Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Ханбал], сказавший: сказал мой отец: «Сымак бин Харб более правилен в хадисах, чем ‘Абдуль-Малик ибн ‘Умайр, и это потому, что в передачах от ‘Абдуль-Малика расходятся хафизы»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ - Али ибн Базима ас-Суваиум. 136
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: Спросил я отца об ‘Али ибн Бизаме, на что он ответил: «Благ в хадисах (салих аль-хадис), и был предводителем в шиизме».
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن بذيمة ، فقال : صالح الحديث ، وكان رأسا في التشيع - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
Аль-‘Укайли сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (накара)».
وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : في حديثه نكارة - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
В книге Абу Джа‘фара аль-‘Укайли сказано: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (накара)».
وفي كتاب أبي جعفر العقيلي ، قال : أحمد بن حنبل : في حديثه نكرة - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он прочитывал Коран каждую ночь».
وقال أحمد بن حنبل : كان يختم القرآن كل ليلة - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
Сказал Ахмад бин Ханбаль: «И ‘Абд ас-Самад бин ‘Абд аль-Варрис передавал от него от Катады отвергаемые хадисы (манакир)».
قال أحمد بن حنبل : وكان عبد الصمد بن عبد الوارث يروي عنه عن قتادة مناكير - Хусайн ибн ‘Абдуррахман аль-Харисиум. 139
И передавали от Ахмада, что он сказал о нем: «Неизвестен, нет передававших от него, кроме аль-Хаджаджа и Исма‘иля бин Аби Халида».
وحكي عن أحمد أنه قال فيه : ليس يعرف ما روى عنه غير الحجاج ، وإسماعيل بن أبي خالد - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ахмад ибн Ханбаль зачеркнул его хадисы.
وضرب أحمد بن حنبل على حديثه - Абу Язид аль-Мадиниум. 140
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об Абу Язиде аль-Мадини, он ответил: «Я спросил Ахмада о нём, он сказал: «Ты спрашиваешь о человеке, от которого передавал Айюб?».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي يزيد المدني ، فقال : سألت أحمد عنه ، فقال : تسأل عن رجل روى عنه أيوب ؟ - Абу Язид аль-Мадиниум. 140
Сказал аль-Аджури от Абу Дауда: «Я спросил Ахмада о нём, он сказал: «Ты спрашиваешь о человеке, от которого передавал Айюб?».
وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت أحمد عنه ، فقال : تسأل عن رجل روى عنه أيوب ؟ - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Абу Дауд: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: „Исма‘иль ибн Салим?“ Он сказал: „Бах (прекрасно)“».
وقال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : إسماعيل بن سالم ؟ قال : بخ - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Абу Дауд: «Я спросил Ахмада о нём, и он сказал: „Бах“. Сказал: „И я слышал, как он говорил: „Благонадёжный в хадисах“. Я сказал: „Передано от Абу ‘Аваны от Исма‘иля ибн Салима, что он слышал, как Зубейд говорил“, и упомянул историю о Му‘авии. Ахмад сказал: „И кто слышал это от Абу ‘Аваны?“».
وقال أبو داود : سألت أحمد عنه فقال : بخ ، قال وسمعته يقول : صالح الحديث . قلت : قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية ، فقال أحمد : ومن سمع هذا من أبي عوانة . - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Ахмад: «У него были хадисы шиитов».
وقد قال أحمد : كانت عنده أحاديث الشيعة - Исмаил ибн Сумайум. 140
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца об Исма‘иле ибн Суми‘е, и он ответил: „Благ (салих)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن سميع ، فقال : صالح - Бакр ибн Амр аль-Муафириум. 140
Харб ибн Исма‘ил передал от Ахмада ибн Ханбаля: «От него передают хадисы».
قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : يروي له - Бакр ибн Амр аль-Муафириум. 140
Харб передал от Ахмада: «От него передают».
قال حرب ، عن أحمد : يروى له - Бакр ибн Амр аль-Муафириум. 140
Ибн аль-Каттан сказал: «Мы не знаем о его надежности (‘адаля). Он из числа шейхов, которые не известны своими знаниями, — всякий раз, когда от них появляются предания, их принимают». Подобным же образом охарактеризовал его Ахмад ибн Ханбаль.
وقال ابن القطان : لا نعلم عدالته ، هو من الشيوخ الذين لا يعرفون بالعلم كلما وقعت لهم روايات أخذت عنهم ، وبنحو ذلك وصفه أحمد بن حنبل - Бакр ибн Амр аль-Муафириум. 140
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Харб ибн Исма‘ил в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Бакре ибн ‘Амре аль-Ма‘афири, и он ответил: „От него передают“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سألت أحمد بن حنبل عن بكر بن عمرو المعافري قال : يروى له - Сувайр ибн Абу Фахита — вольноотпущенник Умм Ханиум. 140
‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль: Моего отца спросили, когда я слушал, о Сауре бин Абу Фахите, Лейсе бин Абу Сулейме и Язиде бин Абу Зияде, и он сказал: «Как же они близки друг к другу (по степени слабости)!»
عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي وأنا أسمع ، عن ثور بن أبي فاختة وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - Сувайр ибн Абу Фахита — вольноотпущенник Умм Ханиум. 140
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад: Моего отца спросили о Сувайре бин Абу Фахите, Язиде бин Абу Зияде и Лейсе бин Абу Сулейме, и он сказал: «Как же они близки друг к другу!»
وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن ثوير بن أبي فاختة ، ويزيد بن أبي زياد ، وليث بن أبي سليم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Было зачитано отцу хадис ‘Абада бин ‘Абада, и когда дошли до хадиса Джа‘фара ибн аз-Зубайра, он сказал: "Вычеркни хадис Джа‘фара ибн аз-Зубайра"».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل قرئ على أبي حديث عباد بن عباد فلما انتهي إلى حديث جعفر بن الزبير قال : اضرب على حديث جعفر بن الزبير - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад: «Вычеркни хадис Джа‘фара».
وقال أحمد : اضرب على حديث جعفر - Хамран ибн A‘ян аш-Шейбаниум. 140
И сказал Ахмад: «Он и его брат предавались шиизму (ташайю‘)»
وقال أحمد : كان يتشيع هو وأخوه - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Спросили моего отца о Зайде аль-‘Уми? Он ответил: «Годный (салих), от него передавали Суфьян и Шу‘ба, и он выше Йазида ар-Ракаши и выше Фадля ибн ‘Исы»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قيل لأبي : زيد العمي ؟ قال : صالح ، روى عنه سفيان ، وشعبة ، وهو فوق يزيد الرقاشي ، وفوق فضل بن عيسى - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Сказал мой отец: «Салим ибн Абу Хафса Абу Юнус был шиитом, я не вижу в нем никаких проблем в хадисах, и у него мало хадисов»».
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : قال أبي : سالم بن أبي حفصة أبو يونس كان شيعيا ، ما أظن به بأسا في الحديث ، وهو قليل الحديث - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Он был шиитом, я не вижу в нем никаких проблем в хадисах, и у него мало хадисов».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان شيعيا ، ما أظن به بأسا في الحديث ، وهو قليل الحديث - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] из того, что он написал мне, сказавший: «Сказал мой отец: «Салим ибн Абу Хафса Абу Юнус был шиитом, я не вижу в нем (стр. 154, т. 3) никаких проблем в хадисах, и у него мало хадисов»». Передавали от него: ас-Саури.
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سالم بن أبي حفصة أبو يونس ، كان شيعيا ما أظن به ( 154 م 3 ) بأسا في الحديث ، وهو قليل الحديث . روى عنه : الثوري - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал Ахмад: «Я не видел, чтобы Ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо от него, кроме одного хадиса». Его спросили: «Почему?». Он ответил: «Из-за его слабости в его глазах».
وقال أحمد : ما رأيت ابن عيينة أملأ علينا عنه إلا حديثا واحدا ، قيل له : لم ؟ قال : لضعفه عنده - Сальм ибн Абу аз-Зияль аль-Басриум. 140
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: было зачитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: хадисы Салима ибн Абу Зийала близки друг к другу (мутакариба), от него не передавал никто, кроме Му‘тамира»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال أحمد بن حنبل : سلم بن أبي الذيال أحاديثه متقاربة ، لم يرو عنه غير معتمر - Саляма ибн Таммам аш-Шукриум. 140
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне: «Я спросил своего отца об Абу ‘Абдуллахе аш-Шакри, и он сказал: «Его зовут Салама ибн Таммам, и он не силен в хадисах»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري فقال : اسمه سلمة بن تمام ، وليس [ هو ] بقوي [ في ] الحديث - Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140
Ханбаль ибн Исхак сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах говорил: «Салих ибн Аби аль-Ахдар из жителей Ямамы». Он сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал: «Я, Му‘аз и Халид пришли к нему, и он вывел нам хадисы аз-Зухри и сказал: «Среди них есть то, что я слышал, то, что я не слышал, и то, что было представлено (‘рд)»». Абу ‘Абдаллах сказал: «Шейх сказал правду»».
وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : صالح بن أبي الأخضر من أهل اليمامة . قال : وقال يحيى بن سعيد : أتيته أنا ومعاذ وخالد فأخرج إلينا حديث الزهري ، فقال : منها ما سمعت ومنها ما لم أسمع ، ومنها عرض . قال أبو عبد الله : وصدق الشيخ . - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Харб бин Исма‘ил: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля о нем, и он сказал: „Браво, браво!“» И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав своему отцу: «Салих ибн Кайсан, каково его предание от аз-Зухри?» Тот ответил: «Салих старше аз-Зухри; поистине, Салих видел Ибн ‘Умара».
وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عنه فقال : بخ بخ . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت له ، يعني لأبيه : صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهري ؟ فقال : صالح أكبر من الزهري ; قد رأى صالح ابن عمر - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Харб бин Исма‘ил [аль-Кирмани] из того, что он написал мне, сказав: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля о Салихе ибн Кайсане, и он сказал: „Браво, браво“».
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل [ الكرماني ] فيما كتب إلي قال : سئل أحمد بن حنبل عن صالح بن كيسان فقال : بخ ، بخ - ‘Убайд-Аллах ибн Захр ад-Думриум. 140
В книге Харба ибн Исма‘ила сказано: «Я спросил Ахмада: „Ибн Захра ты считаешь слабым?“ И он промолчал».
وفي كتاب حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : ابن زحر تضعفه ؟ فسكت - ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца об ‘Ате аль-‘Аттаре, и он сказал: «От него передавали Хаммад ибн Саляма и Хишам ибн Хассан». Его спросили: «Каковы его хадисы?». Он ответил: «А сколько он передал? Он передал совсем немного»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عطاء العطار ، فقال : روى عنه حماد بن سلمة ، وهشام بن حسان . فقيل له : كيف حديثه ؟ فقال : وكم روى ؟ روى شيئا يسيرا - ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца об ‘Ате аль-‘Аттаре, и он сказал: «От него передавали Хаммад ибн Саляма и Хишам ибн Хассан». Его спросили: «Каковы его хадисы?». Он ответил: «А сколько он передал?! Он передал совсем немного»
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن عطاء العطار ، فقال : روى عنه حماد بن سلمة ، وهشام بن حسان . فقيل له : كيف حديثه ؟ فقال : وكم روى ؟! روى شيئا يسيرا - Фудайль ибн Газванум. 140
Передал нам Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘ил аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбала о Мухаммаде ибн Фудайле? Он сказал: „Он увлекался шиизмом (яташайя‘)“. Я спросил: „А его отец?“ Он ответил: „Его отец — надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني ، فيما كتب إلي ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل : محمد بن فضيل ؟ قال : كان يتشيع ، قلت فأبوه ؟ قال : أبوه ثقة - Юнус ибн ‘Убайдум. 140
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он ничего не слышал от Нафи‘а. Он слышал лишь от Ибн Нафи‘а от его отца».
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه - Юнус ибн ‘Убайдум. 140
И сказали Ахмад и Абу Хатим: «Он ничего не слышал от Нафи‘а».
وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا - аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-Айлиум. 140
Ахмад сказал: «Все его хадисы вымышленные».
وقال أحمد : أحاديثه كلها موضوعة . - аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-Айлиум. 140
Ахмад запрещал передавать его хадисы.
ونهى أحمد عن حديثه . - аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-Айлиум. 140
Аль-Джузджани сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как Ибн Ханбаль говорил: „Брось хадисы аль-Хакама аль-Айли и Исхака бин Аби Фарвы в Тигр“».
وقال الجوزجاني : حدثني من سمع ابن حنبل يقول : ألق حديث الحكم الأيلي ، وإسحاق بن أبي فروة في الدجلة . - Абдуллах ибн Сабра аль-Куфиум. 140
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказал: Я спросил моего отца об ‘Абдуллахе ибн Сабуре, и он сказал: «Благие качества (салих)». Передавал от него Хушайм.
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن سبرة ، فقال : صالح . روى عنه هشيم - Асма‘ ибн ‘Убайд ибн Мухарик ад-Дуба‘иум. 141
Сказал Муханна ибн Яхья от Ахмада ибн Ханбаля: «Асма’ ибн ‘Убайд из числа достойных (ар-руфа‘а’)».
قال مهنا بن يحيى ، عن أحمد بن حنبل : أسماء بن عبيد من الرفعاء - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
Сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «У него есть порицаемые (мункар) вещи».
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : له أشياء منكرة - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «У него есть порицаемые (мункар) вещи».
قال الأثرم ، عن أحمد : له أشياء منكرة - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, передал нам аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах упоминал Хусайна ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Убайдуллаха ибн аль-‘Аббаса, и сказал: "У него есть порицаемые (мункар) вещи"».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله ، وذكر له حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس فقال : له أشياء منكرة - аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141
Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Он ничего не слышал от Ибрахима ан-Наха‘и».
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من إبراهيم النخعي شيئا . - Халид аль-Хазза‘ум. 142
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал в книге «аль-‘Иляль» от своего отца: «Халид аль-Хадда ничего не слышал от Абу ‘Усмана ан-Нахди».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب " العلل " ، عن أبيه : لم يسمع خالد الحذاء من أبي عثمان النهدي شيئا - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я не думаю, что он слышал от кого-либо из куфийцев, кто был бы старше Абу ад-Дахи. Он передавал от аш-Ша‘би, но я не думаю, что он слышал от него».
قال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى ، وقد حدث عن الشعبي ، وما أراه سمع منه .