Хадис 1460Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго сообщения, указывающего на то, что оставивший молитву умышленно до истечения ее времени не становится из-за этого неверующим так, чтобы из-за этого от него отделилась его жена
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ ، أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَاСообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Са‘ид бин Бахр аль-Каратыси, передал нам Шабаба бин Савар, передал нам Лайс бин Са‘д от ‘Укайля бин Халида, от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел объединить две молитвы