Оценки передатчиков: Али ибн аль-Мадини
علي ابن المديني
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190
Ибн Абу Марьям передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же сказал Ибн аль-Мадини.
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن المديني - Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190
‘Абдуррахман передал от своего отца, что ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Абу Халид аль-Ахмар надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي ابن المديني : أبو خالد الأحمر ثقة - Сахль ибн Юсуф аль-Анматиум. 190
Упомянул его Муслим ибн аль-Хаджадж в третьем поколении сподвижников Шу‘бы вместе с Мухаммадом ибн Джа‘фаром, Мухаммадом ибн Аби ‘Ади, ‘Али ибн Насром и ‘Амром аль-Агдафом. ‘Али ибн аль-Мадини упомянул его в четвёртом поколении, сказав, что он слышал от Абу Дауда ат-Таялиси и Бишра ибн ас-Сари.
ذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أصحاب شعبة مع محمد بن جعفر، ومحمد بن أبي عدي، وعلي بن نصر، وعمرو الأغضف . وذكره علي بن المديني في الطبقة الرابعة منهم سمع أبا داود الطيالسي، وبشر بن السري . - ‘Амир ибн Салих ибн Абдуллах аз-Зубайриум. 190
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Мой отец сказал: «‘Амир ибн Салих: я видел его». И он как будто упрекнул его и отверг его хадисы».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : قال أبي : عامر بن صالح : قد رأيته . وكأنه غمزه فأنكر حديثه - ‘Амир ибн Салих ибн Абдуллах аз-Зубайриум. 190
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Мой отец сказал: «‘Амир ибн Салих: я видел его», и он как будто упрекнул его и отверг его хадисы».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : قال أبي : عامر بن صالح قد رأيته ، وكأنه غمزه وأنكر حديثه . - Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дусиум. 190
Передали Ибн Абу ‘Асима и Мухаммад ибн Халяф, сказав: «Передал Мухаммад ибн Юнус, я слышал, как ‘Али ибн ‘Абдаллах говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Магра Абу Зухайр ничего из себя не представляет. Он передавал от аль-А‘маша шестьсот хадисов, которые мы оставили, он не был выдающимся»».
ثنا ابن أبي عصمة ومحمد بن خلف قالا : ثنا محمد بن يونس ، سمعت علي بن عبد الله يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك . - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Фарувиум. 190
И передал Ибн ‘Абд аль-Барр со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Он надёжный (сика), и я не знаю никого в Медине, кто был бы точнее него». И передано от него, что он сказал: «Я видел ас-Са‘иба ибн Язида»
وحكى ابن عبد البر ، عن علي ابن المديني : هو ثقة ما أعلم أني رأيت بالمدينة أتقن منه . وقد روى عنه أنه قال : رأيت السائب بن يزيد - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Фарувиум. 190
И в книге «Аль-Истигна» Ибн ‘Абд аль-Барра: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: „Он был надёжным (сика), я не знаю никого в Медине, кто был бы прочнее него“. И передано от него, что он сказал: „Я видел ас-Са‘иба ибн Язида“».
وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر : قال علي ابن المديني : كان ثقة ما أعلم أني رأيت بالمدينة أثبت منه وقد روى عنه أنه قال : رأيت السائب بن يزيد . - Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190
Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Его хадисы достоверны (сахих), но я не передавал от него ничего», и он ослабил его. В другом месте он сказал: «Я не видел никого более достоверного в хадисах, чем ‘Убайда аль-Хадда, и более достоверных людей»
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديثه صحاح ، وما رويت عنه شيئا ، وضعفه . وقال في موضع آخر : ما رأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا - Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190
Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Его хадисы достоверны (сахих), но я не передавал от него ничего», и он ослабил его. В другом месте он сказал: «Я не видел никого более достоверного в хадисах, чем он, и более достоверных людей»
وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : أحاديثه صحاح ، وما رويت عنه شيئا وضعفه . وقال في موضع آخر : ما رأيت أصح حديثا منه ولا أصح رجالا - Аттаб ибн Баширум. 190
Ибн аль-Мадини сказал: «Я передал его лучшие хадисы».
وقال ابن المديني : حدثت أعلى حديثه - Аттаб ибн Баширум. 190
Ад-Дарими передал от Ибн аль-Мадини: «Мы вычеркнули его хадисы».
وقال الدارمي عن ابن المديني : ضربنا على حديثه . - Аттаб ибн Баширум. 190
Мухаммад ибн ‘Али передал от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о ‘Аттабе ибн Башире, и он ответил: «Надёжный (сика)». И я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Мы вычеркнули хадисы ‘Аттаба ибн Башира». ‘Усман сказал: «Он был из жителей Харрана».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى بن معين، قلت: فعتاب بن بشير؟ قال: ثقة. وسمعت علي ابن المديني يقول: ضربنا على حديث عتاب بن بشير. قال عثمان: كان هذا من أهل حران . - Мухаммад ибн аль-Фурат аль-Джурмиум. 190
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн аль-Фурат — куфиец, передавал от Хабиба ибн Аби Сабита отвергаемые (манакир) сообщения», — и ослабил его».
وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : محمد بن الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير وضعفه - Мухаммад ибн аль-Фурат аль-Джурмиум. 190
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Передавал от Хабиба отвергаемые сообщения», — и ослабил его.
قال علي ابن المديني : روى عن حبيب مناكير ، وضعفه - Мус‘аб ибн Салям ат-Тамимиум. 190
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Мус‘аб ибн Салям аль-Куфи передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада хадис, который я желал услышать от него, от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], он сказал: "Финиковые косточки"». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه "ما قطعتم من لينة" ، قال : النواة ، قال : وكان من الشيعة وضعفه - Мус‘аб ибн Салям ат-Тамимиум. 190
Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Он передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца слова Всевышнего: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], сказав: "Финиковые косточки". Я желал услышать это от него». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى : ما قطعتم من لينة [ الحشر : 5 ] ، قال : النواة ، كنت أشتهي أن أسمعه منه ، قال : وكان من الشيعة ، وضعفه - Мухаммад ибн Касир аль-Кассабум. 190
Сказал Ибн аль-Мадини: «Захиб аль-хадис» (его хадисы утрачены/неприемлемы).
قال ابن المديني : ذاهب الحديث - Мухаммад ибн Касир аль-Кассабум. 190
Сказал Ибн аль-Мадини: «Захиб аль-хадис».
قال ابن المديني : ذاهب الحديث - Са‘ид ибн Абдуль-Джаббар аз-Зубайдиум. 190
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Абу ‘Усман аш-Шами — его звали Са‘ид ибн ‘Абдульджаббар, и он не представлял собой ничего (лейса би-шейм). Он рассказывал нам хадис о чём-либо, а затем после этого мы отрицали это, и он отказывался признавать, что рассказывал нам».
وقال علي ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد أن يكون حدثنا - Са‘ид ибн Абдуль-Джаббар аз-Зубайдиум. 190
И сказал Ибн аль-Мадини: «Абу ‘Усман аш-Шами — его звали Са‘ид ибн ‘Абдульджаббар, и он не представлял собой ничего. Он рассказывал нам о чём-либо, а после этого мы отрицали это, и он отпирался».
وقال ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد . - Са‘ид ибн Абдуль-Джаббар аз-Зубайдиум. 190
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказавший: „Абу ‘Усман аш-Шами — его звали Са‘ид ибн ‘Абдульджаббар, и он не представлял собой ничего. Он рассказывал нам о чём-либо, а после этого мы отрицали это, и он отпирался от того, что рассказывал нам“».
سمعت ابن حماد يقول : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني قال : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ، ولم يكن بشيء ، وكان يحدثنا بشيء فأنكرنا عليه بعد ذاك ، فجحد أن يكون حدثنا - Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата ат-Таммарум. 190
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Для меня он был слабым»
وقال علي ابن المديني : كان عندي ضعيفا - Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата ат-Таммарум. 190
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Был слабым»
وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
И сказал Ибн аль-Мадини: «Слабый (да‘иф)»
وقال ابن المديني : ضعيف - Нуайм Ибрахим ибн Абу Хайяум. 190
Сказал Ибн аль-Мадини: «Ничтожен (лейса би-шейй)».
وقال ابن المديني : ليس بشيء - Сулейман ибн ‘Амр аль-Багдадиум. 190
Ибн аль-Мадини сказал: «Он был из числа лжецов (даджалин)».
وقال ابن المديني : كان من الدجالين - Джаруль ибн Джанафиль ан-Нумайриум. 190
И сказал Ибн аль-Мадини: «Передавал отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال ابن المديني : روى مناكير - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Харб ибн Исма‘иль: «Али ибн аль-Мадини спросили об ‘Исе ибн Юнусе, и он сказал: «Превосходно, превосходно! Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
وقال حرب بن إسماعيل : سئل علي بن المديني عن عيسى بن يونس فقال : بخ بخ ثقة مأمون - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Кайс ибн Ханаш: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: «Группа детей более твёрдая (асбат) у нас, чем их отцы, среди них ‘Иса ибн Юнус». И сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили: «‘Иса ибн Юнус, Исра’иль ибн Юнус и Юсуф ибн Юнус — они братья, и самый твёрдый из них — ‘Иса, затем Юсуф, и он твёрже, чем Исра’иль, затем Исра’иль». И сказал в другом месте: «Исра’иль ибн Юнус и ‘Иса ибн Юнус — ‘Иса является доводом (худжа), и он твёрже, чем Исра’иль».
وقال قيس بن حنش : سمعت علي بن المديني يقول : جماعة من الأولاد أثبت عندنا من آبائهم منهم عيسى بن يونس ، وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عيسى بن يونس وإسرائيل بن يونس ، ويوسف بن يونس هؤلاء إخوة ، وأثبتهم عيسى ثم يوسف ، وهو أثبت من إسرائيل ثم إسرائيل . وقال في موضع آخر : إسرائيل بن يونس ، وعيسى بن يونس عيسى حجة ، وهو أثبت من إسرائيل - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Харб ибн Исма‘иль: «Ибн аль-Мадини спросили об ‘Исе ибн Юнусе, и он сказал: «Превосходно, превосходно! Надёжный, заслуживающий доверия».
وقال حرب بن إسماعيل : سئل ابن المديني عن عيسى بن يونس [ فقال : بخ بخ ثقة مأمون ] - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Кайс ибн Ханаш: «Я слышал, как ибн аль-Мадини говорил: «Группа детей более твёрдая у нас, чем их отцы, среди них ‘Иса ибн Юнус».
وقال قيس بن حنش : سمعت ابن المديني يقول : جماعة من الأولاد [ أثبت عندنا من ] آبائهم ، منهم : عيسى بن يونس - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Харба ибн Исма‘иля в том, что он написал мне: «Спросили Али ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Мадини об ‘Исе ибн Юнусе, и он сказал: «Превосходно, превосходно! Надёжный, заслуживающий доверия».
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سئل علي بن عبد الله بن المديني ، عن عيسى بن يونس ، فقال : بخ بخ ثقة مأمون - Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис превосходит своего отца в хадисах».
وقال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث - Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192
Сказал Ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис выше своего отца в хадисе».
وقال ابن المديني : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث - Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192
Сказал Абу Хатим: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис — из числа надёжных (сигат)»».
وقال أبو حاتم : قال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس من الثقات - Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил мне мой отец, сказав: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис — из числа надёжных (сигат)»».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس من الثقات - ‘Ар‘ара ибн аль-Бириндум. 192
‘Аббас ибн ас-Синди передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «Слабый (да‘иф)».
وقال عباس ابن السندي ، عن علي بن المدني : ضعيف - ‘Ар‘ара ибн аль-Бириндум. 192
‘Аббас ас-Синди передал от Ибн аль-Мадини: «Слабый (да‘иф)».
وقال عباس السندي ، عن ابن المديني : ضعيف - ‘Ар‘ара ибн аль-Бириндум. 192
‘Али счел его слабым, а другие усилили его.
لينه علي وقواه غيره - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
‘Абдуллах также сказал: «Я спросил своего отца о Фадле и Абу Тумайле, и он отдал предпочтение Абу Тумайле и сказал: «Фадль передавал отвергаемые (манакир) хадисы».
وقال عبد الله أيضا : سألت أبي عن الفضل ، وأبي تميلة فقدم أبا تميلة ، وقال : روى الفضل مناكير - Марван ибн Му‘авия аль-Фазариум. 193
И сказал ‘Абдаллах б. ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Надёжный в том, что передает от известных, и слабый в том, что передает от неизвестных»
وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ثقة فيما روى عن المعروفين ، وضعفه فيما روى عن المجهولين - Марван ибн Му‘авия аль-Фазариум. 193
И сказал ‘Абдаллах б. ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Надёжный в том, что передает от известных, и слабый в том, что передает от неизвестных»
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : ثقة فيما يروي عن المعروفين ، وضعفه فيما يروي عن المجهولين - Наср ибн Баб аль-Хурасаниум. 193
И сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Мой отец ослабил его и сказал: Ибн Ма‘ин записал от него двадцать тысяч хадисов, затем увидел в одной из его книг хадисы от Ибрахима ас-Са‘ига, которые он передавал от него, и увидел в начале [книги] человека, чье имя было стерто перед Ибрахимом»
وقال عبد الله بن علي بن المديني : ضعفه أبي قال: وكتب عنه ابن معين عشرين ألف حديث، فرأى في كتاب له عن إبراهيم الصائغ وكان يحدثهم عنه، فرأى في أوله رجلا قد محا اسمه عن إبراهيم. - Наср ибн Баб аль-Хурасаниум. 193
И Ибн аль-Мадини сказал: «Я отверг его хадис»
وابن المديني ، وقال : رميت حديثه - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Лжец, и он придерживался взглядов о предопределении».
وقال علي بن المديني : كذاب ، وكان يقول بالقدر - Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194
И Яхья аль-Каттан и ‘Али ибн аль-Мадини дурно отзывались о нем по той причине, что, когда он состарился, его память ухудшилась, и он стал ошибаться при передаче. Ошибка и заблуждение — это две вещи, от которых не свободен человек. Но если бы его ошибок было так много, что они преобладали над его правильными передачами, он не заслуживал бы оставления его преданий. Что же касается отдельных заблуждений или ошибок, то он не заслуживает оставления его хадисов после предшествующего признания его справедливости и достоверности его слушания.
وكان يحيى القطان وعلي ابن المديني يسيئان الرأي فيه ، وذلك أنه لما كبر سنه ساء حفظه فكان يهم إذا روى ، والخطأ والوهم شيئان لا ينفك عنهما البشر ، فلو كثر خطاءه حتى كان الغالب على صوابه لا يستحق مجانبة رواياته ، فأما عند الوهم يهم أو الخطأ يخطئ لا يستحق ترك حديثه بعد تقدم عدالته وصحة سماعه - Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
И сказал Ибн аль-Мадини: «Я не скажу, что кто-либо более точен в хадисах (асбат), чем Ибн ‘Уллайя». И также сказал: «Я провел у него ночь, и он прочитал треть Корана; я никогда не видел, чтобы он смеялся».
وقال ابن المديني : ما أقول إن أحدا أثبت في الحديث من ابن علية . وقال أيضا : بت عنده ليلة فقرأ ثلث القرآن ، ما رأيته ضحك قط - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И ‘Абдуллах бин ‘Али бин аль-Мадини сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он крайне ослабил его (фа-да‘афahu джиддан)».
وقال عبد الله بن علي بن المديني : سألت أبي عنه فضعفه جدا - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И ‘Абдуллах бин ‘Али бин аль-Мадини сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он крайне ослабил его».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عنه فضعفه جدا .