Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Аммара, от Абу Муслима, от ‘Имрана, от Абу Яхьи, который сказал: «Я видел человека, который спросил Ибн ‘Аббаса: “О Абу ‘Аббас, я человек, который теребит свой половой орган, пока не достигну семяизвержения”. Ибн ‘Аббас сказал: “Уф, уф! Это лучше, чем прелюбодеяние
Хадисы передатчика
- Хадис 17784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который теребит свой половой органحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ عِمْرَانَ [٢]عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي رَجُلٌ أَعْبَثُ بِذَكَرِي حَتَّى أُنْزِلَ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُفٍّ أُفٍّ ، هُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَى ، وَنِكَاحُ الْإِمَاءِ خَيْرٌ مِنْهُ
- Хадис 20513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба (выкупа) в отношении слугحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
«Нет ничего предосудительного в заключении договора о выкупе в обмен на рабов».
- Хадис 20653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал свидетельство рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ عَبْدٌ ! فَقَالَ : " كُلُّنَا عَبِيدٌ ، وَأُمُّنَا حَوَّاءُ
«Я был свидетелем, как у Шурайха раб свидетельствовал о доме, и он принял его свидетельство. Ему сказали: "Это же раб!" Он ответил: "Все мы рабы, и наша мать — Хавва"».
- Хадис 21260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заводит с кем-то разговор о какой-то вещи, после чего ему делают подарокسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ عَنِ السُّحْتِ ؟ فَقَالَ : " الرَّجُلُ يَطْلُبُ الْحَاجَةَ لِلرَّجُلِ ، فَيُهْدِي إِلَيْهِ فَيَقْبَلُهَا
«Я спросил ‘Абдуллаха о “сухте” (незаконном доходе), и он ответил: “Это когда человек просит о нужде для другого, а тот дарит ему подарок, и он принимает его”».
- Хадис 21535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте: «И среди людей есть тот, кто покупает праздные речи...»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
«Его спросили об этом (аяте), и он ответил: "Это пение, клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества"».
- Хадис 21998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 22117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمَّارٍ - صَاحِبِ السَّابِرِيِّ - قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُسْأَلُ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ ، فَنَهَى عَنْهُ . فَقَالَ : " قَدْ كُنْتَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِنِينَ أَوْ سَنَتَيْنِ تَرَاهُمْ يَفْعَلُونَهُ ، وَلَا تَنْهَاهُمْ " ! فَقَالَ سَعِيدٌ : " أَنْشُرُ بَزِّي عِنْدَ مَنْ لَا يُرِيدُهُ ! كَانَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Шу‘ба со слов ‘Аммара, владельца лавки тканей, который сказал: «Я слышал, как Са‘ида ибн Джубайра спросили о сделке салям на животных, и он запретил её. Ему сказали: “Ты ведь был в Азербайджане год или два, видел, как они делают это, и не запрещал им!” Са‘ид от
- Хадис 26142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что хадис передается только тому, кто его желаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا أَنْشُرُ بَزِّي عِنْدَ مَنْ لَا يُرِيدُهُ
«Я не раскрываю свой товар перед тем, кто его не желает».
- Хадис 26261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приветствии зиммиев первымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ [١]، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ
«'Алейка-с-салям» (Мир тебе).
- Хадис 29616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ فِي الْجَيْشِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ ، قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ ، قَالَ : فَقَالَ أَمِيرُنَا لِفِرْقَةٍ مِنْهُمْ : مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى لَمْ نَرَ دِينًا أَفْضَلَ مِنْ دِينِنَا فَثَبَتْنَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ‘Абд аль-Малика ибн Са‘ида ибн Хайяна, от ‘Аммара ад-Духни, который сказал: «Рассказал мне Абу ат-Туфейль: “Я был в войске ‘Али ибн Аби Талиба, направлявшемся к племени Бану Наджия. Мы достигли их и обнаружили, что они разделены на три группы. Наш предводите
- Хадис 32393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ
«Поистине, ножки моей кафедры (минбара) укоренены в Раю».
- Хадис 32441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :ذُكِرَتِ الْأَنْبِيَاءُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا ذُكِرَ هُوَ قَالَ : ذَاكَ خَلِيلُ اللهِ
«Передал нам Суфьян, от Аммара, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, который сказал: «При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули пророков, а когда упомянули его, он сказал: «Тот — Халиль (возлюбленный) Аллаха».
- Хадис 32913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о Аммаре ибн Ясире, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ابْنُ سُمَيَّةَ مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сын Сумайи, если ему приходилось выбирать между двумя делами, всегда выбирал то, что было более правильным”».
- Хадис 33122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Куфыحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو [١]قَالَ :يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ ، أَنْتُمْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِالْمَهْدِيِّ
Передал нам Я’ля ибн Убайд от аль-Аджлаха, от Аммара, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: “О жители Куфы, вы — самые счастливые люди благодаря Махди”».
- Хадис 33408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который принял ислам, а затем отступил от него — что с ним делаютحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِي بَعَثَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ ، قَالَ : فَقَالَ أَمِيرُنَا لِفِرْقَةٍ مِنْهُمْ : مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ قَوْمٌ نَصَارَى وَأَسْلَمْنَا فَثَبَتْنَا عَلَى إِسْلَامِنَا قَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Абд аль-Малика ибн Саида ибн Хайяна, от Аммара ад-Духни, который сказал: «Рассказал мне Абу ат-Туфейль: “Я был в войске, которое Али ибн Аби Талиб отправил к племени Бану Наджия. Мы настигли их и обнаружили, что они разделились на три группы. Наш предвод
- Хадис 33543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о назначении долевых выплат (фуруд) и составлении диванов (реестров)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَطَاءَ سَلْمَانَ سِتَّةَ آلَافٍ
«Сообщил нам Исра’иль от Исма‘иля ибн Сумай‘а, от ‘Аммара ад-Духни, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, что ‘Умар установил жалованье Сальману в шесть тысяч».
- Хадис 33734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО призыве к исламу многобожников перед началом сражения с нимиحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :بَعَثَ عَلِيٌّ ، مَعْقِلًا التَّيْمِيَّ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ فَقَالَ : إِذَا أَتَيْتَ الْقَوْمَ فَادْعُوهُمْ ثَلَاثًا
«‘Али отправил Ма‘киля ат-Тайми к племени Бану Наджия и сказал: “Когда придешь к людям, призывай их трижды”».
- Хадис 34230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует человеку писать людям Писанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَتَبَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ
«Мир тебе».
- Хадис 36719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ :أَوْحَى اللهُ إِلَى بَعْضِ أَوْلِيَائِهِ : إِنِّي لَمْ أُحِلَّ رِضْوَانِي لِأَهْلِ بَيْتٍ قَطُّ وَلَا لِأَهْلِ دَارٍ قَطُّ وَلَا لِأَهْلِ قَرْيَةٍ قَطُّ فَأُحَوِّلُ عَنْهُمْ رِضْوَانِي حَتَّى يَتَحَوَّلُوا مِنْ رِضْوَانِي إِلَى سَخَطِي ، وَإِنِّي لَمْ أُحِلَّ سَخَطِي لِأَهْلِ بَيْتٍ قَطُّ وَلَا لِأَ
Передал нам аль-Ахвас ибн Джавваб, сказавший: передал нам Юнус ибн Аби Исхак от Аммара ад-Духни, от Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: «Аллах внушил одному из Своих приближенных (авлия): "Я никогда не лишал Своего довольства ни одну семью, ни одних обитателей дома, ни одних жителей селения, чтобы
- Хадис 38799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ ، أَنْتُمْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِالْمَهْدِيِّ
«О жители Куфы, вы — счастливейшие из людей благодаря Махди».