«Женщина не должна совершать молитву менее чем в четырёх видах одежды».
«Я спросил Муджахида и ‘Ату о женщине, у которой наступило время молитвы, а у неё нет ничего, кроме одной одежды? Они ответили: “Пусть обернётся ею”».
Абу Му‘авия от Исма‘иля ас-Сарраджа, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, что он совершил молитву в рубахе, не имея на себе ничего, кроме неё.
«У любой женщины, которая совершила молитву, не покрыв свои волосы, молитва не будет принята».
«Когда девушка достигает возраста менструации, её молитва не принимается иначе как с покрытой головой (химаром)».
«На невольнице нет обязанности носить химар».
«‘Умар сказал: “Поистине, рабыня сбросила покров со своей головы за стеной”».
«Он проходил мимо новых мечетей, направляясь к старым».
«Совершай намаз при закате солнца до ночного мрака» (Коран, 17:78), что он сказал: «Его закат (дулук) — это его заход».
«Передал нам Исмаил ибн Абдуль-Малик, который сказал: «Рассказал мне Юнус ибн Хаббаб от Муджахида, который сказал: «Я водил своего господина ас-Саиба, а он был слеп, и он говорил мне: «О Муджахид, зашло ли солнце?». И когда я отвечал: «Да», он встава
«Закат солнца (дулук аш-шамс) — это пока оно не отклонится, а ночной мрак (гасак аль-лейль) — это заход солнца».
«Они не спали всю ночь напролет».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, более двадцати раз читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы (магриб): “Скажи: “О неверующие!”” (сура 109
«Нет ничего плохого в том, чтобы удлинить два рак‘ата рассветной молитвы».
Передал нам Язид от Джарира ибн Хазима, от Я‘ли ибн Хакима, от Муджахида, который сказал: «Если человек пожелает, он может начать рак‘ат в конце ночи, удлиняя его, а когда наступит утро, совершить поясной поклон, затем присоединить к нему другой рак‘ат и засчитать их как два рак‘ата рассветной молит
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: “Если ты совершил обязательную молитву, то (совершай добровольную) в своем доме”».
«Нет, пока ты не ляжешь [сам]».
«Я сопровождал Ибн ‘Умара в путешествии и дома, и я не видел, чтобы он ложился на бок после двух рак’атов утренней молитвы».
«Ибн Мас‘уд увидел человека, который разговаривал с другим после двух рак‘атов рассвета, и сказал: “Либо поминай Аллаха, либо молчи”».
Абдуллах ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, от Карата, со слов Муджахида, который сказал: «Я видел, как Ибн Умар совершил два рак‘ата утренней молитвы, затем обхватил колени руками (сидя в и‘тикафе) и не произнес ни слова, пока не совершил утреннюю молитву (фард)».