«Муаз приходил к своей семье после того, как солнце поднималось, и спрашивал их: "Есть ли у вас что-нибудь?" Если они отвечали: "Нет", он постился в этот день».
Хадисы передатчика
- Хадис 9202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ أَبِي قَحْذَمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ :كَانَ مُعَاذٌ يَأْتِي أَهْلَهُ بَعْدَمَا يُضْحِي فَيَسْأَلُهُمْ فَيَقُولُ : عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ فَإِذَا قَالُوا : لَا ، صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ
- Хадис 9244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : نِعْمَ الطَّهُورُ ، اسْتَكْ عَلَى كُلِّ حَالٍ
«Прекрасное средство очищения, используй сивак в любом состоянии».
- Хадис 9286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَقَيَّأَ الصَّائِمُ فَقَدْ أَفْطَرَ
«Если постящегося стошнило, то он нарушил пост».
- Хадис 9327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о посте в понедельник и четвергالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Аль-Фадль ибн Дукейн от Кайса, от Асима, от Зирра, от Абдаллы: «Он постился по понедельникам и четвергам».
- Хадис 9465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ :سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا يَرَى أَنَّهُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ إِلَّا رَمَضَانُ
Аль-Фадль ибн Дукайн от ‘Умара ибн аль-Валида, который сказал: «‘Икриму спросили о посте в день Ашура и день ‘Арафа, и он ответил: “Не подобает человеку поститься в какой-либо день, считая, что это обязательно для него, кроме Рамадана”».
- Хадис 9518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ ؟ فَقَالَ : " أَفْطَرَ
Аль-Фадль ибн Дукайн сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Зейда ибн Джубайра, от Абу Язида ад-Динни, от Маймуны, вольноотпущенницы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о постящемся, который поцеловал (жену), и он сказал: «Он разгов
- Хадис 9690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал непрерывный пост (висаль) для постящегосяالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ بُكَيْرِ [١]بْنِ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ أَبِي نُعْمٍ يُوَاصِلُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا حَتَّى نَعُودَهُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Букайра ибн ‘Амира, который сказал: «Ибн Абу Ну‘м постился непрерывно пятнадцать дней, пока мы не навестили его».
- Хадис 9781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как находящийся в итикафе целует и ласкает (жену)الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُقَبِّلُ الْمُعْتَكِفُ وَلَا يُبَاشِرُ
Аль-Фадль ибн Дукайн передал: сообщил нам Шарик со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Пребывающий в и‘тикафе не целуется и не вступает в ласки».
- Хадис 9845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто порицается для постигого при чрезмерном втягивании воды носом при омовении (истиншак)الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَنْشِقَ الصَّائِمُ حَتَّى لَا يَدْخُلَ حَلْقَهُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Абу Хиляля, а тот — со слов Ибн Сирина: «Он не одобрял, чтобы постящийся промывал нос так, чтобы вода попала в горло».
- Хадис 9911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ :﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾، قَالَ : مَنْ رَضَخَ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Суфьяна, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Абу аль-Ахваса, который сказал об аяте «Преуспел тот, кто очистился»: «То есть тот, кто раздал милостыню».
- Хадис 10322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
- Хадис 10613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о продаже имущества садака и кто его покупаетالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُشْتَرَى الصَّدَقَةُ حَتَّى تُوسَمَ
Аль-Фадль ибн Дукайн от Мухаммада ибн Рашида, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Садаку не следует покупать, пока она не будет помечена».
- Хадис 10678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что с мусульман не взимается десятичная налог (ушр)الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، احْمَدُوا اللهَ الَّذِي وَضَعَ عَنْكُمُ الْعُشُورَ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Исраиля, а тот — от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, который сказал: «Мне рассказал тот, кто слышал от Амра ибн Хурайса, со слов Саида ибн Зайда, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "О собрание арабов, восхваляйте Аллаха,
- Хадис 10779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :مَنْ سَأَلَ تَكَثُّرًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ
«Тот, кто просит, чтобы приумножить [богатство], придет в День воскресения, и на его лице будут царапины».
- Хадис 10786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дозволенности просить для того, кто в этом нуждаетсяالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ [١]عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ الْهِلَالِيِّ قَالَ :تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ فِيهَا فَقَالَ : أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ نَأْمُرْ لَكَ بِهَا . قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا قَبِيصَةُ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Хаммада ибн Зайда, от Харуна ибн Ри’аба, от Кинаны ибн Ну‘айма, от Кабисы ибн аль-Мухарика аль-Хиляли, который сказал: «Я взял на себя обязательство по выплате долга (хамаля) и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просить его об этом. О
- Хадис 10816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ : حَدَّثَنِي جَدِّي رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал: «Нам рассказал Му’арриф ибн Василь, что мне рассказала Хафса бинт Тальк, что ей рассказал ее дед Рушайд ибн Малик от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Поистине, нам не дозволена садака"».
- Хадис 10844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сборщике податей (мусаддик), который берет скот возрастом старше или младше положенногоالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنْ أَخَذَ سِنًّا دُونَ سِنٍّ رَدَّ شَاتَيْنِ أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
Аль-Фадль ибн Дукайн сказал: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, со слов ‘Али, который сказал: «Если он взял животное младше положенного возраста, он возвращает двух овец или десять дирхемов».
- Хадис 10884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Исраиля, со слов Симака, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «С риказа взимается пятая часть».
- Хадис 10885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?الْفَضْلُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ مَطْمُورَةً ، قَالَ : أَدِّ خُمُسَهَا
Аль-Фадль сказал: «Передал нам Умар ибн аль-Валид аш-Шанни со слов Икримы, что его спросили о человеке, который нашел спрятанный клад, и он ответил: «Отдай его пятую часть».
- Хадис 11030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покойнике, если для него не нашлось лотоса: чем его обмывают — хмиром или золойحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنْ لَمْ يَكُنْ سِدْرٌ فَخِطْمِيٌّ
«Если нет сидра, то хатми».