Хадисы передатчика

Найдено: 9 273

Хадис 2493Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знает
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَعْلَمَهَا الطَّلَاقَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُعْلِمْهَا بِالرَّجْعَةِ ، فَقَدِمَ أَبُو كَنَفٍ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ تَزَوَّجَتْ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : « النَّجَاءَ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا قَب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Ибрахима, что Абу Канаф развелся со своей женой, будучи в отъезде, и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, не сообщив ей о возвращении. Абу Канаф приехал, а она уже вышла замуж. Он пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и р
Хадис 2494Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знает
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَأَعْلَمَهَا طَلَاقَهَا ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَكَتَمَهَا الرَّجْعَةَ حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا
«Если человек развелся со своей женой и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, но скрыл от неё возвращение, пока не истекла идда, то у него нет к ней пути».
Хадис 2503Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знает
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «
رُدُّوا الْجَهَالَاتِ إِلَى السُّنَّةِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “Возвращайте невежественные обычаи к сунне”».
Хадис 2520Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
تُوُفِّيَ أَزْوَاجُ نِسْوَةٍ وَهُنَّ حَاجَّاتٌ أَوْ مُعْتَمِرَاتٌ ، فَرَدَّهُنَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
«Мужья некоторых женщин умерли, когда те совершали хадж или ‘умру, и ‘Умар ибн аль-Хаттаб вернул их из Зуль-Хуляйфы, чтобы они соблюдали идду в своих домах».
Хадис 2521Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ «
رَدَّ نِسْوَةً خَرَجْنَ حُجَّاجًا فِي عِدَّتِهِنَّ ، فَرَدَّهُنَّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ إِلَى بُيُوتِهِنَّ
«вернул женщин, которые вышли в хадж во время своей идды, вернул их из Зуль-Хуляйфы в их дома».
Хадис 2522Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَكَانَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَمَاتَ أَبُوهَا ، فَسُئِلَ عَنْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، « فَرَخَّصَ لَهَا أَنْ تَبِيتَ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Айюба ибн Мусы, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что у одной женщины умер муж, и она была в идде, когда умер её отец. ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, спросили о ней, и «он разрешил ей переночевать одну
Хадис 2536Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : «
لَا نَدَعُ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ ، لَا نَدْرِي لَعَلَّهَا نَسِيَتْ أَوْ شُبِّهَ لَهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, и сообщил нам Хусайн от аш-Ша‘би, что Умар сказал: «Мы не оставим Книгу Аллаха Всемогущего и Великого и Сунну Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ради слов женщины, о которой мы не знаем — быть мо
Хадис 2538Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ « يَجْعَلَانِ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ » . قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، قَالَ : « مَا كُنَّا
«Умар и Абдуллах (ибн Мас‘уд) полагали, что разведённой трижды женщине положено жилье и содержание». Он добавил: «И когда при Умаре упоминали хадис Фатимы бинт Кайс о том, что Посланник Аллах
Хадис 2581Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что передается о содержании беременной
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
عَيَّرْنَا صَاعَ عُمَرَ فَوَجَدْنَاهُ حَجَّاجِيًّا
«Мы измерили са’ Умара и обнаружили, что он хаджаджийский».
Хадис 2600Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ ،
أَنَّ امْرَأَةً اشْتَرَتْ مِنْ زَوْجِهَا تَطْلِيقَهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَجَازَهُ ، وَقَالَ : « هَذِهِ امْرَأَةٌ ابْتَاعَتْ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا ابْتِيَاعًا
Передал нам Хушайм, передал нам Ибн Абу Лайла со слов аль-Хакама ибн Утайбы, со слов Хайсамы ибн Абдуррахмана, со слов Абдуллаха ибн Шихаба аль-Хаулани, что одна женщина купила у своего мужа развод за тысячу дирхамов. Это было доведено до Умара ибн аль-Хаттаба, и он разрешил это, сказав: «Эта женщин
Хадис 2609Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ :
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ نَشَزَتْ عَلَى زَوْجِهَا ، فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا ، وَأَمَرَهَا بِطَاعَةِ زَوْجِهَا ، فَقَالَتْ : لَئِنْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِ لَأَقْتُلَنَّ نَفْسِي . فَأَمَرَ بِهَا إِلَى إِسْطَبْلِ الدَّوَابِّ ، فَمَكَثَتْ فِيهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْ
«Если ты вернешь меня к нему, я убью себя».
Хадис 2615Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «
اخْلَعْهَا وَلَوْ فِي قُرْطِهَا
«Умар сказал: «Расторгни с ней брак (хуль), даже если (в качестве выкупа) будет лишь ее серьга».
Хадис 2699Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался муж
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا ، مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَاكَ ، يَقُولُ : «
إِذَا وَضَعَتْ ذَا بَطْنِهَا وَزَوْجُهَا عَلَى السَّرِيرِ فَقَدْ حَلَّتْ
«Я слышал, как один человек из числа ансаров рассказывал моему отцу, что он слышал, как твой отец говорил: «Если она разрешилась от того, что в её утробе, а её муж (уже) на погребальных носилках, то она стала дозволенной (для брака)»».
Хадис 2703Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с ним
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، سَمِعُوا أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :
سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ قَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ »
Передал нам Са‘ид, от Суфьяна, от аз-Зухри, от Сулеймана ибн Ясара, Хумайда ибн ‘Абдуррахмана и ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы ибн ‘Утбы, что они слышали, как Абу Хурайра говорил: «Я спросил ‘Умара о человеке из жителей Бахрейна, который дал своей жене два развода, и её срок (‘идда) истёк, затем на ней жен
Хадис 2704Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с ним
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «
هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Она остаётся при том, что осталось от разводов».
Хадис 2705Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с ним
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالُوا : «
هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Она остаётся при том, что осталось от разводов».
Хадис 2739Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «
الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
«Умар ибн аль-Хаттаб говорил: "Супругов, совершивших взаимное проклятие, разводят, и они никогда не могут сойтись вновь"».
Хадис 2787Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о разводе, после которого нет возврата
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ سُحَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «
أَرْبَعٌ جَائِزَاتٌ إِذَا تُكُلِّمَ بِهِنَّ : الطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنُّذُورُ ، وَأَرْبَعٌ يُمْسُونَ وَاللهُ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ ، وَيُصْبِحُونَ وَاللهُ عَلَيْهِمْ غَضْبَانُ : الْمُتَشَبِّهُونَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ، و
Передал нам Са‘ид, он сказал: передал нам Абу Шихаб от Хаджжаджа ибн Арта, от Сулеймана Сухайма, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Четыре вещи действительны, если о них сказано: развод, освобождение раба, брак и обеты. И четыре категории людей, которые ложатс
Хадис 2788Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о разводе, после которого нет возврата
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «
أَرْبَعَةٌ يُمْسِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ ، وَيُصْبِحُ وَهُوَ عَلَيْهِمْ غَضْبَانُ : الْمُتَشَبِّهُونَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ، وَالَّذِي يَأْتِي بَهِيمَةً ، وَالْعَامِلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ » . وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ ا
Передал нам Са‘ид, он сказал: передал нам Абу Му‘авия, он сказал: передал нам Хаджжадж от Сулеймана ибн Сухайма, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от ‘Умара, который сказал: «Четыре категории людей, на которых Аллах, Велик Он и Всемогущ, гневается, когда они ложатся спать, и гневается, когда они просыпают
Хадис 2791Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самой
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ أَمْرَ امْرَأَتِي بِيَدِهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللهِ : مَا تَرَى ؟ قَالَ : « أُرَاهَا وَاحِدَةً ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، قَالَ عُمَرُ : وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ
«Я передал право на развод своей жене, и она развелась с собой трижды». ‘Умар спросил Абдуллаха: «Что ты дума