مُحَدِّث
Передатчики · #5152

аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘дан

القاسم بن الفضل بن معدان

ум. 167 г.х.7-е поколение (седьмое)Басра
85
Хадисы передатчика · марфу‘ 74 · маукуф 10 · макту‘ 1 →
17
Передавал от
34
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), обвинялся в мурджиизме

ثقة ، رمي بالإرجاء
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Признали его надёжным (вассакуху)

وثقوه

Сведения

Полное имя
аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘дан ибн Курайтالقاسم بن الفضل بن معدان بن قريط
Кунья
Абу аль-Мугираأبو المغيرة
Происхождение
аль-Хаддани, аль-Азди, аль-Басри, из племени Бану аль-Харис ибн Маликالحداني ، الأزدي ، البصري , من بني الحارث بن مالك

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ44
  • الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ14
  • الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ13
  • الْقَاسِمُ2
  • الْقَاسِمُ - يَعْنِي : ابْنَ الْفَضْلِ -2
  • الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ .2
  • الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ2
  • الْقَاسِمُ - وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ1
  • الْقَاسِمُ - يَعْنِي : ابْنَ الْفَضْلِ وَهُوَ الْحُدَّانِيُّ1
  • الْقَاسِمُ - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ -1
  • الْقَاسِمُ ، ( يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ )1
  • الْقَاسِمُ ، ( يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيَّ )1
  • الْقَاسِمُ بْنُ1
  • الْقَاسِمُ بْنُ فَضْلٍ1
  • الْقَاسِمِ1
  • الْقَاسِمِ - وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ1
  • الْقَاسِمِ - وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ -1
  • الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيِّ1
  • وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ1

Мнения имамов · 40

все (40)похвала (27)порицание (0)смешанное (2)сведения (11)◈ только имамы (35)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 35 — похвала 22 · смешанное 2 · сведения 11

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид хорошо отзывался об аль-Касиме ибн аль-Фадле аль-Хаддани, сказав: «Он был надёжным (сика)».

    وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن الفضل الحداني قال : وكان ثقة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид хорошо отзывался об аль-Касиме, сказав: «Он был надёжным (сика)».

    وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على القاسم قال : وكان ثقة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал: «Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье (ибн Са‘иду): «Разве ‘Абд ар-Рахман (ибн Махди) считает аль-Касима ибн аль-Фадля достоверным?» Он ответил: «Это порицаемо», — и начал хвалить его».

    نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي بن المديني قال : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد : إن عبد الرحمن - يعني ابن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ل ذلك منكم وجعل يثني عليه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал: «Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб передал от ‘Амра ибн ‘Али ас-Сайрафи: «Я слышал, как Яхья (ибн Са‘ид) хорошо отзывался об аль-Касиме ибн аль-Фадле аль-Хаддани, сказав: «Он был надёжным (сика)».

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن الفضل الحداني قال : وكان ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

    وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Салих (пригодный)».

    وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : صالح .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين : ليس به بأس .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика)». В другой раз сказал: «Салих (пригодный)». В другой раз сказал: «Нет в нём проблем».

    وقال ابن معين : ثقة . وقال مرة : صالح . وقال مرة : ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Касим ибн аль-Фадль — салих (пригодный)».

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : القاسم بن الفضل صالح

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал: «‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль написал мне: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Касиме ибн аль-Фадле, и он ответил: «Нет в нём проблем».

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن القاسم بن الفضل فقال : ليس به بأس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абу Талиб передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал: «Мухаммад ибн Хамуйя ибн аль-Хасан сказал: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об аль-Касиме ибн аль-Фадле аль-Хаддани, и он ответил: «Надёжный (сика)».

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن القاسم بن الفضل الحداني فقال : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а сказал: «Аль-Касим ибн аль-Фадль обладает лучшей памятью, чем Абу Хиляль ар-Расиби».

    وقال أبو زرعة : القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а сказал: «Обладает лучшей памятью, чем Абу Хиляль ар-Расиби».

    وقال أبو زرعة : أحفظ من أبي هلال الراسبي

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а сказал: «Аль-Касим ибн аль-Фадль обладает лучшей памятью, чем Абу Хиляль ар-Расиби».

    قال : أبو زرعة : القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Мухаммад ибн Са‘д, ат-Тирмизи и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.

    Мухаммад ибн Са‘д, ат-Тирмизи и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.

    Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

    Ибн Шахин в «ас-Сикат» сказал: «Ибн ‘Аммар сказал: «Аль-Касим ибн аль-Фадль — из числа надёжных (сикат) людей».

    وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : القاسم بن الفضل من ثقات الناس

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Мухаммад ибн Са‘д, ат-Тирмизи и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة .

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».

    وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Признали его надёжным (вассакуху).

    وثقوه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), обвинялся в мурджиизме.

    ثقة ، رمي بالإرجاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

От него передавали · 34

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (34)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela