«‘Умар говорил: «Внушайте вашим умирающим: «Нет божества, кроме Аллаха».
Хадисы передатчика
- Хадис 10965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
- Хадис 10974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِابْنِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ : إِذَا حَضَرَتِ الْوَفَاةُ فَاحْرِفْنِي
«Рассказал мне Яхья ибн Абу Рашид аль-Басри, который сказал: «‘Умар сказал своему сыну, когда к нему пришла смерть: «Когда придет смерть, поверни меня».
- Хадис 10984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о закрывании глаз покойникаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي رَاشِدٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ :قَالَ عُمَرُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ : إِذَا قُبِضْتُ فَأَغْمِضْنِي
«‘Умар сказал своему сыну, когда к нему пришла смерть: «Когда я скончаюсь, закрой мне глаза».
- Хадис 10986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о закрывании глаз покойникаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَغْمِضُوا أَعْيُنَهُمْ إِذَا مَاتُوا
«‘Умар говорил: «Внушайте вашим умирающим: «Нет божества, кроме Аллаха», и закрывайте им глаза, когда они умрут».
- Хадис 11015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: сколько раз его омывают и что добавляют в воду, которой его омываютحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنِ اغْسِلْ ذَيْنِكَ بِالسِّدْرِ وَمَاءِ الرَّيْحَانِ
«Омой их (покойных) водой с сидром и базиликом».
- Хадис 11092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который обмывает свою женуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ فَقَالَ : أَنَا كُنْتُ أَوْلَى بِهَا إِذْ كَانَتْ حَيَّةً ، فَأَمَّا الْآنَ فَأَنْتُمْ أَوْلَى بِهَا
«У Умара умерла жена, и он сказал: “Я был ближе к ней, пока она была жива, а теперь вы ближе к ней”».
- Хадис 11147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил мускус в составе бальзамирования (ханнут)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ [١]قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُحَنِّطُونِي بِمِسْكٍ
«‘Умар сказал: “Не умащайте меня мускусом”».
- Хадис 11161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима, от Салима, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар был завернут в три одежды.
- Хадис 11162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، لَا تَعْتَدُوا ، إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
«‘Умар сказал: “Мужчину заворачивают в три одежды. Не преступайте границ, поистине, Аллах не любит преступающих”».
- Хадис 11197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят женщинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ
«Женщину заворачивают в пять одежд».
- Хадис 11279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о сопровождении покойника с курильницейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ [١]قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَتْبَعْنِي بِمِجْمَرٍ
«‘Умар сказал: “Не следуйте за мной с кадилом”».
- Хадис 11379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي رَاشِدٍ النَّصْرِيُّ [١]قَالَ :قَالَ عُمَرُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ : إِذَا خَرَجْتُمْ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
«Рассказал мне Яхья ибн Аби Рашид ан-Насри, что ‘Умар, когда к нему пришла смерть, сказал своему сыну: “Когда вы выйдете, ускоряйте мой путь”».
- Хадис 11399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб участии женщин в похоронной процессии и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ [١]فُضَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَتْبَعْنِي امْرَأَةٌ
«‘Умар сказал: “Пусть женщина не следует за мной”».
- Хадис 11458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО запрещенных проявлениях над умершим: причитании и разрывании одеждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :لَمَّا مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اجْتَمَعْنَ نِسْوَةُ بَنِي الْمُغِيرَةِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ ، فَقِيلَ لِعُمَرَ : أَرْسِلْ إِلَيْهِنَّ فَانْهَهُنَّ ، لَا يَبْلُغْكَ عَنْهُنَّ شَيْءٌ تَكْرَهُهُ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : وَمَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ م
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Шакика, который сказал: «Когда умер Халид ибн аль-Валид, женщины из рода Бану Мугира собрались, чтобы оплакивать его. ‘Умару сказали: “Пошли к ним и запрети им, чтобы до тебя не дошло от них то, что тебе неприятно”. ‘Умар ответил: “Что им будет, если они про
- Хадис 11465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об угощении едой по случаю смерти и о причитании (нияха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ :قَدِمَ جَرِيرٌ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ : هَلْ يُنَاحُ قِبَلَكُمْ عَلَى الْمَيِّتِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَهَلْ تَجْتَمِعُ النِّسَاءُ عِنْدَكُمْ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَيُطْعَمُ الطَّعَامُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : تِلْكَ النِّيَاحَةُ
«Джарир прибыл к ‘Умару, и тот спросил: “Оплакивают ли у вас покойного?” Он ответил: “Нет”. Тот спросил: “А собираются ли у вас женщины у покойного и подают ли там еду?” Он ответил: “Да”. Тот сказал: “Это и есть причитания”».
- Хадис 11474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَسَاءً قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْسَى عَبْدُكَ - وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا قَالَ : " اللَّهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ - قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا ، وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ ، كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар во время заупокойной молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил вечер...”, а если утром, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил утро... он отрешился от мира и оставил е
- Хадис 11537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا عُمَرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ سَأَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهَا
Передали нам Хафс ибн Гияс и Ваки’ от Исма’иля ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, от Абдуррахмана ибн Абзы, который сказал: «Умерла Зайнаб бинт Джахш, и Умар произнес над ней четыре такбира, а затем спросил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто опустит её в могилу?” Они ответили: “Тот
- Хадис 11559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلٌّ قَدْ فَعَلَ ، فَتَعَالَوْا نَجْتَمِعْ عَلَى أَمْرٍ يَأْخُذُ بِهِ مَنْ بَعْدَنَا ، فَكَبَّرُوا عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا
«Умар сказал: «Каждый поступал по-своему, так давайте же придем к единому мнению, которому будут следовать те, кто придет после нас». И они стали произносить четыре такбира на заупокойной молитве».
- Хадис 11562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :جَمَعَ عُمَرُ النَّاسَ فَاسْتَشَارَهُمْ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ سَبْعًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ أَرْبَعًا . قَالَ : فَجَمَعَهُمْ عَلَى أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتٍ ، كَأَطْ
«Умар собрал людей и посоветовался с ними относительно такбиров на заупокойной молитве. Некоторые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пять такбиров», другие сказали: «Семь», а тр
- Хадис 11701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который приходит, когда тело уже приготовлено для погребения, и он ждетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ قَالَ : أُرَاهُ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ عُمَرَ انْتَظَرَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ بِالصَّلَاةِ عَلَى عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ
«Я думаю, от аль-Касима, что Умар ждал Ибн Умм Абда (Абдуллаха ибн Мас’уда) для совершения молитвы над Утбой ибн Мас’удом».