Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Он не видел ничего предосудительного в продаже права вала’, если оно исходило от его мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе), но считал это нежелательным, если оно возникло в результате освобожд
Хадисы передатчика
- Хадис 20844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже права покровительства (аль-валя') и его даренииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْوَلَاءِ إِذَا كَانَ مِنْ مُكَاتَبِهِ ، وَيَكْرَهُهُ إِذَا كَانَ عِتْقًا
- Хадис 20851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ امْرَأَةً وَهَبَتْ وَلَاءَ مَوَالِيهَا لِزَوْجِهَا ، فَقَالَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ : أَمَّا أَنَا فَأَرَاهُ لِزَوْجِهَا مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ رَدَدْتُهُ إِلَى وَرَثَةِ الْمَرْأَةِ
Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Хаммада ибн Салямы, от Катады, что женщина подарила право вала’ своих вольноотпущенников своему мужу. Хишам ибн Хубайра сказал: «Что касается меня, то я считаю, что оно принадлежит ее мужу, пока он жив, а когда он умрет, я верну его наследникам женщины
- Хадис 20897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Передал нам 'Али ибн Хашим от Исмаила, от аль-Хасана и Катады, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу гарара.
- Хадис 20939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ
«Рука несёт ответственность за то, что она взяла, пока не вернёт это».
- Хадис 20943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об обмене пшеницы на ячмень в пропорции два к одномуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ : أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْحِنْطَةِ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُ مِنْهُ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا يَصْلُحُ نَسِيئَةً
«Нет ничего предосудительного в продаже пшеницы за ячмень, когда ячменя больше, при условии обмена из рук в руки, но это недопустимо с отсрочкой платежа».
- Хадис 21039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что его свидетельство недействительно, даже если он принес покаяниеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَا :لَا شَهَادَةَ لَهُ ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ
«Для него нет свидетельства, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».
- Хадис 21092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который освобождает часть своего невольникаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ ثُلُثَ غُلَامٍ لَهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ
«Он свободен, у Аллаха нет сотоварища».
- Хадис 21114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا احْتَالَ عَلَى مَلِيءٍ ثُمَّ أَفْلَسَ بَعْدُ فَهُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ
«Если он перевел долг на состоятельного человека, а тот после этого обанкротился, то это [сделка] остается в силе для него».
- Хадис 21137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который признает долг перед наследником или ненаследникомحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَفِي الرَّجُلِ يُقِرُّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ ، قَالَ : " لَا يَجُوزُ
«Это не допустимо».
- Хадис 21147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِذَا بِعْتَ بَيْعًا مِمَّا يُكَالُ وَيُوزَنُ إِلَى أَجَلٍ فَحَلَّ أَجَلُكَ فَلَا تَأْخُذْهُمَا وَخُذْ مَا خَالَفَهُمَا
«Ибн ‘Аббас говорил: "Если ты продал что-либо из того, что измеряется мерой или весом, с отсрочкой, и срок наступил, то не бери их (в качестве оплаты), а бери то, что отличается от них"».
- Хадис 21182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, объединяющихся для уплаты выкупа за кровь (дийа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الشَّرِيكُ مِنْ شَرِيكِهِ مَا لَمْ يُقَاسِمْهُ ، خَلَا الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб аль-Хаффаф от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: он не видел ничего плохого в том, чтобы совладелец продавал свою долю другому совладельцу до того, как они разделят его, за исключением того, что измеряется мерой или весом.
- Хадис 21193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ : عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الْعُقَيْلِيِّ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :لَا تَشْتَرُوا مِنْ رَقِيقِ أَهْلِ الذِّمَّةِ شَيْئًا فَإِنَّهُمْ أَهْلُ خَرَاجٍ ، يَبِيعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَلَا مِنْ أَرَضِيهِمْ
«от Абу ‘Ийада, от Суфьяна аль-‘Укайли, что ‘Умар сказал: “Не покупайте ничего из рабов людей зимма, ибо они — люди хараджа, продающие друг друга, и не покупайте их земель”».
- Хадис 21194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ شَيْئًا وَيَقُولُ : " عَلَيْهَا خَرَاجُ الْمُسْلِمِينَ
«Он порицал покупку чего-либо из земли хараджа и говорил: “На ней лежит харадж мусульман”».
- Хадис 21253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пчелах во время вывода рояحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ أَبَا الْخَلِيلِ أَوْصَى أَنْ يُدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ نُحْلٌ كَانَ نَحَلَهَا إِيَّاهُ تَحَرُّجًا مِنْهُ
«Абу аль-Халиль завещал отдать своей жене подарок, который он ей обещал, из опасения [перед Аллахом]».
- Хадис 21255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пчелах во время вывода рояحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي بِهَا وَأَنَّ إِيَاسًا كَانَ يَقْضِي بِهَا
«Он выносил по этому поводу решения, и Ийас также выносил по этому поводу решения».
- Хадис 21256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пчелах во время вывода рояحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ شُرَيْحًا وَابْنَ أُذَيْنَةَ كَانَا لَا يُجِيزَانِ الْجَلْوَةَ
«Шурайх и Ибн Узейна не разрешали [дарение] во время джальвы».
- Хадис 21257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пчелах во время вывода рояحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ عَطِيَّةِ الْجَلْوَةِ ، قَالَ : " تِلْكَ سُمْعَةٌ ، لَا تَجُوزُ
«Я спросил Катаду о подарке во время джальвы, и он сказал: “Это ради показухи, это недопустимо”».
- Хадис 21358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке доли из сотенных вчислений государственного жалованья (ата)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمِائَةِ فِي الْعَطَاءِ إِلَّا بِعَرْضٍ
«Он порицал продажу ста [дирхамов] из жалования, кроме как за товар».
- Хадис 21396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ يَرِثُهَا ، قَالَ : إِذَا رَدَّهَا إِلَيْهِ كِتَابُ اللهِ فَلَا بَأْسَ بِهَا
«Если Книга Аллаха вернула это ему, то в этом нет ничего предосудительного».