«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад вошел в мечеть в дождливый день, не помыв своих ног».
Хадисы передатчика
- Хадис 2052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бредет по дождевой грязиحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ مَطَرٍ ، وَلَمْ يَغْسِلْ رِجْلَيْهِ
- Хадис 2277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДолжны ли путники произносить азан или им достаточно икаматаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ
«Икамы достаточно».
- Хадис 2516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ [عَبْدِ اللهِ] [١]بْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ فَكَانَا لَا يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади аль-Касима и Салима, и они не доводили такбир до конца».
- Хадис 2517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ :مِثْلَهُ . صَلَّيْتُ خَلْفَ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ فَكَانَا لَا يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади аль-Касима и Салима, и они не доводили такбир до конца».
- Хадис 2647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ . وَعَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَافِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، وَالْقَوْمُ قَدْ رَكَعُوا ، قَالَا : إِنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ يُدْرِكُ الْقَوْمَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا رُؤُوسَهُمْ فَلْيَرْكَعْ ، وَلْيَمْشِ حَتَّى يَدْخُلَ الصَّفَّ
Передал нам Ибн Идрис от Убайдуллы, от аль-Касима, и от Хишама, от аль-Хасана, которые сказали о человеке, входящем в мечеть, когда люди уже совершили поясной поклон: «Если он полагает, что успеет застать людей до того, как они поднимут головы, пусть совершит поясной поклон и идет, пока не войдет в
- Хадис 2714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал не касаться носом земли при земном поклонеحَدَّثَنَا مَعْنٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَسْجُدَانِ عَلَى جِبَاهِهِمَا ، وَلَا تَمَسُّ الْأَرْضَ أُنُوفُهُمَا
«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали земные поклоны, опираясь на лбы, и их носы не касались земли».
- Хадис 2732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Совершая земной поклон, направляй руки к кибле»حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ إِذَا سَجَدَا اسْتَقْبَلَا بِأَكُفِّهِمَا إِلَى الْقِبْلَةِ
«Я видел, как Салим и аль-Касим при совершении земного поклона направляли свои ладони в сторону киблы».
- Хадис 2886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал молиться на открытой местности (фада')حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ فِي السَّفَرِ فِي الصَّحْرَاءِ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
«Я видел, как аль-Касим и Салим молились во время путешествия в пустыне без преграды (сутры)».
- Хадис 2909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ничто не прерывает молитву, и отвращайте (нападение) по мере своих возможностейحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، اللهُ أَقْرَبُ كُلِّ شَيْءٍ
«Ничто не прерывает молитву, Аллах ближе всего».
- Хадис 2944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикальноحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى ، وَأَنْ تَنْصِبَ الْيُمْنَى
«К сунне молитвы относится то, чтобы ты подстилал под себя левую ногу и ставил правую».
- Хадис 3010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок ташахуда в молитвеحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَعُدُّ بِيَدِهَا تَقُولُ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ ، الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَس
Передал нам ‘Аиз ибн Хабиб от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я видел, как ‘Аиша считала на пальцах и говорила: “Ат-тахийяту, ат-таййибату, ас-салявату, аз-закийяту ли-Ллях, ас-саляму ‘аля-н-набиййи ва рахмату-Ллах, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин, ашх
- Хадис 3087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يُسَلِّمَانِ تَسْلِيمَةً عَنْ أَيْمَانِهِمَا ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَ الْقَاسِمِ فَلَا أَعْلَمُهُ خَالَفَهُمَا
«Они оба произносили одно приветствие направо. И я совершил молитву позади аль-Касима, и не знаю, чтобы он противоречил им».
- Хадис 3090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Абу Бакр сказал: до меня дошло от Яхьи ибн Са’ида, от Убайдуллаха, от аль-Касима, от Аиши, что она совершала одно приветствие (таслим).
- Хадис 3121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :ذَكَرْتُ لِلْقَاسِمِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ذَكَرَ لِي أَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ مِنْ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرُوا ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ - أَوْ تَهْلِيلَاتٍ - فَقَالَ الْقَاسِمُ : وَاللهِ إِنْ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَيَصْنَعُ ذَلِكَ
Передал нам ас-Сакафи от Яхьи ибн Са’ида, который сказал: «Я упомянул аль-Касиму, что один человек из жителей Йемена рассказал мне, что люди, когда имам произносил таслим после обязательной молитвы, произносили три такбира — или три тахлиля. Аль-Касим ответил: „Клянусь Аллахом, Ибн аз-Зубайр делал и
- Хадис 3144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЯ молился и пропустил часть молитвы, а когда имам дал салям, я встал, чтобы возместить пропущенноеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي وَلَا يَنْتَظِرُ الْإِمَامَ ، قَالَ : وَكَانَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ وَنَافِعٌ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
«Он восполнял [пропущенное] и не ждал имама. Он сказал: “Аль-Касим, Салим и Нафи‘ поступали так же”».
- Хадис 3666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал часть Корана вслух в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ؟ قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, Салима, аль-Касима, Муджахида и ‘Ата о человеке, который читает вслух в полуденной или послеполуденной молитве. Они ответили: “На нем нет [обязанности совершать] земной поклон за ошибку”».
- Хадис 3718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ قَالَا :اقْرِنْ كَمْ شِئْتَ
«Объединяй сколько хочешь».
- Хадис 3795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أُشْغِلَ نَفْسِي فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ
«Поистине, я люблю занимать себя [чтением] во время зухра и ‘асра позади имама».
- Хадис 3859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиرَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ
«Я видел, как аль-Касим совершал добровольные молитвы в пути».
- Хадис 3876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَدْرَكْتُ رَكْعَةً مِنَ الْعِشَاءِ ، فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُ نَفْسِي كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْقَاسِمِ ، فَقَالَ : كُنْتَ تَرْهَبُ لَوْ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا أَنْ يُعَذِّبَكَ اللهُ ؟ !
«Я прибыл в Медину и успел на один ракаат вечерней молитвы (иша). Я начал размышлять, как мне поступить, и рассказал об этом аль-Касиму. Он сказал: "Неужели ты боялся, что если совершишь четыре ракаата, Аллах накажет тебя?!"»