Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Саид ас-Са’ди, сказал: передал нам Али ибн Хашрам, сказал: сообщил нам ‘Иса от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Пришел Сулейк аль-Гатафани в пятницу, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пропов
Хадисы передатчика
- Хадис 2507Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что вошедший в мечеть должен совершить два ракаата молитвы и сократить ихأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَجَلَسَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا سُلَيْكُ ، قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْ
- Хадис 2608Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения совершающему ночную молитву повышать голос, чтобы его услышали некоторые слушателиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ صَوْتَهُ طَوْرًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Саид ас-Са‘ди, который сказал: Передал нам ‘Али бин Хашрам, который сказал: Передал нам ‘Иса бин Юнус от ‘Имрана бин Заида бин Нашита, от его отца, от Абу Халида аль-Валиби, от Абу Хурайры о том, что, когда он вставал ночью, то порой повышал голос, и упоминал, что
- Хадис 2647Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человеку рекомендуется восполнять днем ту ночную молитву тахаджуд, которую он пропустилأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَا ص
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид Ас-Са‘иди, передал нам Али бин Хашрам, сообщил нам ‘Иса от Шу‘ба от Катады от Зурары бин Ауфа от Са‘да бин Хишама от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если совершал какое-то деяние, то делал это постоянно. И ес
- Хадис 2651Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, если заболевал ночью, молился [днем] и возмещал упущенное за ночь в дневное времяأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ مَرِضَ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ ، وَلَ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Фадль ас-Сиджистани в Дамаске, сказавший: передал нам Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Иса бин Юнус от Шу'бы, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Са'да бин Хишама аль-Ансари, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 3402Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим упомянутому нами сообщению Кабисы ибн Мухарикаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :إِنَّمَا الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ ، فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ فِي أَمْرٍ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид ас-Са‘ди, сказавший: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам ‘Иса бин Юнус от Шу‘бы, от ‘Абдульмалика бин ‘Умайра, от Зайда бин ‘Укбы, от Самуры бин Джундуба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, вопросы
- Хадис 5221Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении воздавать хвалу Аллаху Всевышнему после окончания трапезы за Его обильные, превосходные и благодатные дарыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : مَا أَخْرَجَنِي إِلَّا مَا أَجِدُ مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ ، قَالَ : وَأَنَا وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَا : وَاللهِ مَا أَخْرَجَنَا إِلَّا مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ ، قَالَ : وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَقُومَا فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَد
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Саид ас-Са'ди с необычным сообщением, сказав: «Сообщил нам 'Али б. Хашрам, сказав: «Сообщил нам аль-Фадль б. Муса от 'Абдуллаха б. Кайсана, который сказал: «Рассказал нам 'Икрима от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Однажды в сильную жару Абу Бакр вышел в мечеть. 'Умар
- Хадис 5304Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Язид ибн Хумайрأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، وَسَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ :قَالَ أَبِي لِأُمِّي : لَوْ صَنَعْتِ طَعَامًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَنَعَتْ ثَرِيدَةً ، وَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا يُقَلِّلُهَا ، فَانْطَلَقَ أَبِي فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى ذُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Са‘ид ас-Са‘ди, сообщил нам ‘Али ибн Хашрам, сообщил нам ‘Иса ибн Юнус от Сафвана ибн Амра (а он слышал это от Абдуллаха ибн Бусра), который сказал: Мой отец сказал моей матери: «Если бы ты приготовила еду для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 5440Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на ношение шелка в ином мире для того, кто носил его в этом мире, за исключением тех, кого мы описалиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Тот, кто надел шелк в этом мире, не наденет его в Последней жизни».
- Хадис 5459Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ ، يَقُولُ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَارْمُوا بِالْخِفَافِ وَاقْطَعُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ ، وَعَلَيْكُمْ بِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид ас-Са‘ди, который сказал: «Передал нам ‘Али бин Хашрам, который сказал: „Сообщил нам ‘Иса бин Юнус от Шу‘бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Усман говорил: «До нас дошло письмо от ‘Умара, когда мы были в Азербайджане вместе с ‘Утбой бин Фаркадо
- Хадис 5953Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание части причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Са‘ид ас-Са‘ди, сказал: Передал нам Али ибн Хашрам, сказал: Сообщил нам ‘Иса ибн Юнус от Хишама от Мухаммада от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, ангелы проклинают любого из вас, если он указы
- Хадис 6102Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْقِي : امْسَحِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لَا كَاشِفَ إِلَّا أَنْتَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид ас-Са‘ди, сказав: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса бин Юнус от Хишама бин ‘Урвы от его отца от ‘Аиши о том, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зачитывал заговор: «Протри болезнь, о Господь людей! В
- Хадис 6399Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранник, да благословит his Аллах и приветствует, носил серебряное кольцоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ ، فَقَالُوا لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فِيهِ نَقْشٌ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاتَمٍ فِضَّةٍ ، فَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Са‘ид ас-Са‘ди, сказавший: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам ‘Иса бин Юнус от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать письмо иноземцам, и ему сказали: «Поистине, они не читают пи
- Хадис 6527Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Джабир бин Абдуллах после продажи оговорил условие перевозки на своем верблюде, о котором мы упомянули, до Мединыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ قَدْ أَعْيَا ، فَأَرَادَ أَنْ يُسَيِّبَهُ . قَالَ : فَلَحِقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا لَهُ وَضَرَبَهُ ، فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : بِعْنِيهِ بِأُوقِيَّةٍ ، فَقُلْتُ : لَا ، ثُمَّ قَالَ : بِعْنِيهِ بِأُوقِيَّ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Саид ас-Са‘ди, который сказал: передал нам Али бин Хашрам, который сказал: сообщил нам Иса бин Юнус от Закарии от ‘Амира, который сказал: передал мне Джабир бин Абдуллах, что он ехал на верблюде, который устал, и он хотел отпустить его. Он сказал: Меня догнал Проро
- Хадис 7458Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о времени, когда глашатай объявит о том, что мы описали касательно вечного пребывания обитателей обоих миров (Рая и Ада) в нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ ، فَيُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَنْطَلِقُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَنْطَلِقُونَ فَرِحِينَ مُسْتَبْشِرِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ م
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас ас-Сиджистани в Багдаде, сказавший: передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказавший: сообщил нам аль-Фадль ибн Муса от Мухаммада ибн ‘Амру от Абу Саламы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День
- Хадис 22Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности малого омывания (вуду) после дефекации, мочеиспускания и снаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ . قَالَ : يَا زِرُّ ! فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ . قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّهُ وَق
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин ‘Абда аз-Забби, сказав: сообщил нам Хаммад (то есть сын Зайда) от ‘Асима; и передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн ‘Уйейна, сказав: передал нам ‘Асим; и передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, ск
- Хадис 31Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что имя определенного состояния с артиклем «аль» может не охватывать всех значений, входящих в это имяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ - وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ - ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса (то есть сын Юнуса) от аль-Ауза‘и, от Хассана (то есть сына ‘Атыйи), от Мухаммада бин Абу ‘Аиши, который сказал: Рассказал мне Абу Хурайра, что Пророк, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 82Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете прикасаться к половому органу правой рукойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ
Передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: «Передал нам ‘Иса (то собой Ибн Юнус), от Ма‘мара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Аби Катады, от своего отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас справляет малую нужду,
- Хадис 153Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, с чего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал — с сивака при входе в свой домأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، وَحَدَّثَنَا [١]عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنْ مِسْعَرٍ كِلَاهُمَا ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ :بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ ؟ قَالَتْ : بِالسِّوَاكِ . وَقَالَ يُوسُفُ : إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Абдуррахман бин Махди. И передал нам Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Ваки‘. Оба они сказали: передал нам Суфьян. И передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Язид бин Харун
- Хадис 158Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об указании на то, что повеление использовать сивак является рекомендацией (фадыля), а не обязательным предписанием (фард)?كِ أَمْرُ فَضِيلَةٍ لَا أَمْرُ فَرِيضَةٍ ؛ إِذْ لَوْ كَانَ السِّوَاكُ فَرْضًا أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [بِهِ] [١]أُمَّتَهُ شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ أَوْ لَمْ يَشُقَّ . وَقَدْ أَعْلَمَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ آمِرًا بِهِ أُمَّتَهُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، لَوْلَا أَنَّ ذَلِكَ يَشُقُّ عَلَيْهِمْ . فَدَلَّ هَذَا الْقَوْلُ مِنْهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ أَمْرَهُ بِالسِّوَاكِ أَمْرُ فَضِيلَةٍ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَ بِهِ مَنْ يَخِفُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ دُونَ مَنْ يَشُقُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ . 158 139 139 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ - وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ - ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَ
...Ибо предписание использовать сивак — это предписание достоинства (желательности), а не обязательности (фарид). Если бы сивак был обязательным, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел бы это своей общине, независимо от того, было бы это для них обременительно или нет. И Пророк (да
- Хадис 244Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что повеление совершить омовение человеку, находящемуся в состоянии малого осквернения (юнуб), при желании поесть является рекомендательным, наставляющим, желательным и разрешающимأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ طَعِمَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ʻАли ибн Хашрам, сказав: сообщил нам ʻИса (то есть ибн Юнус) от Юнуса ибн Язида аль-Айли, от аз-Зухри, от ʻУрвы, от ʻАиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если хотел поесть, будучи в состоянии полового оскв