‘Умара ибн Зазан ас-Сайдаляни

Полное имя

‘Умара ибн Зазанعمارة بن زاذان

Кунья

Абу Саляма, а также говорят: Абу Сулейманأبو سلمة ، وقيل : أبو سليمان

Происхождение

ас-Сайдалани, аль-Басри, ат-Тайми (их вольноотпущенник)الصيدلاني ، البصري ، التيمي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник племени бану Тайм Аллах б. Са‘лябаمولى بني تيم الله بن ثعلبة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ44
• عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ15
• عُمَارَةُ13
• عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ4
• عُمَارَةَ الصَّيْدَلَانِيِّ2
• عُمَارَةُ - يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ -2
• عُمَارَةُ ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ2
• عُمَارَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ2
• عُبَادَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ1
• عُمَارَةُ يَعْنِي : ابْنَ زَاذَانَ1
• عِمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Праведный (салих)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Ибн Ма‘ин: «Праведный (салих)».

  وقال ابن معين : صالح

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  «Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Нет в нем проблем»»».

  ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين : ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он надёжный (сика)», от него передавал Исхак ибн Мансур, сказав: «Передал нам ‘Умара ибн Зазан».

  وقال يحيى بن معين : هو ثقة ، روى عنه إسحاق بن منصور ؛ فقال : ثنا عمارة ابن زاذان .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Умара ибн Зазан ас-Сайдалани — праведный (салих)»».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمارة بن زاذان الصيدناني ( صالح

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Шейх, надёжный (сика), нет в нем проблем». Также сказал Муслим ибн аль-Хаджадж со слов Ахмада ибн Ханбаля.

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة ، ما به بأس . وكذلك قال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن حنبل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказали Муслим и ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов Ахмада: «Шейх, надёжный (сика), нет в нем проблем».

  وقال مسلم ، وعبد الله بن أحمد ، عن أحمد : شيخ ثقة ما به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Написал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Умара ибн Зазан — шейх, надёжный (сика), нет в нем проблем»»».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عمارة بن زاذان شيخ ثقة ما به بأس

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : بصري ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن صالح العجلي : بصري ثقة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем».

  وقال أبو زرعة : لا بأس به

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем».

  وقال أبو زرعة : لا بأس به

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Спросили Абу Зур‘у об ‘Умаре ибн Зазане, и он сказал: «Нет в нем проблем»».

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمارة بن زاذان ، فقال : لا بأس به

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  ذكره ابن حبان في [ ق 172 أ ] كتاب الثقات

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он, по-моему, не имеет проблем, из тех, чьи хадисы записывают».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وهو عندي لا بأس به ، ممن يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Он, по-моему, не имеет проблем, из тех, чьи хадисы записывают».

  وقال ابن عدي : وهو عندي لا بأس به ، ممن يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  «У ‘Умары ибн Зазана есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он, по-моему, не имеет проблем, из тех, чьи хадисы записывают».

  ولعمارة بن زاذان غير ما ذكرت من الحديث ، وهو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)».

  وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)».

  وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

• Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.

  «Ибн Хузайма привел его хадис в своем «Сахихе», так же как Ибн Хиббан, аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси».

  وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي .

• аль-Хакам ибн Язид аль-Абулли

  «Передал Хузайфа ибн аль-Хасан, передал Абу Умайя, сообщил нам аль-Хакам ибн Язид: «‘Умара ибн Зазан совершил хадж 57 раз»».

  ثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا أبو أمية أخبرنا الحكم بن يزيد قال : حج عمارة بن زاذان سبعا وخمسين حجة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад17 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба12 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар6 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд3 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Муснад ат-Таялиси2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela