«Он читал в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
Аль-Фадль ибн Дукайн от Букайра ибн Амира, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Кто совершит четыре ракаата после последней ночной молитвы, те будут равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
Аль-Фадль ибн Дукайн от Афлаха, от аль-Касима, что он молился, увидел кровь на своей одежде и снял её.
«Абу Мас‘уд увидел человека, молящегося во время восхода солнца или в то время, когда молиться нежелательно, и приказал человеку запретить ему это».
«Мечеть, которая была основана на богобоязненности, — это моя мечеть».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от аль-Амаша, от аль-Касима ибн Мухаймиры, что он совершал молитву позади аль-Хаджжаджа.
«Я видел, как Муса ибн Анас совершал послеполуденную молитву (аср) в могиле своего брата ан-Надра ибн Анаса, когда для него уже вырыли нишу посреди могилы».
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Са‘ида ибн ‘Убейда: «‘Али ибн Раби‘а совершал с ними в Рамадан пять тарвихатов и совершал витр в три рак‘ата».
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Зухайра, тот — от Джабира, тот — от Салима ибн ‘Абдуллаха, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, что он молился рядом с ‘Умаром, разровнял камешки, и тот (удержал его) своей рукой.
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам Зухайр от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: «Рассказал мне Са‘ляба ибн ‘Ибад аль-‘Абди, что однажды он присутствовал на проповеди Самуры ибн Джундуба, в которой тот упомянул хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Мухаммада ибн Тальхи, тот — со слов Зубайда, тот — со слов Мурры, а тот — со слов ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это — послеполуденная молитва (аль-‘аср)».
Рассказал нам аль-Фадль ибн Дукайн со слов аль-Хакама ибн ‘Атыйи, тот — со слов Абу ар-Рабаба, а тот — со слов Ма‘киля ибн Ясара, который сказал: «Я слышал, как он говорил: «Мы были вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Кто поел этого растения, пусть не приближает
Аль-Фадль ибн Дукайн сказал: передал нам Шу‘ба от Муслима Абу ан-Надра, сказав: «Я слышал, как Хамаля ибн Абдуррахман говорил: “‘Умар сказал: “Нет молитвы без ташаххуда””».
«Идбар ан-нуджум» — это два рак‘ата перед утренней молитвой, а «адбар ас-суджуд» — это два рак‘ата после магриба”.
«Халид ибн аль-Валид был имамом для людей в аль-Хире и читал из разных сур. Когда он закончил, он повернулся к нам и сказал: "Джихад отвлек меня от изучения Корана"».
«Она говорила между двумя рак‘атами или двумя земными поклонами: “О Аллах, прости и помилуй, и наставь на самый прямой путь”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между двумя земными поклонами: “Прошу прощения у Аллаха, прошу прощения у Аллаха”».
«Я видел, как он молился, просунув свою накидку под плечо».
Аль-Фадль ибн Дукейн сказал: «Рассказал нам аль-Валид ибн Джумай', который сказал: «Рассказал нам Абу ат-Туфайль, что он совершил сухур у себя дома в аль-Джаббане, а затем пришел к Хузайфе, который был в доме аль-Хариса ибн Абу Раби'и. Он нашел его, и тот подоил для него верблюдицу и протянул ему. О
Аль-Фадль ибн Дукайн от Зухайра, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Аты, от аль-Мухаррара ибн Абу Хурайры, который сказал: «Я постился в Рамадан во время путешествия, и Абу Хурайра велел мне восполнить этот пост, когда я вернусь к своей семье».