«Я видел Муджахида с очень белыми волосами на голове и бородой, и я видел Саида ибн Джубайра с белой бородой».
Хадисы передатчика
- Хадис 25564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, у кого борода была белой и кто не красил еёرَأَيْتُ مُجَاهِدًا شَدِيدَ بَيَاضِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، وَرَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ
- Хадис 25572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ :دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ
«Умм Хани сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку, и у него было четыре косы».
- Хадис 25612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ : الْحَمْدُ لِلهِ .
«На перстне Абу Убайды ибн аль-Джарраха было: „Хвала Аллаху“».
- Хадис 25613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ " عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
«Надписью на перстне Абдуллаха ибн Умара было: „Абдуллах ибн Умар“».
- Хадис 25615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
«Надписью на перстне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было: „Мухаммад — Посланник Аллаха“».
- Хадис 25783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не носил кольцо (печать)أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَتَخَتَّمُونَ
«Передал нам Хаммам со слов Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, что они не носили перстней».
- Хадис 25801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَوَّرَ الشَّجَرُ الْمُثْمِرُ .
Передал нам Абд ас-Салям от Лайса, от Муджахида, что он не одобрял изображение плодовых деревьев.
- Хадис 25883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНедопустимость того, чтобы мусульманин бойкотировал своего брата-мусульманинаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ يَجُرُّونَ حَجَرًا فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : حَجَرُ الْأَشِدَّاءِ ! قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ مِنْ هَذَا ؟ الَّذِي يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ فَيَغْلِبُ شَيْطَانَهُ فَيَأْتِيهِ فَيُكَلِّمُهُ
Передал нам Ибн ‘Уяйна со слов Давуда ибн Шабура, от Муджахида, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо людей, которые тащили камень, и спросил: “Что это?” Они ответили: “Камень силачей!” Он сказал: “Не сообщить ли вам о том, кто сильнее этого? Это тот, между ке
- Хадис 25904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о благочестии и поддержании родственных связейحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ ، وَلَيْسَ الْمُوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ الْمُوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Фитр от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Родственные связи прикреплены к Аршу. Поддерживающий родственные связи — это не тот, кто отвечает тем же, но поддерживающий —
- Хадис 25916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зийада, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не войдет в Рай тот, кто проявляет непочтительность к родителям, тот, кто пристрастился к вину, и
- Хадис 25918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителям﴿فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ﴾قَالَ : إِذَا بَلَغَا مِنَ الْكِبَرِ مَا كَانَا يَلِيَانِ مِنْهُ فِي الصِّغَرِ فَلَا يَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ
«Не говори им: “Тьфу!”» (Коран, 17:23). Он сказал: «Когда они достигнут старости, в которой они будут нуждаться в том же, в чем нуждались в детстве, пусть не говорит им: “Тьфу!”».
- Хадис 25925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО правах соседаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ بَشِيرِ [١]بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ :إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِي بِالْجَارِ حَتَّى حَسِبْنَا أَوْ رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Башира ибн Сальмана, от Муджахида, который сказал: «Мы сидели у Абдуллаха ибн Амра, и он сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал наставления относительно соседа, пока мы не подумали или не решили, что он сделает его
- Хадис 25938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совершении благодеянийحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَنْ صَنَعَ مَعْرُوفًا إِلَى غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُوَ صَدَقَةٌ
«Кто совершил благодеяние богатому или бедному, тот совершил садаку».
- Хадис 25959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил использовать благовоние тасбухأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ نَامَتْ نَوْمَةَ الضُّحَى
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, что Аиша, когда восходило солнце, спала в утреннее время (духа).
- Хадис 26037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым класть одну ногу на другуюأَنَّهُ نَهَى عَنْهُ
Передал нам Хумайд от Хасана, от Лайса, от Муджахида, что он запрещал это.
- Хадис 26082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗапрет для человека обнажать оружие в мечети и брать в руки обнаженный мечمَلْعُونٌ مَنْ نَاوَلَ أَخَاهُ السَّيْفَ مَسْلُولًا فِي الْمَسْجِدِ
«Проклят тот, кто передает своему брату обнаженный меч в мечети».
- Хадис 26113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно лжиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . وَعَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جِدٍّ وَلَا هَزْلٍ ، ثُمَّ تَلَا عَبْدُ اللهِ : ﴿اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾
Передал нам Ваки‘ со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдаллаха; и от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от ‘Абдаллаха; и от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от ‘Абдаллаха, который сказал: “Ложь не подобает ни всерьез, ни в шутку”. Затем ‘Абдаллах прочитал: “Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми”».
- Хадис 26125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о признаках лицемерияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ : الَّذِي إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Три признака, если они присущи кому-то, то он лицемер: тот, кто если говорит — лжет, если обещает — нарушает, а если ему доверяют — предает”».
- Хадис 26126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о признаках лицемерияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَقَالَ : إِنِّي مُسْلِمٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ
«Три признака, если они присущи кому-то, то он лицемер, даже если он постится, молится и говорит: “Я мусульманин”: если говорит — лжет, если ему доверяют — предает, и если обещает — нарушает».
- Хадис 26154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берется за стремя другого человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :رُبَّمَا أَمْسَكَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنُ عُمَرَ بِالرِّكَابِ
«Бывало, что ибн ‘Аббас или ибн ‘Умар держали для меня стремя».