Абу Хатим ар-Рази

Полное имя

Мухаммад ибн Идрис ибн аль-Мунзир ибн Давуд ибн Михранمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران

Кунья

Абу Хатимأبو حاتم

Прозвище

аль-Хафиз, аль-Ханзалиالحافظ ، الحنظلى

Происхождение

аль-Ханзали, ар-Рази, аль-Хафиз, сообщается, что он был вольноотпущенником Тамима ибн Ханзалы аль-Гатафаниالحنظلي ، الرازي ، الحافظ ، قيل : إنه مولى تميم بن حنظلة الغطفاني

Родственные связи

Отец ‘Абдуррахмана бин Абу Хатима; говорят, что он был вольноотпущенником Тамима бин Ханзалы аль-Гатафаниوالد عبد الرحمن بن أبي حاتم , قيل : إنه مولى تميم بن حنظلة الغطفاني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ141
• أَبُو حَاتِمٍ29
• أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ28
• أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ14
• أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ11
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ11
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ6
• أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ4
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ4
• أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ3
• أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ2
• أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ2
• أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحَنْظَلِيُّ2
• أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ1
• أَبُو حَاتِم1
• أَبُو حَاتِمٍ - هُوَ الرَّازِيُّ1
• أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ1
• أَبُو حَاتِمٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ1
• أَبُو حَاتِمٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ1
• أَبِي1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ أَبُو حَاتِمٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي أَبَا حَاتِم1
• وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Хаким Абу Ахмад в книге «Аль-Куна»: «Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази, от него передавал хадисы Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Джу‘фи»

  قال الحاكم أبو أحمد في كتاب " الكنى " : أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفي

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал Абу Наср аль-Калабази в биографии Яхьи ибн Салиха: «От него передавал аль-Бухари, а также передавал от Мухаммада от него в книге "Аль-Мухасар" со слов Ибн Аби Са‘ида ас-Сархраси, что Мухаммад (упомянутый без указания родословной) — это Ибн Идрис Абу Хатим ар-Рази», и упомянуто, что он видел это в древнем первоисточнике

  وقال أبو نصر الكلاباذي في ترجمة يحيى بن صالح : روى عنه البخاري ، وروى أيضا عن محمد عنه في كتاب " المحصر " حدثنا ابن أبي سعيد السرخسي أن محمدا ، بدا غير منسوب ، هو ابن إدريس أبو حاتم الرازي وذكر أنه رآه في أصل عتيق

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И передал аль-Бухари в главе «Аль-Мухасар» из своего «Сахиха» хадис от Мухаммада от Яхьи ибн Салиха аль-Ву‘аци, и было сказано: «Это и есть Абу Хатим ар-Рази»

  وروى البخاري في باب المحصر من " صحيحه " حديثا عن محمد ، عن يحيى بن صالح الوحاظي ، فقيل : إنه أبو حاتم الرازي هذا

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абуль-Хасан ‘Али ибн Ибрахим ар-Рази: «Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али ар-Раккам говорил: «Я слышал, как аль-Хасан ибн аль-Хусайн ад-Дарустини говорил: "Я слышал, как Абу Хатим сказал: "Сказал мне Абу Зур‘а: "Я не видел никого более жадного до поиска хадисов, чем ты, о Абу Хатим!" И я ответил: "Воистину, ‘Абдуррахман поистине жаждет этого больше". На что он сказал: "Кто похож на своего отца, тот не поступил несправедливо"""»

  وقال أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي : سمعت أحمد بن علي الرقام يقول : سمعت الحسن بن الحسين الدرستيني يقول : سمعت أبا حاتم يقول : قال لي أبو زرعة : ما رأيت أحرص على طلب الحديث منك يا أبا حاتم . فقلت : إن عبد الرحمن لحريص . فقال : " من أشبه أباه فما ظلم "

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И ‘Абдуррахман также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Сказал мне Хишам ибн ‘Аммар: "Что ты помнишь из [хадисов] об обладателях прозвищ "Зу" (Аль-Адва)?" Я ответил ему: "Зуль-Асаби‘, Зуль-Джаушан, Зуль-Заваид, Зуль-Ядайн и Зуль-Лихья аль-Килляби", — и перечислил ему шестерых. Он рассмеялся и сказал: "Мы запомнили троих, а ты добавил еще троих""»

  وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبي يقول قال لي هشام بن عمار : أي شيء تحفظ عن الأذواء ؟ قلت له : ذو الأصابع وذو الجوشن ، وذو الزوائد ، وذو اليدين ، وذو اللحية الكلابي ، وعددت له ستة ، فضحك ، وقال : حفظنا نحن ثلاثة ، وزدت أنت ثلاثة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Я сказал у дверей Абуль-Валида ат-Таялиси: "Кто преподнесет мне редкий достоверный муснад-хадис, который я еще не слышал, тому с меня дирхам, который он раздаст в качестве милостыни". А у дверей Абуль-Валида собралось множество людей: Абу Зур‘а и те, кто ниже его рангом. И поистине, моим намерением было лишь то, чтобы они преподнесли мне то, чего у меня нет, дабы они сказали: "Это есть у такого-то", — и тогда я пошел бы и услышал это. И моим намерением было извлечь из них то, чего у меня не было, но никому из них не удалось преподнести мне редкий хадис"»

  وقال أيضا : سمعت أبي يقول : قلت . على باب أبي الوليد الطيالسي : من أغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم أسمع به ، فله علي درهم يتصدق به . وقد حضر على باب أبي الوليد خلق من الخلق ، أبو زرعة فمن دونه ، وإنما كان مرادي أن يلقي علي ما لم أسمع به ليقولوا : هو عند فلان فأذهب فأسمع ، وكان مرادي أن أستخرج منهم ما ليس عندي ، فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب علي حديثا .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Однажды между мной и Абу Зур‘ой зашел спор о различении хадисов и их знании. Он принимался упоминать хадисы и указывать на их скрытые недостатки ('иляль), и точно так же я упоминал ошибочные хадисы, их скрытые недостатки и ошибки шейхов. И он сказал мне: "О Абу Хатим, как мало тех, кто понимает это! Как же это ценно! Когда ты исключишь этого человека и того — как же мало ты найдешь тех, кто разбирается в этом!" И порой я сомневался в чем-то или у меня возникали сомнения относительно какого-то хадиса, и пока я не встречался с тобой [Абу Зур‘ой], я не находил того, кто исцелил бы меня от этого". Мой отец сказал: "И у меня было точно так же"»

  وقال أيضا : سمعت أبي يقول : جرى بيني وبين أبي زرعة يوما تمييز الحديث ومعرفته ، فجعل يذكر أحاديث ويذكر عللها ، وكذلك كنت أذكر أحاديث خطأ وعللها ، وخطأ الشيوخ . فقال لي : يا أبا حاتم قل من يفهم هذا ، ما أعز هذا ، إذا رفعت هذا من واحد واثنين فما أقل ما تجد من يحسن هذا ! وربما أشك في شيء ، أو يتخالجني شيء في حديث فإلى أن ألتقي معك لا أجد من يشفيني منه . قال أبي : وكذلك كان أمري .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Аби Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил: "В первый же год, когда я отправился на поиски хадисов, я провел годы в подсчетах и прошел пешком расстояние, превышающее тысячу фарсахов, а когда оно превысило тысячу фарсахов, я перестал считать"». Он сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: "Я провел в Басре в 214 году восемь месяцев, и я уже было вознамерился пробыть там год, но у меня закончились средства, и я стал продавать свою одежду вещь за вещью, пока не остался вовсе без ничего"». И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Я сказал у дверей Абуль-Валида ат-Таялиси: "Кто преподнесет мне редкий достоверный муснад-хадис, который я еще не слышал, тому с меня дирхам, который он раздаст в качестве милостыни"", — а там находилось множество людей: Абу Зур‘а и те, кто ниже него рангом. И моим намерением было лишь извлечь из них то, чего у меня не было, но никому из них не удалось преподнести мне редкий хадис»

  قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أول سنة خرجت في طلب الحديث أقمت سنين أحسب ، ومشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ ، فلما زاد على ألف فرسخ تركته . قال : وسمعت أبي يقول : أقمت سنة أربع عشرة ومائتين بالبصرة ثمانية أشهر ، قد كنت عزمت على أن أقيم سنة ، فانقطعت نفقتي ، فجعلت أبيع ثيابي شيئا بعد شيء حتى بقيت بلا شيء . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : قلت على باب أبي الوليد الطيالسي : من أغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم أسمع به فله علي درهم يتصدق به ، وهناك خلق من الخلق أبو زرعة فمن دونه ، وإنما كان مرادي أن أستخرج منهم ما ليس عندي ، فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب علي حديثا .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»

  وقال النسائي : ثقة .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»

  وقال النسائي : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра95 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн94 хадиса
• Сунан Ибн Маджа24 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара14 хадисов
• Сунан ад-Даракутни13 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Сунан ан-Насаи4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Аль-Мунтака3 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela