«Передал нам ‘Абдуррахман ибн аль-Касим, который сказал: “Аль-Касим был строже всех в отношении молодых девушек, он не позволял им выходить [из дома] в [дни] аль-Фитр и аль-Адха”».
Хадисы передатчика
- Хадис 5846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым выход женщин на два праздникаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ قُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ أَشَدَّ شَيْءٍ عَلَى الْعَوَاتِقِ ، لَا يَدَعُهُنَّ يَخْرُجْنَ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى
- Хадис 6071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ يَتَطَوَّعَانِ فِي مَكَانِهِمَا
«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали обязательную молитву, а затем совершали добровольную на своих местах».
- Хадис 6128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الْقَاسِمَ عَنِ الْأَعْمَى يَؤُمُّ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ فَقَالَ : مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَؤُمَّ وَتَجُوزَ شَهَادَتُهُ ؟ .
«Аль-Хакам ибн Утайба спросил аль-Касима о том, может ли слепой быть имамом и является ли его свидетельство допустимым? На что он ответил: «Что же мешает ему быть имамом и почему его свидетельство не должно быть допустимым?»
- Хадис 6158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве раба в молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَائِشَةَ صَلَّتْ خَلَفَ مَمْلُوكٍ لَهَا
«Передал нам Суфьян от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима ибн Мухаммада, от его отца: “ ‘Аиша совершала молитву позади своего раба”».
- Хадис 6504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ :لَوْ لَمْ أُصَلِّهِمَا حَتَّى أُصَلِّيَ الْفَجْرَ صَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«Я слышал, как аль-Касим говорил: “Если я не совершу их до утренней молитвы, то совершу их после восхода солнца”».
- Хадис 6763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ وَأَصْحَابُهُ يَجْلِسُونَ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَتَحَدَّثُونَ
«Аль-Касим и его сподвижники сидели после иша и беседовали».
- Хадис 6780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве после витраحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ؟ فَحَلَفَ بِاللهِ إِنَّهُمَا لَبِدْعَةٌ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, а тот от аль-Касима, что его спросили о двух ракаатах после витра, и он поклялся Аллахом, что они являются нововведением.
- Хадис 6850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прикасании к бороде во время молитвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَوْمًا وَهُوَ يُصَلِّي قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ
«Я видел однажды аль-Касима ибн Мухаммада, когда он молился, он сжал свою бороду».
- Хадис 6862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что совершает витр, даже если наступило утро, и на нем лежит обязанность его возмещенияحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أَوْتَرَ أَبِي وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ
«Мой отец совершил витр, когда уже наступил рассвет».
- Хадис 6985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ؟ فَقَالَ : زَعَمُوا أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُوتِرُ بِالْأَرْضِ
«Я спросил аль-Касима о человеке, который совершает витр на своей верховой ездовой верблюдице? Он ответил: «Полагают, что ‘Умар совершал витр на земле».
- Хадис 6986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يُوتِرُ بِالْأَرْضِ
«‘Умар совершал витр на земле».
- Хадис 7149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как ставили стопы ног во время молитвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَصُفُّ رِجْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا يُرَاوِحُ بَيْنَهُمَا
«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад держал ступни плотно прижатыми в молитве и не расставлял их».
- Хадис 7156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоجِئْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى لِنَفْسِهِ
«Я и аль-Касим пришли в мечеть, когда они уже помолились, и он помолился сам по себе».
- Хадис 7188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяدَخَلْنَا مَعَ الْقَاسِمِ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ . قَالَ : فَصَلَّى الْقَاسِمُ وَحْدَهُ
«Мы вошли вместе с аль-Касимом в мечеть, в которой уже помолились. Он сказал: «И аль-Касим помолился в одиночку».
- Хадис 7218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб имаме, который совершает молитцу сидяحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : قَالَ مُعَاوِيَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا . قَالَ : فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ صِدْقِ مُعَاوِيَةَ
«Му’авия сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если имам молится сидя, то молитесь сидя""». И люди удивились правдивости Му’авии.
- Хадис 7292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, руководящий людьми в молитве и читающий по свитску (мусхафу)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ: كَانَ يَؤُمُّ عَائِشَةَ عَبْدٌ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ
«Я слышал, как аль-Касим говорил: “Имамом для ‘Аиши был раб, который читал по свитку”».
- Хадис 7367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит кровь на своей одежде, находясь в молитвеالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [١]، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَوَضَعَهُ
Аль-Фадль ибн Дукайн от Афлаха, от аль-Касима, что он молился, увидел кровь на своей одежде и снял её.
- Хадис 7489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا [١]أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ . فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Сабита ибн ‘Убайды, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Подай мне молитвенный коврик (хумру) из мечети”. Я ответила: “Я в состоянии менструации”. Он сказал: “Твоя ме
- Хадис 7507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَامِرًا عَنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَكَرِهَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَالْقَاسِمُ ، وَسَالِمٌ ، وَطَاوُسٌ
«Я спросил ‘Амира о прикосновении к Мусхафу без омовения, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”». Однако Мухаммад ибн ‘Али, ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, аль-Касим, Салим и Тавус считали это нежелательным.
- Хадис 7795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не выстаивал ночные молитвы с людьми в Рамаданحَدَّثَنَا [١]ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ : وَكَانَ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ لَا يَقُومَانِ مَعَ النَّاسِ
«Рассказал нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара: “Он не выстаивал молитву с людьми в месяц Рамадан”. Он сказал: “И Салим, и аль-Касим не выстаивали молитву с людьми”».