«Слово «клянусь» — это клятва».
«Для человека равнозначно, скажет ли он: «Я клянусь», «Я клянусь Аллахом», «На мне хадж», «На мне хадж ради Аллаха», «На мне обет» или «На мне обет ради Аллаха».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, он сказал: передал нам аль-Хакам ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Ну’м, она сказала: мне рассказала Фатима бинт Али, она сказала: мой отец сказал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто освободил мусульманскую или верующую душу, Аллах защит
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто совершил обход вокруг Дома семь раз, не произнося в нем пустого, подобен освободившему раба».
«Ибн Аббас вошел в состояние ихрама из Шама в сильный холод».
«Овцу не помечают ошейником».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи свободным от ихрама (халяль), и я был посланником между ними».
«Я видел, как Муджахид и Ата совершали са‘и между Сафой и Марвой верхом на двух животных».
«Я видел, как аль-Хасан подошел к Камню, увидел давку, не стал касаться его, воззвал к Аллаху, затем подошел к Макаму и совершил там два рак‘ата».
«Я видел, как Абу ад-Дарда совершил обход после послеполуденной молитвы (аср) и совершил два рак'ата. Его спросили об этом, и он ответил: «Это место не подобно остальным городам».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Афлаха, от аль-Касима, что он брал камешки для джамаратов из Муздалифы.
«Я пробыл с аль-Касимом ибн Мухаммадом в умре три дня».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Афлаха, от его отца, что Умар пробыл в умре три ночи.
«Я слышал, как наши шейхи упоминали, что Асим ибн Умар ибн аль-Хаттаб приходил в Мекку, совершая умру, и не развязывал свой багаж, пока не возвращался».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Ибрахима ибн Нафи’а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он бросал камешки в джамарат, будучи верхом.
«Он приходил и бросал камешки в джамарат в день жертвоприношения, будучи верхом».
«Сообщил мне Исхак, вольноотпущенник курайшитов, что Саид ибн Джубайр прибыл к нам, совершил семикратный обход вокруг Каабы, совершил два ракаата молитвы, а затем отложил са’и между Сафой и Марвой до вечера».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что Умар ибн аль-Хаттаб совершил пятничную молитву в аль-Хасбе, но не совершал её как пятничную (в Мине), а жители города совершили её.
«Он объединяет их в Джам‘е».
«Я совершил позади Салима магриб и иша в Джам‘е с одним азаном и двумя икамами. Я встретил Нафи‘а и спросил его: “Так ли делал ‘Абдуллах [ибн ‘Умар]?”. Он ответил: “Именно так”».