«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Не оставляйте два рак‘ата перед утренней молитвой, даже если вас настигнет конница”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طَرَقَتْكَ الْخَيْلُ
- Хадис 10373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьحَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :كُنْتُ عَبْدًا مَمْلُوكًا وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَوْلَايَ يَنْهَانِي ، أَوْ سَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا
Хафс передал со слов Мухаммада ибн Зайда, а тот — со слов ‘Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я был рабом и раздавал милостыню. Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а мой господин запрещал мне это — или же он спросил его? — и он сказал: “Награда между ва
- Хадис 12067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ فَقَالَ : مَا هَذَا الْقَبْرُ ؟ فَقَالُوا : قَبْرُ فُلَانَةَ . قَالَ : فَهَلَّا آذَنْتُمُونِي ، فَصَفَّ عَلَيْهِ ، فَصَلَّى
Передал нам Дауд ибн ‘Абдаллах, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира ибн Кунфуза, со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо свежей могилы и спросил: “Что э
- Хадис 21214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят, причем один из них предъявляет иск к другому по поводу какой-то вещи: на ком должна быть клятва?حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى بَلَغَ الثَّنْيَةَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот провозгласил, дойдя до перевала: “Не принимается свидетельство противника или подозреваемого, а клятва возлагается на ответчика”».
- Хадис 22586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек приносит ложную клясть (аль-ямин аль-фаджира)حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ ، فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ - إِلَّا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Лайс ибн Са‘д от Хишама ибн Са‘да, от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира ибн Кунфуза, от Абу Умамы аль-Ансари, от ‘Абдаллаха ибн Унайса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ни один клянущийся не поклянется Аллахом лож
- Хадис 23308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ : أَلَا ، لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Мухаммада ибн Зейда, от Тальхи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Ауфа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот возвестил, дойдя до горного прохода: “Знайте, не принимается свидетельство противника и не принимается свидетельство того, кто вызыв
- Хадис 33882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Мухаммада ибн Зейда, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Когда они взяли его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: “Опояшься им”, а также
- Хадис 33883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ مَوْلَايَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا كُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ
Передал нам Ваки’ со слов Хишама ибн Са’да, а тот — со слов Мухаммада ибн Зейда ибн Мухаджира ибн Кунфуза, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал вместе со своим господином при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Он не выделил мне ничего из добычи,
- Хадис 38043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХайбарский походحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс бин Гияс от Мухаммада бин Зейда, который сказал: передал мне Умайр, вольноотпущенник Абу-ль-Ляхма, который сказал: Я присутствовал при Хайбаре, будучи рабом-невольником. Когда они завоевали его, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: «Опояшь
- Хадис 5064Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в каком количестве одежды совершает молитву женщинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّهَاسَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ قَالَتْ : " فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
Абд ар-Раззак от Малика, от Мухаммада бин Аби Бакра, со слов своей матери, которая спросила Умм Саляму: «В чем совершает молитву женщина?» Она ответила: «В головном покрывале и длинной рубахе, которая скрывает тыльные стороны ее стоп».
- Хадис 9548Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :حَضَرْتُ خَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُسْهِمْ لِي وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
Абд ар-Раззак передал от Ибрахима: сообщил мне Мухаммад бин Зайд от Умейра, вольноотпущенника Аби Ляхма, который сказал: Я участвовал в битве при Хайбаре вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не выделил мне долю, как участнику, а дал мне из остатков неказистого имущества.
- Хадис 888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о раздельном совершении полного омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، الْمَعْرُوفُ بِأَبِي شَيْخٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سِيلَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيُخْطِي بَعْضَ جَسَدِهِ الْمَاءُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ ثُمَّ يُصَلِّي
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Джа‘фар бин Хайян, известный как Абу Шейх, передал нам аль-Хейсам бин Халаф ад-Дури, передал нам Исхак бин Муса аль-Ансари, передал нам Асым бин Абдуль-Азиз, рассказал мне Мухаммад бин
- Хадис 3300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в какой одежде совершает молитву женщинаأَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ زَيْدٍ الْقُرَشِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ : فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
(Сообщил нам) Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья и Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Малик, Ибн Абу Зи’б, Хишам ибн Са’д и другие, что Мухаммад ибн Зайд аль-Кураши р
- Хадис 3301Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в какой одежде совершает молитву женщина( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ فَقَالَ : إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик Мухаммад ибн Ахмад аль-Аттар, которые сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Усман ибн Умар, сообщил нам Абдуррахман ибн Абдуллах от Мухаммада
- Хадис 5822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который приветствует людей салямом при подъеме на минбар, прежде чем сестьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ - يَعْنِي ابْنَ قُنْفُذٍ التَّيْمِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Амр бин Халид, передал нам Ибн Лахи‘а от Мухаммада бин Зайда бин аль-Мухаджира, то есть сына Кунфуза ат-Тайми, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 6297Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приветствии имама при появлении на минбареأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَعِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، سَلَّمَ
Сообщил нам ʿАли ибн Ахмад ибн ʿАбдан, (передал нам) Ахмад ибн ʿУбайд ас-Сaffар, (передали нам) ʿУбайд ибн Шарик и Ибн Мильхан, которые сказали: (передал нам) ʿАмр ибн Халид аль-Харрани, (передал нам) Абдуллах ибн Лахиʿа от Мухаммада ибн Язида ибн аль-Мухаджира от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джаб
- Хадис 7952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :كُنْتُ مَمْلُوكًا ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хафс ибн Гияс, со слов Мухаммада ибн Зайда, со слов Умайра, вольноотпущенника Абу ал-Ляхма, который сказал: Я был рабом и спросил Посланник
- Хадис 13037Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записывается( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْهِمْ لِي ، فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا السَّيْفَ . وَأَعْطَانِي خُرْثِيَّ مَتَاعٍ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لِي
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, (передал нам) Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс б. Гияс, от Мухаммада б. Зайда, который сказал: Рассказал мне ‘Умайр, вольноотпущенник Абу ал-Ляхма, и сказал: Я участвовал в походе на Хайбар, бу
- Хадис 13203Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении имущества фаи по спискам (дивану) и о том, с кого начинаютأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَقَدْ شَهِدْتُ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُدْعَانَ حِلْفًا ، مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ ، وَلَوِ أُدْعَى بِهِ فِي الْإِسْلَامِ لَأَجَبْتُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади (и оба они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Ибн Исхака, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн Зайд ибн аль-Мухаджир ибн Кунфуз
- Хадис 17930Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об участии тех, на ком нет обязанности вести сражениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، ثَنَا عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ ، وَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقُلِّدْتُهُ أَجُرُّ بِنَعْلِهِ فِي الْأَرْضِ ، وَأَمَرَ لِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал аль-Хасан бин Мухаммад, передал Юсуф бин Я‘куб, передал Мухаммад бин Аби Бакр, передали Фудайль бин Сулейман и Бишр бин аль-Муфаддаль от Мухаммада бин Зайда, передал ‘Умайр, вольноотпущенник Аби Ляхма, да будет доволен им Аллах, который ска