Муджамми‘ ибн Язид ибн Джария аль-Мадани

Хадисы передатчика

Найдено: 39

Хадис 18178Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Муджамма ибн Джария аль-Ансари
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ حَلَفَ أَحَدُهُمَا بِالْعِتْقِ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لَا يَدَعَهُ يَضَعُ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ وَرِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَمْنَعُ
Передал нам Бакр ибн Ахмад ибн Мукбиль, передал нам Абдуллах ибн Исхак аль-Джаухари, передал нам Абу Асим, от ибн Джурейджа, сообщил мне Амр ибн Динар, что Хишам ибн Яхья сообщил ему, что Икрима ибн Салама ибн Абу Раби’а сообщил ему, что двое братьев из племени Бану Мугира, один из которых поклялся
Хадис 22307Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Ханса бинт Худам бин Халид аль-Ансария
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعِ ، ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ،
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
Передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма‘ил ибн Абу Увайс, мне рассказал Малик, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Абд ар-Рахмана и Муджамми‘а, сыновей Язида ибн Джарии, от Ханса бинт Хидам, что её отец выдал её замуж, будучи она уже побывавшей замужем, и ей
Хадис 22309Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Ханса бинт Худам бин Халид аль-Ансария
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعِ ، ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ،
عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا - وَهِيَ بِنْتٌ - كَارِهَةً فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِكَاحَهَا
Передал нам Ахмад ибн ‘Амр аль-Халляль аль-Макки, передал нам Я‘куб ибн Хумайд, передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абд ар-Рахмана и Муджамми‘а, сыновей Язида ибн Джарии, от Ханса бинт Хидам, что её отец выдал её замуж, когда она была девушкой и была пр
Хадис 592Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто справлял малую нужду и не прикасался к своему половому органу водой
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ قَالَ :
رَآنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ وَأَنَا أَغْسِلُ ذَكَرِي فَقَالَ : أَلَمْ تَكُنْ تَنَفَّضْتَ حِينَ بُلْتَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : حَسْبُكَ
«Муджамми' ибн Язид увидел, как я омываю свой половой орган, и спросил: "Разве ты не стряхнул (остатки мочи), когда помочился?" Я ответил: "Да". Он сказал: "Этого достаточно"».
Хадис 16200Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать его
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ وَمُجَمِّعَ [١]بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّيْنِ أَخْبَرَاهُ
أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِدَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا ، فَخُطِبَتْ ، فَنَكَحَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ . وَذَكَرَ يَحْيَى أَنَّه
Передал нам Йазид ибн Харун, от Йахьи ибн Са‘ида, что аль-Касим ибн Мухаммад сообщил ему, что ‘Абд ар-Рахман ибн Йазид и Муджамма‘ ибн Йазид аль-Ансари сообщили ему, что один человек из них по имени Хидам выдал замуж свою дочь, но она была недовольна выбором отца. Она пришла к Посланнику Аллаха, да
Хадис 36963Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто первым открыто заявил о своем исламе
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُجَمِّعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى نَعْلَيْهِ عُتْبَةُ بْنُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ
«Сообщил мне Якуб ибн Муджамми' от своего отца, который сказал: "Первым, кого я видел молящимся в обуви, был Утба ибн Увайм ибн Саида"».
Хадис 36973Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто первым стал красить волосы в черный цвет
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ [٢]بْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ أَبِيهِ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ عُتْبَةُ بْنُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ
«Первым, кого я видел молящимся в обуви, был Утба ибн Увайм ибн Саида».
Хадис 9257Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, к каким мечетям снаряжают путников и о молитве в мечети Куба
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : لَوْ كَانَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ ضَرَبْنَا إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِيِّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Я'куба бин Муджамми'а бин Джарийи, от своего отца передал: Умар бин аль-Хаттаб пришел и сказал: «Если бы мечеть Куба находилась в каком-либо издалека отгороженных уголков земли, мы бы погнали к ней верблюдов».
Хадис 11500Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ : أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ لَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ، قَالَ : إِنِّي أَشْهَدُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَنْ لَا يَمْنَعَ جَارٌ جَارًا أَنْ يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ ، فَقَالَ الْحَالِفُ : أَيْ أَخِي ، قَدْ عَلِمْتُ أَنّ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Са'ид ибн Абу Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Макки ибн Ибрахим аль-Балхи, передал нам Ибн Джурайдж, со слов Амра ибн Динара: Хишам ибн Яхья сообщил ему, что Икрима и
Хадис 11999Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вынес судебное решение между людьми на основе иджтихада с целью принести им пользу и предотвратить вред
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ؛ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ - أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا - أَنْ لَا يَغْرِزَ الْآخَرُ خَشَبًا فِي جُدُرِهِ ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَرِجَالًا كَثِيرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَنْ لَا يَ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ‘Аббас б. Мухаммад ад-Дури, сообщил нам Хаджжадж б. Мухаммад аль-А‘вар, сообщил нам Ибн Джурейдж, [который] сказал: сообщил мне ‘Амр б. Динар; о том, что Хишам б
Хадис 13797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ :
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль
Хадис 13798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ - يَعْنِي : ابْنَ زَكَرِيَّا ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَيَعْقُوبُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالُوا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَاهُ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِدَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ رَجُلًا ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَهُ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا ، فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Искраили, передал нам аль-Касим (то есть ибн Закария), передал нам Ибн аль-Мусанна, Якуб и Мухаммад ибн Башшар, которые сказали: передал нам Язид б. Харун, сообщил нам Яхья б. Саид от аль-Касима б. Мухаммада, что Абд ар-Рахман б. Язид и Муджамми
Хадис 13824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что брак не обусловлен последующим одобрением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ :
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا -
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Абдуррахмана и Муджамми‘а — двоих сынов
Хадис 3553Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о браке
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ ، قَالَا :
أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ خَنْسَاءَ - وَهِيَ كَارِهَةٌ - رَجُلًا ، وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
Передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Сулейман аль-Бахили, передал нам Ахмад бин Будейль, передал нам Ибн Фудайль, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал мне аль-Касим бин Мухаммад, от Абдуррахмана и Муджамми‘а, сыновей Язида, которые сказали: «Хизам выдал свою дочь Хунсау — будучи она против — замуж за
Хадис 5367Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Выдача девственницы замуж её отцом против её воли
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ ،
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
Сообщил нам Харун ибн Абдуллах аль-Хаммаль, передал нам Ма‘н, передал нам Малик, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Абд ар-Рахмана и Муджамми‘а — двоих сыновей Язида ибн Джарийи аль-Ансари, от Хансы бинт Хизам, что ее отец выдал ее замуж, когда она была побывавшей замужем (сеййиб), и
Хадис 738Аль-Мунтакаمرفوع
Книга о браке
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: «Из того, что я читал Ибн Нафи от Малика, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Абдуррахмана и Муджамми, сыновей Язида ибн Джарии аль-Ансари, от Хансы бинт Хидам аль-Ансарии, да будет доволен ими Аллах: «Её отец выдал её замуж, будучи она уже побывавш
Хадис 1753Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужем
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : «
زَوَّجَ خِدَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ فِي غُرْبَةٍ . فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهَا
Передал нам Саид, [ему] передал Абу Муавия, [ему] передал Яхья ибн Саид от аль-Касима ибн Мухаммада, от Муджамми‘а ибн Язида, который сказал: «Хидам выдал замуж свою дочь, будучи она против этого. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "О Посланник Аллаха
Хадис 2758Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу вбить балку в свою стену»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرُهُ
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا إِنْ وَضَعَ الْآخَرُ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ وَنَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ق
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Асим ан-Набиль от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Хишама ибн Яхьи, что Икрима ибн Саляма ибн Абу Раби’а сообщил ему, что двое братьев из племени Бану аль-Мугира — один из них поклялся освободить раба, если другой положит балку на его
Хадис 2759Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу вбить балку в свою стену»
2759 2410 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا إِنْ وَضَعَ الْآخَرُ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ وَنَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا نَشْهَ
«Передал нам Макки ибн Ибрахим, сказавший: «Передал нам Ибн Джурайдж», и упомянул со своим иснадом подобное: что двое братьев из Бану аль-Мугира — один из них поклялся освободить раба, если другой положит балку на его стену. Они встретили Муджамми’а ибн Язида и