшейся».
- Хадис 23705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар и обнаруживает в нем изъянحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ السِّلْعَةَ ثُمَّ وَطِئَهَا أَوْ عَرَضَهَا عَلَى الْبَيْعِ بَعْدَ الْعَيْبِ : لَزِمَتْهُ
«Если человек купил товар, а затем воспользовался им или выставил его на продажу после обнаружения изъяна, то он (товар) остается у него (обязательство по покупке закрепляется)».
- Хадис 23727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже тигровых шкурحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِشِرَاءِ أَنْيَابِ الْفِيَلَةِ ، وَلَا بِبَيْعِهَا
«Они не видели ничего плохого в покупке бивней слонов и их продаже».
- Хадис 23728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже тигровых шкурلَا بَأْسَ بِالتِّجَارَةِ فِي الْعَاجِ
«Нет ничего плохого в торговле слоновой костью».
- Хадис 23729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о ткаче, испортившем тканьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى نَسَّاجٍ غَزْلًا فَأَفْسَدَهُ ، قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : " أَقِمِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَفْسَدَهُ ، فَإِذَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ قَالَ لِلنَّسَّاجِ : " أَعْطِهِ مِثْلَ غَزْلِهِ
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Язид ибн Ибрахим от Ибн Сирина о человеке, который отдал ткачу пряжу, а тот испортил ее. Он сказал: «Шурайх говорил: “Приведи доказательство, что он испортил ее. Если он приведет доказательство, то он скажет ткачу: “Отдай ему такую же пряжу, как была у
- Хадис 23735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, купивший товар у другого человекаحَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍفِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا فَوَضَعَهُ عِنْدَهُ ، فَبَاعَهُ الْمُبْتَاعُ ، قَالَ : " الرِّبْحُ لِلْأَوَّلِ
«Прибыль принадлежит первому».