Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Халид от Ибн Сирина, что один раб женился без разрешения своего господина, и это дело было доведено до аль-Ашари. Он написал Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, а он (раб) назначил ей махр в пять верблюдов. Умар написал ему: «Да
Хадисы передатчика
- Хадис 1973Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ غُلَامًا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَانَ أَصْدَقَهَا خَمْسَ ذَوْدٍ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَيْهِ : « أَنْ أَعْطِهَا ثَلَاثَةً وَخُذْ مِنْهَا اثْنَيْنِ أَوْ أَعْطِهَا اثْنَيْنِ وَخُذْ مِنْ
- Хадис 1987Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, подобной ему, то есть равной ему по положению среди женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْمُجَاشِعِ الْأَزْدِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ شَابَّةٍ زَوَّجُوهَا شَيْخًا كَبِيرًا فَقَتَلَتْهُ ، فَقَالَ : « يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا اللهَ وَلْيَنْكِحِ الرَّجُلُ لُمَتَهُ مِنَ النِّسَاءِ ، وَلْتَنْكِحِ الْمَرْأَةُ لُمَتَهَا مِنَ الرِّجَالِ ، يَعْنِي : شِبْهَهَا
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] ‘Иса ибн Юнус, [сообщил нам] Абу Бакр ибн ‘Абдаллах ибн Абу Марьям, от Абу аль-Муджаши‘а аль-Азди, который сказал: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели молодую женщину, которую выдали замуж за глубокого старика, и она убила его. Он сказал: “О
- Хадис 1988Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, подобной ему, то есть равной ему по положению среди женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «لَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الرَّجُلِ الْقَبِيحِ ، فَإِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مَا تُحِبُّونَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “Не принуждайте своих девушек к некрасивым мужчинам, ибо они любят то же, что любите вы”».
- Хадис 1995Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ، فَوَجَدَ بِهَا بَرَصًا ، أَوْ مَجْنُونَةً أَوْ مَجْذُومَةً ، فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَسِيسِهِ إِيَّاهَا ، وَهُوَ لَهُ عَلَى مَنْ غَرَّهُ مِنْهَا
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] Хушайм, [сообщил нам] Яхья ибн Са‘ид, [сообщил нам] Са‘ид ибн аль-Мусайяб, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если какой-либо мужчина женится на женщине и вступит с ней в близость, а затем обнаружит у неё проказу, безумие или лепру, то ей п
- Хадис 1996Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى : « أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ وَبِهَا شَيْءٌ مِنْ هَذَا الدَّاءِ ، وَلَمْ يَعْلَمْ حَتَّى مَسَّهَا ، فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَيُغْرِمُ وَلِيَّهَا زَوْجُهَا مِثْلَ مَهْرِهَا
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] Суфьян, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение: «Если женщина была выдана замуж, имея что-либо из этих болезней, и [муж] не знал об этом, пока не вступил с ней в близость, то ей полагается её брачный дар за то, что он с
- Хадис 2027Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : «كَانُوا يَتَمَتَّعُونَ مِنَ النِّسَاءِ حَتَّى نَهَى عُمَرُ
«Они практиковали временный брак с женщинами, пока Умар не запретил это».
- Хадис 2029Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْهُمَا وَأُعَاقِبُ عَلَيْهِمَا
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Два вида временного брака существовали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я запрещаю их и буду наказывать за них».
- Хадис 2030Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَا أَنْهَى عَنْهُمَا وَأُعَاقِبُ عَلَيْهِمَا : مُتْعَةُ النِّسَاءِ ، وَمُتْعَةُ الْحَجِّ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Халид со слов Абу Килябы, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Два вида временного брака существовали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я запрещаю их и буду наказыват
- Хадис 2031Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ « نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَمُتْعَةِ الْحَجِّ
«запретил временный брак с женщинами и временный брак в хадже».
- Хадис 2043Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ جَارِيَةً فَجَرَتْ وَأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ ، ثُمَّ إِنَّهُمْ أَقْبَلُوا مُهَاجِرِينَ ، وَتَابَتِ الْجَارِيَةُ ، وَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَحَالُهَا ، وَكَانَتْ تُخْطَبُ إِلَى عَمِّهَا ، فَكَرِهَ أَنْ يُزَوِّجَهَا حَتَّى يُخْبِرَ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا ، وَجَعَلَ يَكْرَهُ أَنْ يُفْشِيَ ذ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам аш-Шайбани со слов аш-Шаби, что одна девушка совершила прелюбодеяние, и над ней было совершено наказание. Затем они прибыли как мухаджиры, девушка покаялась, и её покаяние и состояние стали хорошими. Её просили в жены у её дяди, но он не хоте
- Хадис 2044Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :أَحْدَثَتِ امْرَأَةٌ بِالشَّامِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ أَنْكِحْهَا وَلَا تُخْبِرْ حَدَثَهَا . قَالَ : « أَنْكِحُوهَا وَلَا تَذْكُرُوا حَدَثَهَا
«Одна женщина в Шаме совершила проступок, и написали Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, спрашивая: «Выдать ли её замуж, не сообщая о её проступке?» Он сказал: «Выдавайте её замуж и не упоминайте о её
- Хадис 2052Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ «أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ
«что он разрешал свидетельство женщин вместе с мужчиной в браке».
- Хадис 2062Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَهَا ابْنَةٌ وَلَهُ ابْنٌ مِنْ غَيْرِهَا ، فَفَجَرَ بِهَا ، فَقَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ ، فَرَفَعَهُمَا إِلَيْهِ فَحَدَّهُمَا ، وَحَرَصَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَأَبَى ذَلِكَ الْغُلَامُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха ибн Аби Язида, от его отца, что некий человек женился на женщине, у которой была дочь, а у него был сын от другой женщины, и он совершил с ней прелюбодеяние. Когда ‘Умар прибыл в Мекку, ему доложили об этом, и он подверг их обоих наказанию
- Хадис 2162Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَرِ
«Нет молочного родства, кроме того, что было в детстве».
- Хадис 2163Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ ،أَنَّ رَجُلًا اسْتَسْقَى امْرَأَتَهُ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، قَالَتْ : سَقَيْتُكَ مِنْ لَبَنِي . فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « دَعْهَا ، لَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا ، وَإِنْ أَمْسَكْتَهَا فَأَوْجِعْ ظَهْرَهَا
«Я напоила тебя своим молоком». Он спросил об этом Умара ибн аль-Хаттаба, и тот сказал: «Оставь её, нет в ней для тебя блага, а если
- Хадис 2169Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ شَهِدَتْ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ أَنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا ، فَقَالَ : « لَا ، حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщили Ибн Аби Лейла и аль-Хаджжадж от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, что к Умару ибн аль-Хаттабу привели женщину, которая засвидетельствовала против мужчины и его жены, что она кормила их обоих. Он сказал: «Нет (не принимается), пока не засв
- Хадис 2174Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ - أَرَاهُ عُتْوَارِيًّا ، قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَمِنْ بَنِي فُلَانٍ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَرْضَعُونِي . قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : « إِنَّ اللَّبَنَ يُشْتَبَهُ عَلَيْهِ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Суфьян от Умара ибн Хабиба, от человека из племени Кинана — я полагаю, из племени Утвария, — который сказал: «Я сидел рядом с Ибн Умаром, и он спросил: „Ты из такого-то племени?“ Я ответил: „Нет, но они вскормили меня“. Он сказал: „Я слышал, как Умар ибн аль-Хатт
- Хадис 2200Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي . فَتَزَوَّجَهَا ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : « لَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
«Если я женюсь на такой-то, то она для меня подобна спине моей матери». Затем он женился на ней и спросил Умара ибн аль-Хаттаба, на что тот ответил: «Не приближай
- Хадис 2244Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي الطَّلَاقِ أَنَاةٌ ، فَاسْتَعْجَلْتُمْ أَنَاتَكُمْ ، وَقَدْ أَجَزْنَا عَلَيْكُمْ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ مِنْ ذَلِكَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Хишама ибн Худжаяра, от Тавуса, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «У вас была возможность не спешить с разводом, но вы поторопили то, в чем могли бы повременить. И мы применили к вам то, с чем вы сами поторопились
- Хадис 2245Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ : قَالَ عُمَرُ : « لَوْ حَمَلْنَاهُمْ عَلَى كِتَابِ اللهِ . ثُمَّ قَالَ : لَا ، بَلْ نُلْزِمُهُمْ مَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمْ
«Умар говорил: «Если бы мы обязали их следовать Книге Аллаха...» Затем он сказал: «Нет, мы обяжем их тем, чем они сами себя обязали».